صورة

عدد الزيارات زيارة
السيرة الذاتية

مقولات ومنشورات لـ :

حكم قصيرة:

الشبهة أخت الحرام
أقوى الناس من قوي على غضبه .
الجاهل عدو نفسه .
التسويف سم الأعمال ، و عدو الكمال .
أغنى الناس من قنع بما تيسر له .
الحق سيف قاطع .
نحن نصدق الذين لا نعرفهم اكثر من الذين نعرفهم لانهم لم يخدعونا بعد .
اذا كان الناس دواء فالقليل منه كالكثير ضار أيضا
قليلون يقتلهم الجوع كثيرون يقتلهم الشبع .
تعلمت من تجارب الحياة أن في الدنيا مشاكل كثيرة معظمها لم يحدث .
حافظ علي القرش اما الجنيه فسوف يحمي نفسه .
النصيحة كالدواء و الاسراف ضار بالصحة
لم اسمح للكتب الجامعية ان تفسد ثقافتي .
لا يصح ان يكون الثعلب قاضيا بين الدجاج .
الصبر مفتاح الفرج .
الدال على الخير كفاعله .
التائب من الذنب كمن لا ذنب له .
أحسن طريقة لتضليل الناس هو أن تقول الحقيقة انهم لن يصدقوك
الكلمة الطيبة صدقة .
الجهل شرّ الأصحاب .
لا شئ يجف اسرع من الدموع
إشتدي يا أزمة تنفرجي
لا لذة في الاتجد شيئا تعمله..اللذة في ان تجد ما تعمله ثم لاتعمله
التصرف أثناء الغضب كالإبحار خلال العاصفة
الحياء شعبة من الإيمان
الذين يتكلمون كثيرا ليسوا في حاجه الي اذانهم
الجماعة رحمة
أضعف الناس من ضعف عن كتمان سره
لا شي يريح الانسان أكثر من أن يكتشف أن مشاكل جيرانه هي بالضبط مشاكله
جميع ورود الغد و أشواك ما بعد غد كانت بذور اليوم .
الكتب بساتين العقلاء
لاشئ يدل علي أن هناك مجاعة الا اذا اللصوص أكلوا اللصوص
الاطباء وحفارالقبور يخشون أن يتفشي وباء الصحه بين الناس
الحظُّ يأتي من لايأتيه
الأسد لا يصيد الفئران .
لا تسطيع أن ترفع رأسك الي أعلي اذا كانت يدك ممدودة!
أغنى الصباح عن المصباح
الهرب خير وسيلة للدفاع في الحب والحرب
العقلاء يتعلمون من المغفلين أكثر مما يتعلم المغفلون من العقلاء
اليوم نحن نعرف سعر كل شئ ولا نعرف قيمة أي شئ
إذا حلت المقادير بطلت التدابير
عليك بتقوى الله إن كنت غافلاً ** يأتيك بالأرزاق من حيث لا تدري
فكيف تخاف الفقر والله رازقا** وقد رزق الطير والحوت في البحر
قال أحد الحكماء : لا يغرنك أربعة : إكرام الملوك ، و ضحك العدو ، و تملّق النساء ، و حرّ الشتاء
أطردوا واردات الهموم بعزايم الصبر
إذا ربطت حزام الأمان أدرك الأخرون أنك سائق متميز
السفر ميزان الاخلاق
عداوة الأقارب أمسّ من لسع العقارب
استنزلوا الرزق بالصدقة
حافظ على الزهرة تأكل الثمرة
إدخار الرجال أولى من إدخار المال
جودة الكلام في الاختصار
إذا قطع الطفل أصبعه ، قطع قلب أمه
صدق المرء نجاته
اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا
يسخر من الجروح .. كل من لا يعرف الألم
قطرة الماء تثقب الحجر .. لا بالعنف .. ولكن بتواصل السقوط
سعيد جدا من يعمل وكأنه يلعب ومن يلعب وكأنه يعمل
أحفظ الله يحفظك
أحسن القول ما وافق الحق
ضربة اللسان أسوأ من طعنة الرمح
الوجه المصون بالحياء كالجوهر المكنون في الوعاء
إن المباني تحكي همة الباني
جولة الباطل ساعة ، وجولة الحق إلى قيام الساعة
بالشكر تدوم النعم
من عرف من نفسه الكذب، لم يصدق الصادق
أول الغضب جنون ، وآخره ندم
العتاب قبل العقاب
خير الاصحاب من يدلك على الخير
تموت الاشجار وهي واقفة
الصدق عزَّ والباطل ذلِّ
إذا قدرت على عدوك ، فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه
الكذب عار لازم ، وذل دائم
إياك أن يضرب لسانك عنقك
ليس محاميا بارعا من لا يستطيع الدفاع عن جميع وجهات النظر
من عرف بالصدق جاز كذبه، ومن عرف بالكذب لم يجز صدقه
بلاء الإنسان من اللسان
كل بداية صعبة
سامح الناس ولاتسامح نفسك
قل الحق وإن كان عليك
قيمة الشيء تعرف عند الحاجة اليه
رب ملوم لاذنب له
هناك كثيرا يصدقون كل ما تقوله بشرط أن يكون همسا
النفس تبكي على الدنيا و قد علمت *** ان السعادة فيها ترك ما فيها
قيدوا العِلم بالكتابة
أن يكن الشغل مجهدة ، فإن الفراغ مفسدة
المشورة عين الهداية
الصديق وقت الضيق
احرص على ما ينفعك .. واستعن بالله ولا تعجز(صدق رسول الله)
الشر قليله كثير
دوام الحال من المحال
ترك الذنب أيسر من طلب التوبة
كلام الرجل ميزان عقله
خفّف طعامك ، تحمد منامك
لا حليم إلا ذو عثرة، ولا حكيم إلا ذو تجربة
رجل بلا مال خير من رجل بلا شرف
عيب الكلام تطويله
في الظلام كل شيء حالك
حياء الرجل في غير موضعه ضعف
القناعة: الاكتفاء بالموجود ، وترك التشوق الى المفقود
إن الله سبحانه رفيق يحب الرفق
الظفر بالضعيف هزيمة
الناس أعداء ما جهلوا
أوسط أبواب الجنة لبارً الوالدين
خير الوعظ ما ردع
إتق الله حيثما كنت
اللهم أهدني لأحسن الأعمال والأخلاق
تمام السعادة بمكارم الاخلاق
الوحدة خير من جليس السوء
درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة
المنتصر لايشعر بالتعب
اللهم احسن عاقبتنا في الأمور كلها
المحسن حيّ وإن نقل الى منازل الأموات
المرء حيث يضع نفسه
جالس الفقراء تزد شكراً
ثواب الآخرة خير من نعيم الدنيا
دعِ التكاسل في الخيرات تطلبها ● فليس يسعد بالخيرات كسلان
القليل مع التدبير ، أبقى من كثير مع التبذير
اللهم ألهمني رشدي وقني شر نفسي
أثنين تذهب ضياعاً: عقل بلا دين ، ومال بلا بذل
عناء في غير منفعة خسارة حاضرة
كثرة الذنوب مفسدة للقلوب
المؤمن مرآة أخيه
خير لك أن تكون مغفلاً من أن تستغفل غيرك
الغريب الناصح خير من القريب الغاش
ظاهر العتاب خير من باطن الحقد
فاز من سلم من شر نفسه
فخر المرء بفضله ، أولى بفخره بأصله
الصديق الصدوق كالشقيق الشفوق
الكلمة الطيب تجد مكاناً في كل قلب
الكلمة ليست سهماً لكنها تخرق القلب
كن عالماً ناطقاً أو مستمعاً واعياً
من قل خيره على أهله، فلا ترج خيره
كفران النعم عنوان النقم
القناعة كنز لايفنى
الصغائر بمرور الزمن تصير كبائر
كل وعاء يضيق بما جعُل فيه إلا العلم فإنه يتسع
كلام المرء بيان فضله ، وترجمان عقله
حزام الأمان أحد وسائل السلامة
كل إناء بمافيه ينضح
كل ذي نعمة محسود
كلما قاربت أجلاً فأحسن عملاً
من أطال الأمل أساء العمل
من أطاع هواه باع دينه بدنياه
لاتثق بمن يذيع سرك
لا دين لمن لا مروءة له
لاتثق بعهد من لادين له
من أعانك على الشر ظلمك
لادين لمن لامروءة له
من لم يعرف الشر كان أجدر أن يقع فيه
يتعلم الانسان الى أن يموت
اشكر لمن انعم عليك، وانعم على من شكرك، فإنه لا بقاء للنعمة اذا كفرت، ولا زوال لها اذا شكرت
لاتكن ليناً فتُعصر ، ولا صلباً فتكسر
من يحرم الرفق يحرم الخير كله
لا غابة بدون شجرة معوجة
لا يأكل طعامك إلا الأتقياء ، و شاور في أمرك العلماء .
من أدّب ولده صغيراً سُرَّ به كبيراً
من لم يعلَّمه أبواه علمتِّه دنياه
من كمال الإيمان حسن الخلق
وخير جليس في الأنام كتاب
من أمات شهوته أحيا مرؤته
مواجهة الخطر مرة خير من الخوف الدائم
من أُوتي الحكمة فقد أُوتي خيراً كثيراً
لكل مقامٍ مقالٌ
لا علاج للحزن إلابقتله بالصبر
من أعجب برأيه ضل
ولو كنت فظاً غليظ القلب لا نفضوا من حولك
من شبَّ على خلق شاب عليه
ثلاثة تمنع الرزق نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل *
يجب أن نعامل الحظ كما نعامل الصحة نتمتع به إذا توفر و نصبر عليه إذا ساء
قيمة الصحة أكبر كثيرا من قيمة التعليم.
قوة اليقين من صحة الدين
أربعة تجلب الرزق قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة
السعادة صحة جيدة و ذاكرة سيئة

مقولات عن الاخوة:

الأخ الصالح خير من نفسك ، لأن النفس أمارة بالسوء ، والأخ الصالح لا يأمر إلا بالخير
الأخ هو رفيق الدرب هو روح الحياة، والحياة من غير أخ لا طعم لها ولا لون، لأن الأخ يعطيها أمل وتفاؤل، والأخوة جميلون دائماً مع بعضهم في كل المواقف والأمور فالأخ هو السند الوحيد لنا عند حاجتنا.
الجار القريب خير من الأخ البعيد.
إخوان الصفاء خير مكاسب الدنيا: هم زينة في الرخاء، وعدة في البلاء، ومعونة على الأعداء
الصديق نسيب الروح والأخ صديق الجسم.
في حياة المرأة ثلاث رجال : الأب وهو الرجل الذي تحترمه ، والأخ وهو الرجل الذي تخافه ، والزوج وهو الرجل الذي يحبها وتحبه
أن يكون جميع البشر إخوة هو حلم الذين ليس لهم إخوة
كونوا عباد إخوانا محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
أخوك الذي يحميك في الغيب جاهداً... ويتسر ما تأتي من السوء والقبح... وينشر ما يرضيك في الناس معلناً... ويغضي ولا بألو من البر والنصح.
لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما: عن كان ظالما فلينهه، وإن كان مظلوما فلينصره النبي محمد صلى الله عليه وسلم
من أشار لأخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى يدعه وإن كان أخاه لأبيه وأمه النبي محمد صلى الله عليه وسلم
أخوك من نفعك لا من ادعى أنه قريب، والغريب ليس الأجنبي لا من ليس له حبيب، واللؤم لا المرض عله أعيت كل طبيب.
أخوك من صدقك النصيحة

مقولات النجاح:

الصبر مفتاح الفرج .
الذين يتكلمون كثيرا ليسوا في حاجه الي اذانهم
لكى تنجح عليك ان تقع فى غرام عملك .. ان لم تحب عملك , فلا تنتظر النجاح .
انتظار النجاح بدون العمل الشاق لتحقيقه , يعادل انتظار الحصاد بدون بذر البذور .
قد تكون افضل الطرق اصعبها واشقها , لكن عليك دائماً السير فيها , فالاعتياد على صعوبتها سيجعل غيرها يبدو سهلاً للغاية ..
النجاح يصيب من يحاول , ويستمر فى المحاولة بطريقة تفكير ايجابية ...
يجب الا تخشى ان تذهب بعيداً , فالنجاح ينتظرنا هناك ....
ومن يتهيب صعود الجبال * * * يعش أبد الدهر بين الحفر
لا يهم مقدار ما تعلمت , فاذا كنت تعلم متى تتكلم ومتى تصمت , ففرص نجاحك فى ازدياد .
مفتاح السعادة ان تحلم .. ومفتاح النجاح ان تجعل هذه الاحلام تتحقق ..
من اجل النجاح الفعلى .. اسال نفسك التالى .. لماذا ؟ لم لا ؟ لم لا اكون انا ؟ لم ليس انا ؟
خلف كل رجل ناجح سنوات طويلة من المحاولات والاخفاقات ..
ليست المشكلة هي وقوع المشكلة , بل المشكلة هيى توقع عدم وقوع المشكلة من الاساس , والظن بان وقوع المشاكل هو المشكلة .
تكرار التاكيدات يقودنا للتصديق , وما ان يتحول التصديق لايمان متأصل , حتى تبدأ الاشياء تتحقق ...
لا توجد خطوة عملاقة تصل بك الى ما تريده , انما يحتاج الامر الى الكثير من الخطوات الصغيرة لتبلغ ما تريد .
السمكة القوية هى التى تستطيع الصمود ضد التيار , فى حين يستطيع حتى السمك الميت ان يعوم مع التيار ..
الفرق الوحيد ما بين النجاح والفشل هو ان الناجح مستعد لفعل الشىء الذى لن يفعله الفاشل .
ان كل الرجال الذين حققواً اشياء عظيمة كانت لهم احلام عظيمة ..
لا تذهب حيث سيقودك الطريق , بل اذهب حيث لا يوجد طريق , واترك اثرك هناك .
اذا لم تضع انت خطة لحياتك , فاغلب الظن انك ستقع ضمن خطط غيرك , واى نصيب حجزوه لك ؟ اقل القليل .
إن الاكتشافات والإنجازات العظيمة تحتاج إلى تعاون الكثير من الأيدي
إن الخصال التي تجعل المدير ناجحا هي الجراءة على التفكير والجراءة على العمل والجراءة على توقع الفشل
يجب ان يكون لديك اهدافاً دائماً ذات مدى بعيد , حتى لا تحبطك الاخفاقات قصيرة المدى ..
تبدو الاحلام جنوناً لمن ليس لديه احلام .
الوطنية لا تكفي وحدها … ينبغي ألا نضمر حقدا أو مرارة تجاه أي كان
لا يجب أن نحكم على ميزات الرجال بمؤهلاتهم، ولكن باستخدامهم لهذه المؤهلات.
لا تجعل الفشل من ضمن الخيارات المتاحة لك .
إذا كنت تجد المتعة في عملك فسيجد الآخرون المتعة في العمل تحت إمرتك
امدح صديقك علناً … عاتبه سراً
انت قادر على فعلها لانك تعتقد بقوة انك قادر على ذلك .
سهل جداً ان تجلس وتلاحظ ما يجرى .. الصعب هو ان تقوم وتفعل شيئاً بناء على ما لاحظت ....
لا يقاس النجاح بالموقع الذي يتبوأه المرء في حياته .. بقدر ما يقاس بالصعاب التي يتغلب عليها
رجل واحد , مع الشجاعة اللازمة , تجعل منه كثرة .
خطوة واحدة : اختيار الهدف والاصرار على تنفيذه , هو ما يغير كل شىء .
الحكمة الحقيقية ليست في رؤيا ما هو أمام عينيك فحسب !! بل هو التكهن ماذا سيحدث بالمستقبل
ان الناجحين هم من يؤمنون انهم قادرون على النجاح .
نحن نعيب على الآخرين أنهم يرتكبون نفس أخطائنا
لكى تنجح , عليك ان تفشل , لكى تتعلم ما الذى يجب عليك الا تفعله فى المرة التالية .
لا تفر من الفشل ابداً , على العكس , ادرسه بعنايه حتى تكتشف دروسه المخفيه ..
ان من يرهبون الفشل لن يجربون يوماً متعة النجاح ...
السيطرة ضارة إلا سيطرتك على نفسك
تعود على العادات الحسنه وهي سوف تصنعك
كل ناجح فى الحياه قابلته , قال لى ذات الجملة : لقد تغيرت حياتى الى الافضل حين بدأت اثق فى قدراتى ونفسى .
لكى تنجح , يجب على رغبتك فى النجاح ان تفوق خوفك من الفشل .
ان افشل فى عمل شىء احبه ,احب الى من النجاح فى عمل شىء لا احبه .
من يتبع خطى الحشود , لن يبلغ نقطة ابعد مما بلغته هذه الحشود , اما من يسير وحيداً فهو حتماً سيجد نفسه قد بلغ ما لم يبلغه احد غيره يوماً ...
نصف الحياه حظ , ونصفها الاخر نظام , وهذا هو النصف الاهم , اذا بدونه لن تعرف ابداً ماذا تفعل بحظك . (الحظ فى اللغة هو النصيب ) .
اذا اردت ان تزيد من معدل نجاحك , ضاعف معدل فشلك واخفاقك .
إن على المرء أن لا ينسى الجانب الإنساني في تعامله مع الآخرين سواء في حياته العملية أو الاجتماعية
الحلم يبقى حلم , الهدف هو حلم له خطة عمل وموعد تنفيذ .
لم يدرك احد النجاح الكبير عبر الاكتفاء باداء المطلوب منه فقط , فان مقدار وجودة الاضافة الزائدة فوق المطلوب منا هما ما يحددان عظمة النجاح الذى سنحققه .
النجاح فى الحياه يعتمد على الانتباه والانفتاح على الفرص , واغتنامها حين تاتى.
قد تكون أفضل الطرق أصعبها ولكن عليك دائما بإتباعها إذ الاعتياد عليها سيجعل الأمور تبدو سهله
خلق الله لنا يدين لنعطي بها فلا يجب إذا أن نجعل من أنفسنا صناديق للادخار وإنما قنوات ليعبرها الخير فيصل إلى غيرنا
النجاح سهل جداً افعل الشىء الصحيح , على الوجه الصحيح , فى الوقت الصحيح .
النجاح ليس مفتاح السعادة , بل السعادة هيا مفتاح النجاح .. اذا احببت ما تفعله , فستكون ناجحاً .
للرجل اسماء ثلاثة : الاسم الذى يرثه , والاسم الذى اعطاه له ابواه , والاسم الذى يصنعه لنفسه .
الصعوبات والعقبات التى تتخطاها اليوم , هى الثمن الذى يجب علينا دفعه للحصول على الانجازات والنجاحات فى الغد .
عندما يخطأ سهمك هدفه , لا تفكر ما الخطا الذى فعلته , بل اسحب السهم الثانى وفكر : ما الذى يجب على فعله بطريقة صحيحة لأصيب الهدف .
المحك الفعلى للشخص الناجح ليس قدرته على حل المشاكل قبل ان تحدث , بل حين تحدث فعلاً .. اعبر الجسور حين تبلغها , لا قبلها .
للعقول العظيمة هدف , للعقول الاخرى امنيات فقط .
ما النجاح الا حالة ذهنية , فاذا اردت النجاح , فابدا فى التفكير انك من الناجحين .
لا تخف من الفشل , لا تضيع طاقتك فى محاولة التغطية على الفشل .. تعلم من الاخفاقات , ومنها انطلق الى التحديات التالية .. لا بأس ان تفشل وتخفق , فاذا لم تفعل , فانت لا تتطور او تنمو .
انت تقيس مقدار انجازاتك بقدر العقبات التى كان عليك تجاوزها لتحقق اهدافك .
اغرس اليوم شجره تنم في ظلها غداً
من المقاييس الجيدة للنجاح فى الحياة - ان تعرف عدد الذين ادخلت السعادة عليهم .
إذا لم تفشل ، فلن تعمل بجد .
يحتاج النجاح الى عشر وحدات من المجهود لينتج وحدة واحدة من النتائج .. اما اندفاعك الذاتى هو الذى ينتج عشر وحدات من النتائج مع وحدة واحدة من المجهود .
إن قضاء سبع ساعات في التخطيط بأفكار وأهداف واضحة لهو أحسن وأفضل نتيجة من قضاء سبع أيام بدون توجيه أو هدف
اولئك الذين يخاطرون بالذهاب بعيداً , اولئك سيعرفون اقصى ما يمكنك الوصل اليه .
عندما تعرض عليك مشكله أبعد نفسك عن التحيز والأفكار المسبقة ..وتعرف على حقائق الموقف ورتبها ثم اتخذ الموقف الذي يظهر لك انه أكثر عدلاً وتمسك به
الشخص المحترف هو من يفعل افضل ما بوسعه , حين لا يشعر انه يريد ذلك .
ما لم تكن مستعداً لان تتفوق فى عملك فوق المستوى العادى , فانت لا تستحق ان تشغل اى مكان فى القمة ..
للفشل ميزتان : يجعلك تعرف جيداً ما الذى لا يعمل , ويعطيك الفرصة لتجرب شيئاً جديداً .
عبر رؤية بذور الفشل فى كل نجاح , فاننا نبقى متواضعين .. عبر رؤية بذور النجاح فى كل فشل , فاننا نبقى متفائلين .
لكى تكون ناجحاً , عليك ان تقرر بدقة ما الذى تريد ان تحققه , ثم تدفع الثمن اللازم للحصول على ما تريده ..
القياس الصادق لمدى نجاحك , هو مقارنة ما تبذله بما يمكنك ان تقدمه ..
ان من يفشل فى التخطيط , اذاً هو يخطط للفشل .
ليست الاهداف ضرورة لتحفيزنا فقط , بل اساسية لبقائنا على قيد الحياه .
اعظم النجاحات تاتى بعد اشق العثرات .
إذا نفذت عملاً خطأ سوف تنفذه رديئاً
إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح ؛ لترى من عاونك في الصعود في الصعود إليها ، وانظر إلى السماء ؛ ليثبت الله اقدامك على الارض
الفشل الحقيقى فى الحياه هو ذاك الذى لم يعلمنى شيئاً ..
التحفيز هو ما يجعلك تبدأ , العادات هى ما تجعلك تستمر ...
النجاح هو فعل اشياء عادية بطريقه , فوق العاديه .....
لكى تضمن نجاحك , تصرف وكأن الفشل من المستحيلات .
ليس الفرق بين الناجح وغيره فى قدرات كل منهما , بل فى رغبة كل منهما فى بلوغ اقصى ما يمكن تحقيقه....
عليك ان تصدق ان اهدافك قابلة للتحقيق , فعندما تؤمن حقاً بذلك , فان عقلك يبحث عن وسائل وطرق تجعلها تتحقق .. الايمان بأن هناك حل يمهد الطريق لهذا الحل لكى يتحقق .
لا تركز على الماضى , فقط استعمله للخروج بالحكمة والفائدة , ثم اتركه خلفك .. لا شىء يهم فى الوقت الحالى سوى ما ستفعله فى هذه اللحظه .. من الان فصاعداً , بامكانك ان تكون شخصاً مختلفاً تماماً ,مليئاً بالحب والتفاهم ماداً يدك بالمساعدة متفائلاً وايجابياً فى كل خاطرة وفكرة وعمل .
عندما تيأس وتقرر الاستسلام والتوقف , فأعرف انك على بعد خطوات من هدفك , استرح , فكر فى شىء اخر , عاود المحاولة من جديد .
حتى ولو كنت على الدرب الصحيح فانت عرضه لأن يدهسك من ورائك اذا انت وقفت بدون حراك .
مهما فعلت .. فأنت ستحتاج الشجاعة , ومهما كان المسار الذى اخترت ان تسلكه , فسيكون هناك من يقول لك : انك اخطات الطريق , وستقابلك مصاعب عظيمة تدفعك للظن بان منتقديك على حق .. ان تحدد هدفاً لك , ومساراً لبلوغ هذه الهدف , فذلك يحتاج الى الشجاعة , شجاعة لا تقل عن شجاعة الجندى فى ارض المعركة .
اذا نجحت من اول مرة جرب شىء اصعب ..
النجاح ليس النقطة التى وصلت اليها , بل المسافة التى قطعتها منذ يوم من بدأت .
ما الحياه الا سلسلة من الفرص لحل المشكلات , والمشاكل التى تواجهك اما ان تهزمك , واما ان تطور من قدراتك , يتوقف ذلك على طريقة استجابتك للمشاكل .
النجاح هو حصيلة مجهودات صغيرة نكررها كل يوم .
ان من يتجرءون بقوة على الفشل هم من يحققون الانجازات الكبيرة .
لا يصل الناس إلى حديقة النجاح دون أن يمروا بمحطات التعب والفشل واليأس، وصاحب الإرادة القوية لا يطيل الوقوف في هذه المحطات.
لا يمكنك هزيمة شخص لا ييأس ابداً ....
كل مشكلة وجدت لها حلاً , خدمت كقاعدة الحل مشاكل اخرى بعدها .
يجب أن تثق بنفسك .. وإذا لم تثق بنفسك فمن ذا الذي سيثق بك !!
ما الفشل إلا هزيمة مؤقتة تخلق لك فرص النجاح .
البحث يعلم الإنسان الاعتراف بخطئه والافتخار بهذه الحقيقة أكثر من أن يحاول بكل قوته الدفاع عن شيء غير منطقي خوفا من الاعتراف بالضعف بينما الاعتراف علامة القوة
ليس هناك من هو أكثر بؤساً من المرء الذي أصبح اللا قرار هو عادته الوحيدة
عندما أقوم ببناء فريق فأني أبحث دائما عن أناس يحبون الفوز ، وإذا لم أعثر على أي منهم فأنني ابحث عن أناس يكرهون الهزيمة( روس بروت )
اذا اردت ان تنجح فاعرف التالى : اعرف ما تفعله , اعشق ما تفعله , صدق ما تفعله .
الجيوب الفارغة لم تمنع احداً من ادراك النجاح , بل العقول الفارغة و القلوب الخاوية هى التى تفعل ذلك .
النجاح والفشل نظنهما متضادين , اعداء , لكن الحقيقة انهما متلازمين , مثل البطل ومساعده , القبطان والملاح .
يستحيل إرضاء الناس في كل الأمور … ولذا فإن همنا الوحيد ينبغي أن ينحصر في إرضاء ضمائرنا !
اذا لم تضع امامك اهدافاً واضحة , فلا تلومن الا نفسك على عدم بلوغك لأى شىء ...
إن ما تحصل عليه من دون جهد أو ثمن ليس له قيمه .
الرجل الناجح هو الذي يظل يبحث عن عمل، بعد أن يجد وظيفة !!
لن تصبح ناجحاً حقاً بدون مواجهة مشاكل حقيقية تستحق الاهتمام .
الصبر نبات طعمه مر , لكنه ينبت فاكهة حلوة الطعم .
الحياة إما أن تكون مغامرة جرئيه ... أو لا شيء
الرئيس هو ذلك الرجل الذي يتحمل المسؤولية فهو لا يقول غُلب رجالي إنما يقول غٌلبت أنا …فهذا هو الرجل حقاً
لا تجد شيئاً يساعد فرداً ما , مثل ان تلقى على عاتقه ببعض المسئولية , وتظهر له انك تثق فيه وفى حكمه .
اذا تخيلتها فسيمكنك خلقها , واذا حلمت بها فستحققها .
لكى تتفادى كل صور الانتقادات : لا تفعل شيئاً , ولا تقل سيئاً , وكن لا شىء .
فى مقابل كل شىء يستحق الحصول عليه , على الواحد منا دفع ثمن له , والثمن عادة ما يكون العمل , الصبر , الحب , التضحيات ..
ان المعرفة التى لا يرافقها التنفيذ , اسوأ من الجهل بها .
ان اكبر عائق يمنع النجاح هو الخوف من الفشل و الاخفاق .
إن أرفع درجات الحكمة البشرية هي معرفة مسايرة الظروف وخلق سكينه وهدوء داخليين على الرغم من العواصف الخارجية
لا يقاس النجاح بالمكانة التى يتبؤها المرء فى حياته , بل يقاس بالصعاب التى تغلب عليها .
على كل منا ان يقع على الارض من حين لاخر , فاذا انت لم تقع ابداً , فلن تتعلم ان تقوم من عثرتك لتقف مرة اخرى .
يجب أن تكون عندنا مقبرة جاهزة لندفن فيها أخطاء الأصدقاء
هؤلاء الوققون على قمة الجبل - لم يهبطواً من السماء هناك ...
الذى لم يفشل ابداً لم يكن عظيماً .
من اكثر الأخطاء التي يرتكبها الإنسان في حياته … كانت نتيجة لمواقف كان من الواجب فيها أن يقول لا …فقال نعم !!!
الطريق الى النجاح يذهب الى اعلى
تخيل صورتك وانت فائز فهذه لوحدها ستساهم بقوة فى نجاحك .
أعمالنا تحددنا بقدر ما نحدد نحن أعمالنا
يستغرق الامر عشرين سنة , ليتحقق النجاح فى ليله او ضحاها .
يستطيع الانسان تغيير حياته عبر تغيير طريقة تفكيره .
ابداً .... لم يكبر بنا العمر بشكل يمنعنا عن وضع هدف جديد او نحلم بشىء جديد ونريد تحقيقه .
اخفاقات الامس هيا بذور اليوم , والتى يجب زراعتها بجهد وعناية , حتى يمكننا حرث نجاحها الغد بوفرة .
عادة فى مجريات الحياه ما نندم على الفرص التى فاتتنا ولم نقتنصها , اكثر من ندمنا على الفرص التى انتهزناها وتمنينا لو اننا لم نفعل .
أول الشجرة .. (( النواة ))!!!
التعليم الحكومى سيجلب لك وظيفة , التعليم الذاتى سيجلب لك الثروة ..
لا تخف ابداً من ان تمضى فى طريقك وحيداً , اعرف اى الطرق طريقك , وسر فيه مهما حدث , ولا تشعر ان عليك اتباع خطوات الاخرين .
الأفضل أن تصل مبكراً ثلاث ساعات من أن تتأخر دقيقه واحدة
طالما هناك بارقة امل , فانت قادر على تغيير جسمك وعقلك للافضل .. الحياة تفوتنا فقط حين نيأس من فكرة قدرتنا على التغيير .
عندما تجد ان الاهداف لا يمكنك بلوغها , لا تغير او تعدل الاهداف غير من خطوات بلوغ هذه الاهداف فمفتاح النجاح النجاح القدرة المرنة على التغيير و التعديل .
الاخفاق يقسم الناس نصفين : اولئك الذين فكرو ولم يفعلوا , واولئك الذين فعلوا ولم يفكروا ..
مع كل حق مسؤولية ..فلماذا لا يذكر الناس إلا حقوقهم
لحل اى مشكلة , لديك ثلاثة اسئلة لتسألها : اولاً : ما الذى يمكننى فعله ؟ ثانياً : ما الذى يمكننى قراءته ؟ ثالثاً : من الذى يمكنى سؤاله ؟
دائماً ما حاولت التقدم خطوة بعد اخرى ما توقع لى الناس بلوغه .
لا ترفض اى وظيفة ما , لانها تبدو صغيرة , فأنت لا تستطيع ان تعرف اين سنتهى بك مطاف هذه الوظيفة .
المأساه الحقيقية فى الحياه ليست فى عدم بلوغك هدفك , بل فى الا يكون لك هدف من الاساس .
الصلاح مصدر قوه فالرجل المستقيم الصدوق النافع قد لا يصبح مشهوراً أبداً … لكن يصير محترماً ومحبوباً من جميع معارفه .. لأنه أقام أساساً متيناً من النجاح وسوف يأخذ حقه من الحياة
العبرة في عدد الإنجازات المحققة بغض النظر عن من الذي حققها
عامل من أنت مسؤول عنهم كما تحب أن يعاملك من هو مسؤول عنك
الكسل هو المكون السرى المشترك فى جميع اوجه الفشل , لكنه يبقى سراً لا يعرفه ذلك الذى يفشل .
ليست راحة البال فى اختفاء المشاكل من الحياه , بل فى القدرة على التكيف والتعامل معها .
اذا لم يكن لديك من ينتقدونك , فانت على الاغلب لم تنجح فى فعل شىء .
قدرتك على حفظ اتزانك في الطوارئ ووسط الاضطرابات وتجنب الذعر هي العلامات الحقيقية للقيادة
استمتع برحلتك فى الطريق الذى اخترته انت , ولا تعد الايام التى مرت , بل اجعلها تساوى الكثير , فهذا هو المقياس الحقيقى للنجاح ,لا ما حققته , بل كيف حققته .
اذا كنت لا تحقق التقدم الذى تريد تحقيقه , والذى انت قادر على تحقيقه فعلاً , فان سبب ذلك بكل بساطة يعود الى انك لم تعرف اهدافك بشكل واضح بما فيه الكفاية .
احد اهم معوقات النجاح هو عدو كفء , يقظ , مثابر , لايكل , ولايمل .
النجاح هو ما تفعله بما هو متوفر لك .
ما تتخيله بكل قوة ووضوح , وترغب فيه بكل قوة ووضوح واصرار , وتؤمن به ايماناً عميقاً , وتعمل على تنفيذه بكل عزم نشاط , فحتماً سيتحقق بكل قوة .
هناك طريقة واحدة للنجاح فى اى شىء , وهى ان نعطى هذا الشىء كل ما لدينا .
مهما كانت صغيرة او ضئيلة , اعرف للانجازات حقها ...
فى كل مشكلة تختبىء فرصة كبيرة , وان اعظم قصص النجاح سطرها اناس تعرفو على الفرصة المختفيه فى صورة مشكلة وحولوها الى نجاح .
الرجل الذى نقل الجبل من مكانه هو من بدأ بنقل الاحجار الصغيرة .. مثل صينى
اذا كانت لديك الرغبة الصادقة فى النجاح , فانت ادركت نصفه , أما اذا لم تتوفر هذه الرغبة , فانت ادركت نصف الفشل .
فى البداية قل لنفسك : ما الذى ستكون عليه , ثم ابدا فى فعل ما يلزم لتحقيق ذلك .
يتوفر لدى الناس الخيارات اكثر مما يطنون , لكن معظمهم يقضى المزيد من الوقت يخطط لقضاء العطلة والاجازة , اكثر من تفكيرهم فى ما يريدون فعله بحياتهم .
سيخيب ظنك اذا فشلت , لكنك هالك اذا لم تحاول ...
انه لامر مذهل ما يمكن لاناس عاديين فعله , اذا انطلقو بدون الافكار المسبقة الراسخة فى عقولهم ....
إذا حُملت المسؤولية لمن لا يستحقها فسوف يكشف عن خلقه الحقيقي دائماً
النجاح مرتبط دائماً بالحركة والنشاط , فالناجحون لا يتوقفون عن التحرك , فهم يقعون فى الاخطاء , لكنهم لا ييأسون او يتوقفون .
الناجحون لم يولدو ناجحين , انهم يبصحون ناجحين , لانهم عودوا انفسهم على فعل الاشياء التى لا يرغب الفاشلين فى فعلها ..الناجحون لا يحبون دائماً ما يفعلونه , لكنهم يفعلوه رغم ذلك , ولذلك هم الناجحون .
عادة ما ينتج النجاح من زلة فى الاتجاه الصحيح .
ليس هناك أي شي ضروري لتحقيق نجاح من أي نوع أكثر من المثابرة ، لأنه يتخطى كل شيء حتى الطبيعة .
لن تجد وقتاً سانحاً لعمل اى شىء , لذا عليك ان تخلق هذا الوقت بنفسك .
تعلمو ما شئتم ان تتعلمواً , فلن تؤجرواً حتى تعملوا .
ليس مهماً الحجم الصغير الذى تبدا به , الشىء الذى تؤديه على افضل وجه , يبقى كذلك الى الابد صغيراً كان ام كبيراً .. هذا هو المهم
النجاح ليس مقياساً للفرد , بل هو الانتصار على كل ما اعاق نجاحه هو فعلاً المقياس لنجاحه . بيل كلينتون , رئيس امريكى
لكى تكون بطلاً , عليك ان تثق فى نفسك , حين يشك فيك الاخرون .
اذا لم تشعر ابداً بالخوف او بالاحراج , او بالجرح , فأنت ابداً لم تجازف .
ينجح اناس ذوو قدرات متوسطة فى تحقيق نجاحات باهرة , لانهم لا يعرفون الياس والتوقف عن المحاولة .. سبب نجاح الناجحين انما هو اصرارهم على النجاح .
المتفائلون على حق , وكذلك المتشائمون .. كل ما عليك هو ان تختار لأى فريق ستنتمى .
لا تدع ما لا تستطيع فعله يتعارض مع ما تستطيع فعله .
الفشل لا يعنى انك فاشل , بل يعنى انك لم تنجح بعد .
عادة ما يكون الفرق بين الرجل الناجح وغيره لا علاقه له بالقدرات او بالافكار , بل بالشجاعة على المجازفة , وعلى اتخاذ مخاطرات محسوبة , وعلى الفعل .
الناجح هو من سنحت له الفرصة وانتهزها ...
الهروب هو السبب الوحيد في الفشل ، لذا فإنك تفشل طالما لم تتوقف عن المحاولة .
في كل الأمور يتوقف النجاح على تحضير سابق وبدون مثل هذا التحضير لابد أن يكون هناك فشل
لا يمنح الكثير من الناس للاخفاق فرصة اخرى , فهم يفشلون مرة وحيدة وينتهى الامر بالنسبة لهم , فمرارة علقم الفشل تفوق احتمال بعض الناس .. اذا كنت راغباً فى تقبل الفشل , والتعلم منه , اذا كنت مستعداً لتقبل الفشل على انه نعمة متخفية متنكرة , ومستعداً لان تثبت واقفاً مرة اخرى , فأنت ساعتها تملك ما يلزم لاستغلال اكثر قوى النجاح فعالية وتاثيراً .
النجاح هو 20% مهارة , و80% تخطيط استراتيجى .. قد تعرف كيف تقرأ , لكن الأهم : ما الذى تخطط لقراءته .
الاخفاق من العواقب الطيبعية للمحاولة .. فالنجاح يحتاج وقتاً طويلاً ومجهوداً ومتواصلاً فى مواجهة صعوبات مكروهة .. الظن بأن الامر غير ذلك , مهما فعلت , هو عادة ذاتية لايذاء النفس , ولتقليل الرغبة الايجابية فى المحاولة من جديد .
النجاح ليس له نهاية و الفشل ليس ابدياً ....
النجاح هو ان تفعل شيئاً تعمل عملاً تحبه , وان تكسب من ورائه ما يكفيك .
يمكن للرجل ان يخفق مرات عديدة , لكنه لا يصبح فاشلاً الا حين يبدا فى لوم الاخرين على اخفاقه .
إذا لم تحاول أن تفعل شيء أبعد مما قد أتقنته .. فأنك لا تتقدم أبدا
ليس الناجح القوى ضحية ظروفه , فهو يخلق الظروف الملائمة ان هى انعدمت .

مقولات عن الحب:

الحب يدخل الرجل عبر العينين ، ويدخل المرأة عبر الأذنين
رؤية الحبيب جلاء العين
إذا كنت تحب امرأة فلا تقل لها (( أنا أحبك )) ، إن هذه العبارة أوّل ما تجعل المرأة تفكر في السيطرة عليك
الحب هو تاريخ المرأة وليس إلا حادثاً عابراً في حياة الرجل
الحب يرى الورود بلا أشواك (مثل ألماني)
الحب المجنون يجعل الناس وحوشاً
عجبها مني أن أحبها ، ويطربها أن أشقى في سبيلها
الحب امرأة ورجل وحرمان
ما الحب إلا جنون
الحب عند المرأة نار مقدّسة ، لا تشتعل أمام الأصنام
كلّما ازداد حبنا تضاعف خوفنا من الإساءة إلى من نحب
الحب هو الدموع ، أن تبكي يعني أنك تحب
نتائج الحب غير متوقعة
الحب وهم يصوّر لك أن امرأة ما تختلف عن الأخريات
الحب للمرأة كالرحيق للزهرة
الرجال يموتون من الحب ، والنساء يحيين به
الحب نار تشوي قلب الرجل لتأكله المرأة إذا شكا لك شاب من قسوة امرأة ، فاعلم أن قلبه بين يديها
ليس بالحب إلا ما نتخيله
يصعب أن نكره من أحببناه كثيراً
خير لنا أن نحب فنخفق ، من أن لا نحب أبداً
الرجل يحب ليسعد بالحياة ، والمرأة تحيا لتسعد بالحب
إذا سمعت أن امرأة أحبت رجلاً فقيرا ، فاعلم أنها مجنونة ، أو اذهب إلى طبيب الأذن لتتأكد من أنك تسمع جيداً
الحب هو الأكثر عذوبة والأكثر مرارة
إن الحب يهبط على المرأة في لحظة سكون ، مملوءة بالشك والإعجاب
وجد الحب لسعادة القليلين ، ولشقاء الكثيرين
الحب أقوى العواطف لأنه أكثرها تركيباً
الحب يرى الورود بلا أشواك (مثل ألماني)
المرأة بلا محبة امرأة ميتة
الحب دمعة وابتسامة (جبران)
المرأة لغز ، مفتاحه كلمة واحدة هي: الحب
الحب جزء من وجود الرجل ، ولكنه وجود المرأة بأكمله
يضاعف الحب من رقة الرجل ، ويضعف من رقة المرأة
الحب جحيم يُطاق . . والحياة بدون حب نعيم لا يطُاق
الحب سعادة ترتعش
الحب زهرة ناضرة لا يفوح أريجها إلا إذا تساقطت عليها قطرات الدموع
إذا أحب الرجل امرأة سقاها من كأس حنانه ، وإذا أحبت المرأة رجلاً أظمأته دائماً إلى شفتيها
الحب لا يعرف أي قانون
الغيرة هي الطاغية في مملكة الحب

مقولات عن العلم:

العلم في الصغر كالنقش على الحجر
نصف العلم أخطر من الجهل
ما قرن شيء إلى شيء أفضل من إخلاص إلى تقوى ، و من حلم إلى علم ، و من صدق إلى عمل ، فهي زينة الأخلاق و منبت الفضائل
من لم يتعلم في صغره لم يتقدم في كبره
طلب العلم أفضل من الصلاة النافلة
التعليم هو التعلم مرتين
العلم هو التطور السامي للمعارف العامة
يقول عباس العقاد: اقرأ كتاباً جيداً ثلاث مرات أنفع لك من أن تقرأ ثلاث كتب جيدة
بالسؤال يتعلم الانسان
قيمة المرء ما يعرفه
فخذوا العلمَ على أعلامِهِ … واطلُبوا الحكمةَ عندَ الحكماءِ
علم بلا فعل كسفينة بلا ملاح
انتبه ادعاء المعرفة أشد خطرا من الجهل
تغذية الفكر هي شمس ثانية بالنسبة إلى المتعلمين
المعرفة قوة
لا ينال العلم براحة الجســم
ثلاثة أمور تزيد المرأة إجلالاً : الأدب _ والعلم _ والخلق الحسن
الجاهل يعتقد نفسه حكيماً ، أما الحكيم فهو من يعرف بأنه أحمق
إن الدين ليس بديلاً من العلم والحضارة. ولا عدواً للعلم والحضارة. إنما هو إطار للعلم والحضارة، ومحور للعلم والحضارة، ومنهج للعلم والحضارة في حدود إطاره ومحوره الذي يحكم كل شئون الحياة
كل إناء يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فإنه يتسع
قطره فوق قطره بحر … وحكمه فوق حكمه علم
إذا منع العلم عن العامة فلا خير فيه للخاصة
إني أعرف شيئا واحدا ، و هو أني لا أعرف شيئا سقراط
التكاسل أبو علم النفس.
المعرفة التي لا تنميها كل يوم تتضائل يوما بعد يوم
قليل من العلم مع العمل به أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به
سلح عقلك بالعلم خير من أن تزين جسدك بالجواهر
التعلم يضاعف المواهب
كل انسان أصادفه لا بد أن يفوقني من ناحية أو أخرى و لذلك أحاول أن أتعلم منه
المعرفة كنز يتبع صاحبه أينما ذهب
كل يوم نتعلم شيئا جديدا ، و إلا فإنه ليس من حياتنا
ان الديمقراطية هي الحريصة علي التعلم اما الحكم الاستبداداي فليس من مصلحته نشرالعلم والتنوير
اطلبِ العلمَ ولا تكسلْ فما … أبعدَ الخيرَ على أهلِ الكسلْ
كما الريش يزين الطاووس كذلك الثقافة تزين الإنسان
غاية العلم الخير
يتعب المرء من كل شيء إلا العلم
تعلَّمْ فليس المرءُ يولدُ عالماً … وليس أخو علمٍ كمن هو جاهلُ
الجاهل يؤكد و العالم يشك و العاقل يتروى
تركُ النفوسِ بلا علمٍ ولا أدبٍ … تركُ المريضِ بلا طبٍ ولا آسِ
العلم رأسمال لا يفنى
المعرفة هي القدرة
يرزق الله العلم السعداء ويحرمه الأشقياء
لا يمكن للمرء أن يحصل على المعرفة إلا بعد أن يتعلم كيف يفكر
إنك لن تكون عالما حتى تكون متعلما و لن تكون بالعلم عالما حتى تكون به عالما
رأسمالك علمك ، و عدوك جهلك
لا يزال العبد بخير ما علم الذي يفسد عليه عمله .
علمني كيف أصطاد و لا تعطني سمكة كل يوم
العلم كالأرض، لا يمكننا أن نمتلك منه سوى القليل القليل
العلم ليس سوى إعادة ترتيب لتفكيرك اليومي
إن المعلومات النظرية التي لم ينقلها العمل من دائرة الذهن إلى واقع الحياة تشبه الطعام الذي لم يحوّله الهضم الكامل إلى حركة وحرارة وشعور
كلما اعتقد اني تعلمت شيئا ، اكتشف اني أجهل أضعافه !!! طلب العلم من المهد الى اللحد. الشقيرى
اغد عالماً أو متعلماً ، ولا تغد إمعة بين ذلك
التعلم زوجة أثمن من الأحجار الكريمة
من لم ينفعه العلم لم يأمن ضرر الجهل.
الرأي هو شيئ وسط بين العلم و الجهل

مقولات عن الحياة الزوجية:

التصرف أثناء الغضب كالإبحار خلال العاصفة
بعد "المحبة" فإن "الاحترام المتبادل" هو من أهم عناصر السعادة في الحياة الزوجية.
لا يجوز أن تبتلع الصداقة بين الزوجين الحب القائم بينهما، كما لا يجوز للحب أن يبتلع صداقتهما.
الزوجة الصالحة أمان في النفس، وراحة في القلب، وسعادة في الحياة..
في العلاقات الزوجية ليس المطلوب الإنفاق على كل شيء بين الزوجين، وإنما المطلوب التفاهم بينهما على ما يختلفان عليه.
الزواج يقوم على شراكة حقيقية، أكثر مما يقوم على حب حقيقي.
غيرة الزوج تجاه زوجته .. إيثار. وغيرة الزوجة تجاه زوجها.. استئثار.
الزواج يفتح باب الرحمة، وباب الرزق، وباب السعادة، وباب النجاح، وباب الثواب، وباب الجنة. ويغلق باب الفشل، وباب العقاب، وباب النار.
أقدم على الزواج، ليس هروباً من حياة الوحدة، بل رغبة في حياة المشاركة. فالزواج مسؤولية أكثر مما هو ملهاة.
في الوصال روعة الأخذ بالعطاء.
كلما تقدم بنا العمر، كلما ازدادت حاجتنا إلى شريكة حياة، في النهايات نحتاج إلى من يحمل معنا هموم الروح. أما في البدايات فنحتاج إلى من يحمل معنا هموم الجسد.
من أعظم نعم الله على النساء خلقه للرجال. كما أن من أعظم نعمه على الرجال خلقه للنساء.
المطلوب في العلاقة مع الزوجة: التركيب معها وليس التسلط عليها.
الرجل بلا زوجة: ناقص رجل، و بلا زوج: ناقص امرأة.
في الحياة الزوجية يجب أحياناً أن تتكلم الأفعال بصوتٍ عالٍ، بدلاً من تتحدث الأقوال بصوت خافض.
ليست السعادة الزوجية نتاج تلاحم جسدين، وتلاقي جنسين.. بل هي نتاج انسجام روحين، واندماج قلبين..
أن تؤمن بجنة الله تعالى، لا يعني أن تهمل جنينة بيتك. وأن تتمنى الحور العين هناك، لا يعني أن تزهد في التمتع بزوجتك في دنياك.
كأس الزواج، نصفه من عسل، والنصف الثاني من علقم، لكنهما مختلطان لا يمكن الفصل بينهما، فمن أراد من الزواج عسله، فلابد أن يصبر على أكل العلقم أيضاً.
الزواج يضعك على محك أن تجرب غيرك في نفسك، وأن تجرب نفسك في غيرك.
قال عجوز تجاوز التسعين، وقد خبر الدنيا حلوها ومرها: إن أهم قرار شخصي يتخذه أحدنا لدنياه، هو اختياره لزوجته التي تصبح جزءاً منه، ويصبح جزءاً منها.. إن الزوجة هي غيرك إلا أنها أنت عينك.
المزاح بين الزوجين يشدهما إلى بعض، أكثر مما تشدهما القضايا الجديّة في الحياة.. فلكي تسعد الحياة الزوجية فلابد أن تكون مزيجاً من الجد والمرح كما هي مزيج من المتعة والتعب.
جذوة العلاقة بين الزوجين قد تنطفئ فترة من الزمن، ولكن باستطاعتهما دائماً إشعالها من جديد بثقاب المحبة.
العلاقة الزوجية مثل نبتة صغيرة وضعت للتو في التربة: إنها تحتاج إلى سقيها بالعواطف النبيلة، ورعايتها باهتمام بالغ، وتعهدها بشكل مستمر، حتى تنمو ويشتد عودها، وإهمالها حتى لعدة أيام يؤدي إلى ذبولها وموتها.
حِمل الزواج ثقيل.. ومن دون التكاتف بين الزوجين، فهو إما أن يميل على أحدهما ويحطمه، أو يسقط على الأرض ويتحطم..
الصداقة بين الزوجين تحوّل الزواج العادي إلى زواج جيّد ، والزواج الجيّد إلى زواج عظيم، والزواج العظيم إلى زواج لا مثيل له.. وغياب الصداقة بينهما يسير بالزواج إلى عكس المسير، فيحوّل الزواج الذي لا مثيل له إلى زواج جيّد، والجيّد إلى عادي، والعادي إلى كارثة.. وفي كل الأحوال، لا وجود لزواج عظيم أو جيّد خارج دائرة الصداقة بين الزوجين.
من تحسنت علاقته بزوجته، تحسنت علاقة أولاده بهما معاً.
المرح في الحياة الزوجية كالسكر في الشاي.. فبالرغم من أن الكثير منه غير مطلوب.. إلا أن الحياة بدونه مُرَّة إلى درجة لا تطاق.
من أعظم نعم الله على النساء خلقه للرجال. كما أن من أعظم نعمه على الرجال خلقه للنساء.
المشكلة في التفاهم بين الزوجين تنبع أحياناً من أن الرجل يعرف ما لا يريد، ولكنه عاجز عن معرفة ما يريد.. بينما تعرف ما تريد، ولكنها تجهل معرفة ما لا تريد.
في العلاقات الزوجية، كل المشاكل قابلة للحلّ بسهولة، بشرط: أن ينظر الزوجان إلى المشاكل على أنها قضية أخذ وعطاء، لا قضية انتصار وهزيمة.
مهما كانت الظروف فلا يجوز للزوجين أن يفكرا في الانفصال. فإن الطلاق "أمنية شيطانية" يلقيها إبليس في الخواطر لهدم العوائل.
من يحاول أن يجبر زوجته على أن تكون مثله، يخسرها كما هي، ولا تربحه كما هو.
السعادة الزوجية، كالصحة: تاج على رؤوس أصحابها، لا يراه إلا من افتقدها.
زينة الحياة في زوجيّتها.. فأي جمال تراه في عصفورة وحيدة، تقضي ساعاتها في زوايا الغابات، ولا تجد صدىً لزقزقتها؟!. وأي جمال في رجل لا يخفق له قلب، ولا يخفق قلبُه لأحد؟ وأي سعادة في عزوبة كئيبة، وكآبة العازبات؟!
الزوجة الصالحة كنز لا يفنى، وغنىً لا يزول، ولذة لا تنتهي.. أما الزوجة الطالحة فقر لا ينتهي، وشقاء لا يزول، وحشة لا تتبدل.
لا يقوم الزواج، على الأغلب، على معطيات عقلية، وكذلك الأمر في الطلاق.
لكي تكوني "عشيقة زوجك" المفضلة أبداً، لابد أن تكوني صديقته الحميمة دائماً، ولكي تكوني كذلك لابد أن تنظري إلى الأمور من بؤبؤ عينيه، وشحمة أذنيه، وشغاف قلبه.
في الزواج فإن التفهم يؤدي التفاهم.. والتفاهم يؤدي إلى التعاون.. والتعاون يؤدي إلى التناغم.. والتناغم هو جوهر السعادة الزوجية..
أحياناً يكون الزواج ثمرة الحب.. وأحياناً يكون الحب ثمرة الزواج..
العيش مع بعض الزوجات: جنّة .. ومع بعضهن: جهنّم .. والأغلب هو أمر بين الأمرين.
كما لا زواج بدون حياة، كذلك لا حياة بدون زواج.
في الزواج مشاكل لابد منها: غير أنها قابلة للحل. أما العزوبة فهي بذاتها مشكلة لا تنحل.
كلما تزداد مشاكلك في البيت، تزداد مآسيك في موقع العمل، وكلما تقل فيه، تقل في موقع العمل أيضاً، لأن السوق للدار، وليس العكس.
تتوقف السعادة الزوجية على تقاسم المشاعر، والآمال، والطموحات.. أكثر مما تتوقف على تقاسم المسؤولية، ولقمة العيش.
تكون الحياة الزوجية في أفضل حالاتها عندما يتعامل الزوجان مع بعضهما كما هو.. ولا يحاول كل واحد منهما أن يجعل الآخر أفضل مما هو عليه..
المحبة تزداد لدى الزوجين بطلبها من الشريك، كما تزداد بعطائها له، وأيهما سبق الآخر كان له التأثير ذاته.
الزواج الناجح هو الذي يحاول فيه الزوجان أن ينتصرا به، لا أن ينتصرا فيه.
الزوجة شريكة حياة، قبل أن تكون شريكة مسؤولية، وهي سيدة البيت، وليست خادمة المطبخ، وصديقة الرحلة، وليست حصان العربة..
الصداقة الحميمة بين الزوجين يدعم العلاقة الزوجية، أكثر مما تدعم العلاقة الزوجية الصداقة الحميمة بينهما.
اخلع مشاكلك على عتبة دارك، كما تخلع أحذيتك هناك.
لكي تتمتع بزوجتك، لابدّ أن تغلق قلبك على كل نساء العالم.
الزواج مؤسسة تستحق كل التضحيات للحفاظ عليها.
في الزواج لا نجاح لأحد الزوجين على حساب الآخر.. لأن الزواج شركة مشاعة، فإما أن يربحا معاً، أو تنهار الشركة على رأسيهما معاً..
لا تقوم علاقات زوجية إلا على أساس المحبة، والاحترام المتبادل، والتساوي في الحقوق.. أما علاقات الحمل والذئب، فهي - وإن استمرت أياماً - ستنتهي إلى التهام الذئب للحمل، أو فرار الحمل من الذئب.
أفضل الزوجات، من تكون لزوجها مثل "الأم" في الأزمات.. ومثل "العشيقة" في الخلوات.. ومثل "الأخت" في كل الحالات..
لكي تتمتع بزوجتك، لابد أن تعرف كيف تجعلها تتمتع بك. ولكي ترتاح إلى أهلك، لابد أن تعرف كيف تجعلهم يرتاحون إليك. فالمتعة والراحة أمران ينعكسان عليك من الآخرين، ولا ينبعان من داخلك.
ليس الزواج متعة فقط.. ولا هو مسؤولية فحسب.. بل هو أمر بين الأمرين.
الزواج بناء شامخ يقوم على أعمدة ثلاث: المحبة.. والالتزام.. والتعاون.. وفقدان أي واحدة من هذه الأعمدة، يؤدي إلى انهيار البناء كله..
أكرم زوجتك لتكرم بها، وأسعدها لتسعد بها، ومتّعها لتمتع بها، واقبل بها كما هي، لتقبل بك كما أنت..
قوة في لينها، وليست في ضعفها.. والضعف حالة سلبية تعني الخضوع، أما الين فهو حالة إيجابية تعني العطاء.
الطلاق شرّ لابد منه.. وأفضل ما فيه أنه يمكن الاجتناب عنه.
رجل بلا امرأة، كسراج بلا نور.. وامرأة بلا رجل، كخيمة بلا عمود.
بعض الزوجين يُمثلان ديكين متناطحين. وبعضهم يمثّل دجاجتين وادعتين. وبعضهم يمثل ديكاً متسلطاً، ودجاجة مستسلمة. والأغلب يمثل دجاجة تحاول أن تكون ديكاً. وديكاً يرفض أن يتحول إلى دجاجة. وربما يتبادلان الأدوار.
كم هو جميل أن تتزوج ، ولك من القوة ما تستطيع أن تتمتع بها. وأجمل من ذلك أن تتزوج منها، ولك من النضج ما يكفي لجعلها تتمتع بك..
السعادة الزوجية ليست منحة مجانية يحصل عليها البعض بالحظ، ويحرم منها آخرون بالصدفة.. وإنما هي جهود متواصلة يبذلها الزوجان عن سابق تصميم وإصرار، حتى تعطي ثمارها..
زوجتك، هي أنت في أفضل تجلياتك، فانظر كيف تتعامل مع نفسك في مثل هذه الحالة.
جميع الأزواج يعترفون بأن الزواج يتطلب التضحية، ولكن المشكلة، في الزيجات الفاشلة، أن كل واحد من الشريكين يتوقع أن تأتي التضحية من الطرف الآخر..
إذا استطعت أن تحق النجاح في حقل الزواج، فهذا يعني أنك تستحق النجاح في كل حقول الحياة.
استثمر عملك في عائلتك: لتربحهما. ولا تستثمر عائلتك في عملك فتخسرهما.
تتزوج لكي تكتشف الحياة، أما الرجل فيتزوج لكي يمارس تلك الحياة، ولا يهمه اكتشافها.
النجاح في الزواج يعوض عن كل فشل. ولا يعوض النجاح في أي حقل، عن الفشل في الزواج.
ينجح في العلاقة الزوجية، من يريدها استثماراً طويل الأمد.

مقولات جميلة:

نحن نصدق الذين لا نعرفهم اكثر من الذين نعرفهم لانهم لم يخدعونا بعد .
الصبر مفتاح الفرج .
التائب من الذنب كمن لا ذنب له .
التصرف أثناء الغضب كالإبحار خلال العاصفة
الذين يتكلمون كثيرا ليسوا في حاجه الي اذانهم
لا تتوقف عن الحياة بسبب بعض خيبات الأمل فالوقت لا يتوقف عندما تتعطل الساعة
إذا كنـت لا تملك شخصاً مميزاً في حياتك، فلا تحزن ... فقد تكون أنت الشخص المميز في حياة الكثير وأنت لا تعلم
نار لم تحرق إبراهيم , وسكين لم تقتل إسماعيل وبحر لم يغرق موسى، و حوت لم يأكل يونس،، قل لن يصِيبنا إلا ما كتب الله لنا ...
مشيت وحدي في هالدنيا ، وانا كلي امل مقتول ، اعيش الحزن من صغري ، واضيع في عالمي المجهول...
قيمة الصحة أكبر كثيرا من قيمة التعليم.
السعيد من نظر إلى الدنيا اعتباراً لا اغتراراً وعمل البر بداراً لا انتظاراً
يبقى الماء ماءً، سواء قدمته في أكواب من الذهب، أو أكواب من الفخار .. فكن أنت كالماء، الذي لا يتأثر بالمظاهر ...
الأسباب الصغيرة غالباً لها نتائج كبيرة ، ففقدان المسمار أضاع الحدوة، وفقدان الحدوة أضاع الحصان، وفقدان الحصان أضاع الفارس
العلاقات كالمنازل .. بعضها يستحق الترميم البسيط .. وبعضها الهدم وإعادة البناء .. والبعض الآخر يجبرنا أن نكتب عليہ للبيع بأقل الأسعار
حيث لا تذهب الشمس يذهب الطبيب.
عندما صنع المتفائلون الطائرة صنع المتشائمون مظلة الهبوط
الابتسامه تجلب الاصدقاء والعبوس يجلب التجااعيد
أدام الله السرور في قلوبكم، والطمأنينة في حياتكم، والسلامة في أجسادكم، والمحبة والأمان في أوطانكم
لا يؤخر الله أمراً إلا لخير، ولا يحرمكِ أمرًا إلا لخير، ولا ينزل عليك بلاءً إلا لخير، فلا تحزن فربُّ الخير لا يأتي إلا بخير
أحياناً نضحك ونحن مهمومون .. ليس لأننا عديمُوا الإحساس ، ولكن لأننا نملك أنفآساً جباره .. تؤمن "بأن بعد العُسرِ يُسرا".. الحمد للہ
التفاؤل يدفع بالنفس إلى مزيد من التألق والتشاؤم يمنعك الشعور بالسعادة
لا تحاول إرضاء أحداً على طريق النجاح ،المهم أن تسعى بخطوات ثابتة نحو النجاح فواثق الخطو يمشي ملكاً.
ليس من الضروري أن تطفئ أنوار الآخرين لتجعل نورك يضيء
إن كان لك صديقا فلا تكن قيداً يطوقه وإن كان لك عدواً فلا تكن جسرا يوصله
إن ضاقت بك الدنيا،، فلا تقول : يارب عندي هم كبير !! بل قل : يا هم عندي رب كبير ...
بالسعادة والحزن يتعلم الانسان فهو يعرف ماعليه ان يتجنب وما عليه ان يفعل
ليس المهم ما يحدث لك، بل المهم ما الذي ستفعله بما يحدث لك
بعض الناس ينجحون لأنهم محظوظون…ولكن معظم الناجحين قد نجحوا لأنهم كانوا مصممين على ذلك
لا يمكنك الازدهار دون جهد ولا يمكنك أن تحصل على حصاد وفير دون أن تحرث الأرض
أنظر للحياة من منظارك الخاص و لا تدع المتطفلين يفسدون مزاجك ويخربون أملك في الحياة
إذا زارتك سحابة شدة فأعلم إنها سحابة صيف عن قليل تقشع ولا يخفك رعدها ولا يرهبك برقها فربما كانت محملة بالغيث
الأمواج الهادئة ، لا تصنع بحارة جيدين والسماء الصافية ، لا تصنع طيارين ماهرين ، وكذلك هي الحياة بدون صعوبات ، لا تصنع أشخاصًا أقوياء !!
الصدق عز حتى ولو كان فيه ما تكره والكذب ذل حتى ولو كان فيه ما تحب
اذا حزنا ولم نبكي ليس معناه اننا فقدنا الاحساس ولكن كثرة بكئنا جفت دموعنا...
المهارة تصيب هدفا لا يمكن لأحد أن يصيبه أما العبقرية فتصيب هدفا لا يمكن لأحد أن يراه
لا تقف كثيرا عند أخطاء ماضيك لأنها ستحيل حاضرك جحيما ومستقبلك حُطاما يكفيك منها وقفة اعتبار تعطيك دفعة جديدة في طريق الحق والصواب
الصداقة سفينه .. يحركها الوفاء .. وتغرقها الخيانه
لا وجود لاحلام تتحقق بالاتكاء والكسل فالاحلام طريق الوصول لها العمل
الأحزان لا يمكن أن تنتهي والبشائر لا يمكن أن تختفي كل ما عليك أن تدرب نفسك على الصبر عند الأولى والشكر عند الثانية
كثيرا مانحتاج الى موعد حقيقي مع الذات !! ووقفة جادة مع أنفسنا لنرى ماذا ربحنا وماذا خسرنا في رحلة العمر الطويلة مع هذه الدنيا
ان الفشل لا يحطم الا النفس الهزيلة .. اما النفس القوية فهي تتخذ من فشلها عدة لنجاحها .. انها ترأب صدعها بأمل قوي جديد كما ترأب صدفة البحر
الكلام الذي يخرج من القلب يكسب قلووب الاخرين
لا يصل الناس إلى حديقة النجاح دون أن يمروا بمحطات التعب والفشل واليأس، وصاحب الإرادة القوية لا يطيل الوقوف في هذه المحطات
يجب أن يكون احساسك ايجابياً مهما كانت الظروف، ومهما كانت التحديات، ومهما كان المؤثر الخارجي
بالسعادة والحزن يتعلم الانسان فهو يعرف ماعليه ان يتجنب وما عليه ان يفعل

تعلمتُ أنَّ:

التصرف أثناء الغضب كالإبحار خلال العاصفة
الذين يتكلمون كثيرا ليسوا في حاجه الي اذانهم
السفر سوف يخرج كل مافي أعماقك اذا كان بحرا
أن مفتاح الفشل هو محاولة إرضاء كل شخص تعرفه
أن أفعل أكثر مما اقول فكثير الكلام قليل الفعل
أننا نتعلم الدروس ثم نواجه الامتحانات اما فى الحياة فاننا نواجه الامتحانات وبعدها نتعلم الدروس.
أن تخطئ مرة | لا يعني .. أنك إنسان سيئ
أنه يجب على الإنسان أن يحلم بالنجوم ولكن في نفس الوقت يجب ان لا ينسى قدميه على الارض.
ليس عليك أن يقتنع الناس برأيك ولكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق
ثلاثة تمنع الرزق نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل *
ان لا أهدي قلبي لمن احبه .. ولكن أهديه لمن يحبني
أن أكون أنا.......... ابحث في نفسي وافهمها اولا .....ثم ابحث وافهم الآخرين
ان اقبل نفسي كما هي .... بكل ما فيها من سلبيات وايجابيات واتكيف معها
أنه من أجمل الأحاسيس هو الشعور من داخلك بأنك قمت بالعمل الصحيح حتى لو عاداك العالم أجمع
أن من شاور عاقلاً أخذ نصف عقله
أن أنظر للأمور بمنظار الجدية .. كن جميلاً ترى الوجود جميلاً ..
أنه خير للإنسان أن يكون كالسلحفاة فى الطريق الصحيح على أن يكون غزالاً فى الطريق الخطأ
إن أعظم ألم في الحياة أن يتجاهلك الآخرون
أن تكون واثقاً من نفسك | لا يعني .. أنك مغرور
أن الابتسامة أقل كلفة من الكهرباء وأكثر إشراقًا منها
إن أجمل لحظات الحياة حين تعيش في أفئدة الناس دون غش و خداع
أن الكتابة هي أرقى فنون التعبير و أدومها
ألا أقول كل ما اعرف .... وألا أكذب
أن الذي يكسب بالنهاية من لديه القدرة على التحمل والصبر.
أن أحيا على ضؤ شمعة بضمير أشرف من أن أحيا بلا ضمير تحت أضواء قصر ..!
ألا تلم نفسك على ما مضى فاللوم آفة كبير بل اتعظ من أخطائك وليكن لك هدفًا جديداً
الصمت ساعة الغضب كي لأخسر الموقف..!
أن الابتسامة .. هي اللغة الوحيدة التي لا تحتاج إلى ترجمة
أن تبكي | لا يعني .. أنك ضعيف القلب
أن الفشل دائما هوا بداية كل نجاح
أن الخسارة تعلم المكسب..!
أن الناس ينسون السرعة التى انجزت بها عملك ويتذكرون نوعية ما أنجزته.
أن،، اودع من أحب،، في صمت..!
ان لا ابكي على دنيا اخرها رحيل و ان الحياة لا بدان تنتهي .
أحذر من صديقي أكثر من عدوي فقد يكون خصمي في يوم..!
الوفاء .. كلمة لو تمسك بها الناس لسعدوا في الحياة ..
أن تبتسم دائماً | لا يعني.. أنك لا تحمل هموماً وأحزانًا
ان الحرية محاولة ليكون الانسان مسؤولاً عن نفسه .
ان احب واتسامح.
أن أخرس في بعض الاوقات
أن أرفع يدي شكراً لخالقي .. وأكون تحت يديه ذليلاً خاشعاً ..
أن العمل الجيد أفضل بكثير من الكلام الجيد
ان ابتسم في وجه العابسين ليتعلموا كيف يبتسمون.
ان لا احتقر من ظلمني .
ان اتذكر بعد كل فرحة أحزاني.. حتى لا تخدعني الفرحة
ان لا أتعامل بحسن النية دائما بل أضع جميع الاحتمالات بالحسبان
أن النوم لحظات بسعادة خير من النوم ساعات بلا هدف
أن أتخذ قراراتي بنفسي.. ولا أعلنها إلا بعد تنفيذها,,
قيمة الصحة أكبر كثيرا من قيمة التعليم.
لكي يعيد الطب الصحة يجب أن يفحص المرض ، ولكي تخلق الموسيقى التناغم يجب أن تدرس النشاز .
قوة اليقين من صحة الدين

مقولات عن القانون:

احترام حقوق الإنسان أهم من احترام الثقافات .. الإنسان له حقوق أما الثقافات والمعتقدات فلا.
“إن من الحق على الدولة أن تعلم البخلاء كيف يكون الكرم والجود بسلطان القانون، إذا لم يصدر عن يقظة الضمائر وحياة النفوس”
الشخص العاقل لا يحتاج إلى القانون ليجعله يتصرف بطريقة صحيحة , والشخص السيء سيجد دائماً الطريقة المناسبة لمخالفة القانون.
غاية القانون ليس منع أو تقييد الحرية، بل حفظها وتوسيعها.
التعاون قانون الطبيعة
من كل حسب قدرته، ولكل حسب حاجته .
القانون يجب أن يكون مثل الموت الذي لا يستثني أحد. ( فيلسوف فرنسي )
القوانين الجيدة تؤدي لخلق قوانين أفضل، والقوانين السيئة تؤدي إلى قوانين أسوأ.
يجب على الجميع ان يدرك ان احترام القانون يوفر العيش الكريم اكثر مما توفره محاولات الاحتيال عليه
القوانين اللينة لا تتبع و القوانين القاسية لا تطبق
يمكن للحكومة أن تتواجد بسهولة دون قوانين، لكن القانون لا يمكن أن يوجد دون حكومة.
ينبغي أن يكون للقانون سلطة على البشر لا أن يكون للبشر سلطة على القانون
أحد فلاسفة الإغريق كان يقول إن كل شيء في الحياة يتغير إلا قانون التغير نفسه ! فلماذا نتصور أن الحياة سوف تخالف هذا القانون فيما يخصنا نحن فقط فتبقى الأبواب دائما مسدودة .. و الاحلام بعيدة.
تشبه القوانين نسيج العنكبون ، تقع فيه الطيور الصغيرة و تعصف به الطيور الكبيرة
“ نعيش في عالم خطير، فالإنسان حَكمَ الطبيعة قبل أن يتعلم كيف يحكم نفسه. ”
قد ينجو الشرير من عقاب القانون و لكنه لا ينجو من عقاب الضمير
بقدر ما تكثر القوانين يزداد عدد اللصوص
لا يمكن تصنيع العاطفة أو تنظيمها حسب القانون.
قد يكون صحيحا أن القانون لا يمكن أن يجعل شخصا يحبني، لكن بإمكانه منعه من إعدامي زورا، وهذا في اعتقاد …
إن القوانين التي تلجم الأفواه و تحطم الأقلام تهدم نفسها بنفسها
يؤكد ابن خلدون هنا على حتمية العدل وتجنب الظلم الذي يؤدي بالمجتمعات ويخرب العمران .. فالشريعة أو القانون عنده هي ضمان للعدالة بين الناس إذا ما تحققت تحقق بها عز الملك ، وعز الملك لا يتحقق إلا بالعمارة ، ولا سبيل للعمارة إلا بالعدل ، وأن العدل عند ابن خلدون مفروض بحكم آلهي . وهكذا صمم ابن خلدون نظرية العمران للمجتمع على أنه مجتمع الحكومة والرعية ؛ الدولة والمجتمع لبناء الحضارة وتعبيرها المدينة ..
الرحمة جوهر القانون، ولا يستخدم القانون بقسوة إلا للطغاة
الحرية عندما لا يكون لها هدف ، وعندما لا ترغب في معرفة أي شيء عن سيادة القانون المحفورة في قلوب الرجال والنساء ، وعندما لا تصغي لصوت الضمير ، فإنها تتحول ضد الإنسانية والمجتمع.
المحامي: شخص بارع في التحايل على القانون.
أهملنا احترام المخلصين بيننا فقل ظهور المخلصين لنا.
الشخص العاقل لا يحتاج إلى القانون ليجعله يتصرف بطريقة صحيحة , والشخص السيء سيجد دائماً الطريقة المناسبة لمخالفة القانون
“ لقد خلق الله الكون وفقا لقوانين لا تعترف بالمصادفة أو العشوائيه. ”
كلما اقتربت القوانين من الواقع أصبحت غير ثابتة، وكلما اقتربت من الثبات أصبحت غير واقعية

مقولات عن الاب:

كما يكون الأب يكون الولد
كل شيء يشترى ما عدا الأب والأم
إن الأب مثل الروح ، عندما تخرج يتهاوى الجسد
ما اصعب ان يشعر الاب القدوة انه لا يقوى على فعل شئ فيصبح عبرة
نعرف قيمة الملح عندما نفقده، و قيمة الأب عندما يموت- مثل هندي.
ريشيليو: لا يغفو قلب الأب، إلا بعد أن تغفو جميع القلوب.
تأنيب الأب دواء حلو ، تأنيبه يتجاوز مرارته
قلب الأب هو هبة الله الرائعة
الخوف مولود شرعي للقلق و اب اصيل للأوهام
الام تحب برقة ، و الاب يحب بحكمة
فقد الأم يعني فقد اللطف و الحنان ، و فقد الأب يعني فقد العز و الشرف
إذا كان ربُ البيتِ بالطَبلِ ضارباً … فشيمةُ أهلِ البيت كلهم الرقصُ
ليس هناك فرح أعظم من فرح الابن بمجد أبيه، و لا أعظم من فرح الأب بنجاح ابنه-
نعرف قيمة الملح عندما نفقده، و قيمة الأب عندما يموت- مثل هندي.
الأب يخفي أخطاء ابنه ، والابن يخفي أخطاء أبيه
الاب و الام هما الشخصان الوحيدان في العالم اللذان لن يحسداك على نجاحك
لا يقلق من كان له أب ، فكيف بمن كان له رب
يزأر الأسد و لكنه لا يلتهم صغاره- مثل بلغاري.
يعترف الأب بابنه سواء كان موهوبا أو بلا موهبة
يزأر الأسد و لكنه لا يلتهم صغاره- مثل بلغاري.
الخبز هو أب و المياه هي أم
إبتسام كلمة اولها أب و آخرها أم
ليس هناك مكان ينام فيه الطفل بأمان مثل غرفة أبيه
الابن سر أبيه
إذا عشت دون أن تكون أبا فإنك ستقضي دون أن تكون رجلا
الأبوة والأمومة لا تعصم الأب والأم من الكذب والعبث والخداع.
وراء كل رجل عظيم .. أم و أب عظيمان
يعتنى الوالد بعشرة اطفال و لكن يعجز الاولاد العشرة ان يعتنوا به
ولد بدون أب نصف يتيم، ولد بدون أم يتيم كامل
من لا يستطيع أن يقوم بواجب الأبوة، لا يحق له أن يتزوج و ينجب أبناء-
من شابه أباه فما ظلم
لا خلق للحياة،دون أب صارم وأم متدينة وأخ غيور وعائلة محافظة وزوج يصون عرضه ويحيا بخلقه.
أولى أن يبكي الابن من أن يبكي الأب
يمكن للأبناء أن يولدوا مؤدبين لو كان آباءهم كذلك.
فليقم الامير بدوره كأمير، والتابع كتابع، وليقم الاب بدوره كأب، والابن كأبن
إن الإنسان يمكنه أن يعيش بلا أب أو أم، ولكنه لا يمكنه ذلك بدون رحمة الله

مقولات عن الحياة:

نحن نصدق الذين لا نعرفهم اكثر من الذين نعرفهم لانهم لم يخدعونا بعد .
النصيحة كالدواء و الاسراف ضار بالصحة
التصرف أثناء الغضب كالإبحار خلال العاصفة
في المدرسة يعلمونك الدرس ثم يختبرونك, اما الحياة فتختبرك ثم تعلمك الدرس
ثلاثة تمنع الرزق نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل *
- من غفل عن نفسه خسر، و من صبر غنم
- كن صادقاً مع نفسك لكي تصدق مع الآخرين
- رافق من يخاف الله ورسوله ومن يحسن للناس
الدين هو البوصلة التي تساعد الإنسان على الحفاظ على اتجاهاته السليمة في هذه الحياة، وتحول بينه وبين الهيام على وجهه دون هدف، مما قد يعرضه إلى السقوط في براثن الشر
أربعة تجلب الرزق قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة
و الناس همهم الحياة ولا أرى … طول الحياة يزيد غير خبال /و إذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد ذخرا يكون كصالح الأعمال
- خذ من الدنيا قوتاً ينفعك بالآخرة
الحياة قطار سريع ما اجتازه حلم ، و ما هو مقبل عليه وهم
أربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة
وليست الحياة بعدد السنين ولكنها بعدد المشاعر … لأن الحياة ليست شيئا آخر غير شعور الإنسان بالحياة
- من جد وجد، و من زرع حصد
- جودة الكلام في الإختصار
- من يحاول أن يمسك الشمعة من شعلتها يحرق يده
الحياة ليست عادلة، فلتعود نفسك على ذلك.
يجب أن تحب الحياة و تعرف كيف تموت
ولو أن الحياةَ تَبْقَىْ لحيٍ … لعدَدنا أضَلَّنا الشُّجعانا – /وإِذا لم يكنْ من الموتِ بدٌ … فمن العجزِ أن تموتَ جبانا
- قد تنسى من شاركك الضحك لكن لا تنسى من شاركك البكاء
- إذا دعتك قدرتك إلى ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك
- الحياة مستمرة سواء ضحكت أم بكيت فلا تحمل نفسك هموما لن تستفيد منها
إِن الحياةَ كجنةٍ قد أقفلَتْ … مفتاحَها الأوصابُ والأنصابُ – /من يجتهدْ يبلغْ ومن يصبرْ يصلْ … وينلْه بعد بلوغِه الترحابُ
- الذي يسيئ استخدام الوقت هو اول من يشتكي من قصره
عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتها عمرنا المحدود / أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية، وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض
بورك من ملأ حياته بعمل الخير لأنه أدرك أنها أقصر من أن يضيعها بعمل الشر
الحياة رواية جميلة عليك قراءتها حتى النهاية لاتتوقف أبدا عند سطر حزين قد تكون النهاية جميلة
عندما لا ندري ما هي الحياة ، كيف يمكننا أن نعرف ما هو الموت
- من فهم علم، و من سعى وصل
الحياة شعلة إما أن نحترق بنارها أو نطفئها و نعيش في ظلام
لماذا يبكي الشيخ على شبابه ولا يضحك الشاب لصباه؟
لقد تعلمنا في المدرسة ونحن صغار أن السنبلة /الفارغة ترفع رأسها في الحقل، /وأن الممتلئة بالقمح تخفضه، فلا يتواضع إلا كبير، /ولا يتكبر إلا حقير
- تابع دربك بالحياة ولا تقف اذا واجهتك الصعاب
إننا لا نستحم في مياه النهر مرتين
الحياة ليست شيئاً آخر غير شعور الإنسان بالحياة . جَرِّدْ أي إنسان من الشعور بحياته تجرده من الحياة ذاتها في معناها الحقيقي
- حياتي التي أعيشها كالقهوة التي أشربها على كثر ما هي مرة فيها حلاوة
قد تقصر الحياة وقد تطول , فكل شيء مرهون بالطريقة التي نحياها بها …
إنما سر الحياة هو أن تبذل فى سبيل غاية
الحياة بلا فائدة موت مسبق
ستتعلم الكثير من دروس الحياة، إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار
تَصْفُو الحَياةُ لجَاهِلٍ أوْ غافِلٍ عَمّا مَضَى فيها وَمَا يُتَوَقّعُ /وَلمَنْ يُغالِطُ في الحَقائِقِ نفسَهُ وَيَسومُها طَلَبَ المُحالِ
إن الأمة التي يعرف رجالها كيف يموتون هي الأمة الجديرة بالحياة
- اذا حقّقت النّصر فليس مطلوباً منك أن تبرّر ذلك، ولكنّك إن هزمت فمن الأفضل ألّا تكون موجوداً لتبرّر ذلك
- داو الآخرين بطيبة قلبك وصدق مشاعرك
- الفضيلة و الثروة ثقلان في كفتي ميزان لا يمكن أن يرتفع أحدهما دون أن ينخفض الآخر
عش رجبا ترى عجبا
إن الحياة تبدو لي أقصر من أن تُنفق في تنمية البغضاء, وتسجيل الأخطاء.
وهي رغم كل ذلك الحياة, ونحن مطالبون أن نحياها كما هي
إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية
ليس للحياة قيمة إلا إذا وجدنا فيها شيئا نناضل من أجله
ليس المهم أن تعيش بل أن تعيش جيدا
الحياة حلم يوقظنا منه الموت
إن الأمة التي يعرف رجالها كيف يموتون هي الأمة الجديرة بالحياة
- شاهد عيوبك في عيون الآخرين وحاول إصلاحها
- لا تكن ليناً فتعصر ولا صلباً فتكسر
إذا أردت أن تصمد للحياة فلا تأخذها على أنها مأساة
الحياة قصيرة ، لكن المصائب تجعلها طويلة
- الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها بل إجمعها و إبن بها سلماً به نحو النجاح
تعستْ /هذه الحياةُ فما يسع … دُ فيها إِلا الجهولُ ويرتعُ /هي الدنيا في كلِّ يوم ترينا … من جديدِ الآلامِ ما هو أوجعُ
لا يغرنك إرتقاء السهل، إذا كان المنحدر وعراً

مقولات عن الام:

انظر إلى الأم ثم تزوج البنت
تعلمت معنى الحب والوفاء من أجمل إنسانه في حياتي وهي أمي .. لا غَيرك يَعرف معنى الحب.
كنزي الحقيقي هو أمي.
من روائع خلق الله قلب الأم
ابحث عن الأم قبل البنت.
المرأة الصالحة و الصحة هما خير ثروة الرجل
اللهم يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت! ! !، أن تبسط على والدتي من بركاتك ورحمتك ورزقك.
ليس في العالم وسادة أنعم من حضن الأم
كنزي الحقيقي هو أمي
أحبك أمي...صباح الخير اليك في كل صباح... يا اروع دفء يا أجمل صوت... أليك في كل مساء... لك عطر المساء... وشمس الصباح انت فقط...يا قصة حبي الأبدي يا أول نبض... وأرق قلب لك كل الورود... لك كالقصائد العشاق... فأنت فقط تستحقينها أنت فقط...يا كل الحنان... يا أمي فصباح الخير يا كل الخير.
الأم تحب من كل قلبها والأب يحب بكل قوته
ليس في الدنيا من البهجة و السرور مقدار ما تحس الأم بنجاح ولدها .
السلام هو الأم المرضعة لكل بلد
تضطر الأم لمعاقبة ولدها ، و لكن سرعان ما تأخذه بين أحضانها
قلب الأم مدرسة الطفل
حب الأم لا يشيخ أبدا
بين يديك كبرت وفي دفء قلبك احتميت... بين ضلوعك اختبأت ومن عطائك ارتويت.
لا يوجد شيء في الدنيا أحلى من قلب أم تقية.
الرجال من صنعتهم أمهاتهم
الأم : هي تلك المدرسه التى نتعلم منها أسس الأخلاق .. هي مرآة النفس للأبناء .. هي القلب الذي يَحمل هموم الأطفال .. هي مَصدر الرعايه والحنان الذي يسع الكون كلّه بلا حدود .. فلا نستغرب عندما يقولوا أنّ الجنّه تحت أقدام الأمهات.
حينما أنحني لأقبل يديكِ، وأسكب دموع ضعفي فوق صدرك، و استجدي نظرات الرضا من عينيكِ حينها فقط أشعر باكتمال رجولتي "امى"
أَحِـنُّ إِلَى الكَـأْسِ التِي شَـرِبَتْ بِهَـا وأَهْـوَى لِمَثْـوَاهَا التُّـرَابَ وَمَا ضَـمَّا
الأم تظلم نفسها لتنصف أولادها
وجه أمي وجه أمتي
الأم هى كل شئ فى هذه الحياه هى التعزيه فى الحزن، الرجاء فى اليأس والقوة فى الضعف
لا يوجد شيء في الدنيا أحلى من قلب أم تقية
إن الشعراء ليسوا طيوراً مهاجرة، والشعر دون التربة الأم شجرة بلا جذور وطائر دون عش.
الأم تصنع الأمة
الأمومة أعظم هبة خص الله بها النساء
طيبة الأب أعلى من القمم، وطيبة الأم أعمق من المحيطات
لو كان العالم فى كفه وأمى فى كفه لاخترت أمى
الأم لا تقول هل تريد ، بل تعطي
ليست هناك في الحياة امرأة واحدة تهب كل حياتها وكل حنانها وكل حبها دون أن تسأل عن مقابل إلّا الأم، فامنحها يا إلهي عمراً أطول مِن عمر الإنسان.
المرأة الصالحة تشبه الأم والأخت والصديق
في العالم شيء واحد خير من الزوجة.. هو: الأم.
قلب الأم كعود المسك كلما احترق فاح شذاه.
الأُمُّ مَـدْرَسَــةٌ إِذَا أَعْـدَدْتَـهَـا أَعْـدَدْتَ شَعْبـاً طَيِّـبَ الأَعْـرَاقِ الأُمُّ رَوْضٌ إِنْ تَـعَهَّـدَهُ الحَـيَــا بِـالـرِّيِّ أَوْرَقَ أَيَّـمَـا إِيْــرَاقِ الأُمُّ أُسْـتَـاذُ الأَسَـاتِـذَةِ الأُلَـى شَغَلَـتْ مَـآثِرُهُمْ مَـدَى الآفَـاقِ
إذا أرادت الأم أنْ تُصلحَ بنتها فلتصلح أولاً نفسها
قلب الأم هوَّة عميقة ستجد المغفرة دائما في قاعها.
أمي في لحظة تشعرين أنكِ شخص في هذا العالم .. بينما هناك شخص يشعر أنك العالم بأسرة.
الأمُّ مدرسةٌ إِذا أعدَدْتَها … أعددْتَ شعباً طيبَ الأعراقِ الأمُّ روضٌ إِن تعهَدَه الحيا … بالرِّيِّ أورقَ أيما إِيراقِ – الأمُّ أستاذُ الأساتذةِ الألى … شغلتْ مآثرهم مدى الآفاقِ –
الأم هي ذاك البدر المُنير الذي يُضيء لنا السماء ونستمد من ضيائه أمل الحياة، فالأم لؤلؤة مَصونة تتلألأ يوماً بعد يوم وتضيء أعماق البحار فأنت ثمينة علي يا أمي فمكانك في قلبي وستظلين في قلبي.
ليس هناك شيء في هذا العالم البارد الأجوف ولا ينبوع من الحب العميق القوي إلّا ذلك الينبوع في داخل قلب الأم.
أمي الحبيبة: مداد القلب لن يكفي... لو أكتب به لإرضائك... وخفق الروح لن يجزي... عبيرأ فاح بعطائك.. .
إلى من ينبض قلبها بالحنان .. إلى صانعة الأنس والحياة .. إلى كل أم تمارس الأمومة .. إليك أطأطئ رأسي حياءاً وحشمة .. إليك أقف وقفة إجلالاً وإكباراً.
الحكيم لا يحزن من الالام الماضية و لكن يستعين بالحاضر ليتجنب غيرها
من فقد أمه فقد أبويه
حب الأم لا يشيخ أبدا
إني مدين لك بكل ما وصلت إليه وما أرجو أن أصل إليه من الرفعة إلى أمي الملاك.
يعرف الطفل أمه من ابتسامتها

نصائح:

السفر سوف يخرج كل مافي أعماقك اذا كان بحرا
لا تحزن إن كنت لا تملك وسيلة نقل فسواك مبتور القدمين
ثلاثة تمنع الرزق نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل *
لو كانت السعادة تعني الحياة بلا قلق لكان المجانين هم أسعد الناس
لا تحزن لا تراقب تصرفات الناس فإنهم لا يملكون ضراً ولا نفعاً ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً ولا ثواباً ولا عقاباً
اذا ضاق صدر المرء لم يصف عيشه ولا يستطيب العيش الا المسامح
يجب أن نعامل الحظ كما نعامل الصحة نتمتع به إذا توفر و نصبر عليه إذا ساء
متى وجدت الاراده والصبر فلا يبقى شئ صعب
علاج الاحباط ان تتظاهر بالفرح والسرور وتستجد الفرح يغمرك شيئاً فشيئاً
لا تحزن إن كنت تشكو من آلام فالآخرون مرقدون على الأسرة البيضاء
لا تحزن اذا بارت بك الحيل وضاقت عليك السّبل وانتهت الآمال وتقطعت بك الحبال فنادي وقل : يا الله
نصيب الأنسان من السعادة يتوقف غالباً على رغبته الصادقة في ان يكون سعيدا
اذا اردت ان تعيش سعيداً خالي البال: فكن شجاعا كالاسد صبوراً كالجمل عاملاً كالنحلة مبتهجا كالعصفور
إن أحببت أن تكون أسعد الناس بما علمت فأعمل
للسعادة رافدان إزليان بساطة وطيبة
الحياة ليست طويلة بما فيه الكفايه لتدرك غايتها ومعناها
أنت لا تحتاج إلى البحث عن السعادة فهي ستأتيك حينما تكون قد هيأت لها موقعاً في قلبك
السعادة تأتي من داخل الإنسان إلى خارجه وليس من خارجه إلى داخلة
لا تستسلم للحزن عن طريق الفراغ والعطاله ولكن صلِّ وسبّح واقرأ واكتب واعمل واستقبل وتأمَّل
الرضا هو السعادة
لا مستحيل تحت الشمس
لا تحزن فإن المرض يزول والمصاب يحول والذنب يُغفر والدين يُقضى والمحبوس يفك والفقير يغتني
لا تحزن لان القضاء مفروغ منه والمقدور واقع والأقلام جفت والصحف طويت فحزنك لا يقدم في الواقع شيئا ولا يؤخره
إياك والذنوب فإنها مصدر الهموم والأحزان وهي سبب النكبات وباب المصائب والأزمان
ارسم على وجهك ابتسامة من قهر واسكب من عينيك دمعة من فرح
السعيد هو: المستفيد من ماضيه والمتحمس لحاضره والمتفائل بمستقبله
يجب عليك أن تستثمر أي مشكلة سلبية في حياتك لتجعل منها شيئاً إيجابياً
ان اسعد الناس هم من يفكرون في اكثر الافكار متعة
لا تحزن لان الحزن يسرُّ العدو ويغيظ الصديق ويُشمت بك الحاسد ويغيِّر عليك الحقائق
السعادة ليست حظاً وإنما هي القدرة على أن يعيش الإنسان سعيداً مهما كانت الظروف من حوله
ليس هناك من عمل فاشل ولكن هناك انسان فاشل
ما أدرك السعادة فتى بلا إرادة
عندما ينظر الإنسان الى الشئ السلبي على انه من الممكن أن يكون إيجابياً مفيداً وفعالاً فإنه يكون هكذا بالفعل
ينبغي لك أن تؤمن بالسعادة وإلا فإن السعادة لن تأتيك أبدا
لا تحزن لان الحزن يقبض له القلب ويعبس له الوجه وتنتطفي منه الروح ويتلاشى معه الأمل
لا تحزن فالحزن من الشيطان والحزن يأس جاثم وفقر حاضر وقنوط دائم وإحباط محقق وفشل ذريع
العامل الواثق من النجاح يرى امامه النجاح وكأنه امر واقع
لا تحزن إن فقدت ولداً فسواك فقد عدداً من الأولاد في حادث واحد
لا تحزن إن اذنبت فتُب وإن اسأت فاستغفر وإن اخطأت فاصلح فالرحمة واسعة والباب مفتوح والتوبة مقبولة
أكثر الناس قدرة على اسعاد انفسهم من ينظرون الى مافي ايديهم وليس الى مافي ايدي الآخرين
تذكر أنك إنسان ، كم أنت انسان رائع
لا تحزن لأن الحزن لا يردُّ مفقوداً ولا يبعث ميتاً ولا يردُّ قدراً ولا يجلب نفعاً
يوم لا تضحك فيه : يوم ضاع من عمرك
أهم عمل يمكن ان تحول به الشرّ الى خير هو أن تنظر الى الأشياء السلبية بمنظار إيجابي
ان سر السعادة ليس في أن يعمل المرء ما يحب بل في أن يحب ما ينبغي ان يعمل
اسهل طريقة للسعادة هي ان تشرك بيها غيرك
السعادة في أن تكون على وفاق مع ذاتك
النفس إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل.
أربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة
لا تحزن لأن الحزن يزعجك من الماضي ويخوفك من المستقبل ويذهب عليك يومك
السعادة ان يكون لديك ثلاثة اشياء شئ تعمله وشئ تحبه وشئ تطمح اليه
لا تحزن مادمت تُحسن الى النّاس فإنَّ الإحسان الى الناس طريق السعادة
يؤكد علماء البرمجة اللغوية العصبية على أهمية ان تنظر لجميع المشاكل التي تحدث معك على أنها قابلة للحل
السعادة هي ان نعرف مانريد ونريده بالحاح
السعادة هي أن تجد شخصا يحبك وعملا تحبه وتتقنه وأملا ترجوه وتسعى لتحقيقه
لا تضيع وقتك : فالسعاده لحظة والتعاسة ساعات
السعادة تصدر عن راحة القلب ونقاء النفس وطمأنينة الضمير
ليست السعادة هي التي تدعو الى الامتنان وانما الامتنان هو مصدر السعادة
العبوس يقتل السعاده
لا تستخف بالاشياء الصغيرة التي تدخل السعاده على ملايين الناس
كن وسطا في كل امورك تكن سعيدا
بالصلاة تتخلص النفس البشرية من شوائبها فتتسامى إلى آفاق علوية صافية
سعاده الناس في ان يستريحوا وراحة الناس في ان يعملوا
لا تحزن لأن الحزن مخاصمة للقضاء وخروج على الإنس ونقمة من النعمة
خير لك أن تضئ شمعة من أن تمضي حياتك كلها تلعن في الظلام
أربعة تهدم البدن الهم * والحزن * والجوع * والسهر
السعادة هي السعي الدائب نحو الهدف النبيل
ان افضل طريقة لعلاج الكثير من الأمراض النفسية وبخاصة الاكتئاب أن تكون ثقتك بالشفاء عالية جداً
إن الإنجازات المادية لا تحقق سعادة الإنسان فالسعادة مفهوم داخلي صميم
السعادة هي التوافق بين السلوك والمبادئ
لا تحزن لانك تُقلق أعصابك وتهزُّ كيانك وتتعب قلبك وتُسهر ليلك
وضوح الغاية عند الإنسان يسبب له الاطمئنان ويؤدي إلى السعادة
إذا اصبحت متشائماً فتأمل الورود
لا تحزن على ما فاتك فإنه عندك نعماً كثيرة فكّر في نعم الله الجليلة وفي اياديه الجزيلة واشكره على هذه النعم

مقولات مضحكة:

- نصيحتي لكم بالزواج , ان وجدت زوجتا جميله فستصبح سعيدا , وان لم تجد زوجه فستصبح فيلسوفا
أسرع الطّرق لنشر أيّ موضوع المرأة... التلفون... الانترنت... وإذا كنت مستعجلاً على النّشر قل للمرأة إنّ الموضوع سرّي للغاية.
سأل أحدهم سيدة : لماذا خلق الله المرأة جميلة وغبية؟ أجابت: خلقها جميلة ليحبها الرجال، وغبية لتحبهم
- لتكن دائما لديك فكره بانك مميز , مميز كسائر البشر
- الأغبياء وحدهم هم الّذين لا يصيبهم الشك
سئل الشاعر ملتون: كيف يتوج الملك في سن الرابعة عشرة.. ولا يسمح له بالزواج إلا إذا بلغ الثامنة عشرة؟ فأجاب على الفور: لأن حكم الدولة أسهل من حكم إمرأة.
- كلنا نريد دخول الجنه , ولكن لا احد منا يريد الموت
- إنّنا نقضي أربعة أخماس أعمارنا في العمل لنجعل الخمس الباقي حياة مريحةً وممتعةً.
الفتاه تحب في الرابعه عشر من عمرها لتتسلي... وفي الثامنه عشر لتتزوج... وفي الثلاثين لتتأكد من احتفاظها بجاذبيتها... وعندما تصل للاربعين تحب لتنسي الشيخوخه ...
اذا تقدم رجل لطلب يد بنت في العشرون من عمرها فقالت بصوت هاديء كيف هو... واذا كانت في الثلاثين قالت من هو... اما في الاربعين قالت اين هو...
- لقد فعلت كل ما بوسعك ولكنك لم تنجح , اذا من اجمل دروس الحياة " لا تجرب"
- تكلّم وأنت غاضب، فإنّك ستقول أعظم حديث تندم عليه طوال حياتك.
- إذا كان لا بدّ أن تتحدّث عن متاعبك، فلا تضايق بها أصدقاءك؛ بل قلها لأعدائك الّذين سوف يسعدهم الاستماع إليها.
- الرّجل يحبّ أكثر الأشياء تعقيداً في الحياة، ألا وهي المرأة
- طريق النجاح دائما تحت الصيانة
- وراء كل رجل ناجح , امرأه متعجبة
- الجمال بلا رشاقة، سنّارة بلا طعم.
- ان كانت زوجتك تريد تعلم قيادة السيارات , فلا تقف بطريقها
- قلت لطبيب العظام ان رجلي كسرت في مكانين مختلفين , قال لي لا تذهب لهذين المكانين هناك مره اخرى
- عزيزي.. كثيراً ما أزورك ولا أجدك.. إمضاء ضميرك المخلص
- الوقت هو معلم عظيم , ولكن للاسف فانه يقتل كل طلابه
- التّمثيل هو الكذب الوحيد الذي يصفّق النّاس لأبطاله.
- الرجل الذي يبتسم في المصائب , قد فكر في شخص اخر ليلقي اللوم عليه
- اجمل شعور في الحياة هو عمل الاشياء التي يقول الناس اني لا استطيع عملها
- ليس هناك مسحوقٌ للزّينة أجمل أثراً من السّعادة.
- طريقة ممتازة للحد من شرب الكحول قبل الزواج اشرب عندما تكون حزيناً بعد الزواج اشرب عندما تكون سعيداً

مقولات عن الاصدقاء:

اخطر انواع الوحدة يكمن في انعدام الصداقة الحقيقية
خسارة القليل من المال خير من خسارة القليل من الصداقة
عبسة الصديق خير من ابتسامة الاحمق
صداقة زائفة شر من عداوة سافرة
قل لي من تعاشر أقل لك من أنت
الصداقة عقل واحد في جسدين.
عدوُّك من صديقِكَ مستفادٌ … فلا تستكثرَنَّ من الصحاب
يمكننا التخلص من صديق بكلمة واحدة، لكن ألف كلمة لا تكفي لاكتسابه.
جميل أن تبدأ الصداقة بابتسامة و الأجمل منها أن تنتهي بابتسامة
صحبة الأخيار تورث الخير، و صحبة الأشرار تورث الندامة
الحسابات الجيدة تصنع أصدقاء جيدين
الصديق الحقيقي روح واحدة في جسدين.
” تبدو الحياة مروعة وبشعة بدون صديقك المفضل ”
الحب في متناول الجميع، أما الصدقة فهي امتحان القلب
الـرفيـق قبـل الطـريـق
ليس الضحك بداية سيئة للصداقة.. ومازال أفضل نهاية لها
أخبر صديقك كذبة فإن كتمها أخبره الحقيقة.
الصديق كالمصعـد اما يأخذك إلى الأعلى ..أو يسحبك إلى الأسفل..فاحذر أي مصعد تأخذ !!
” قراءة أحزانك من وجهك هي طريق البدء لصداقة مثالية ودائمة ”
في بعض الأحيان عندما تتذكر قيمة الصداقة يساعدك علي زيادة إهتمامك بالصداقة عموماً و تعد الصداقة الحقيقية من أجمل العلاقات التي تحدث للفرد في حياته ، فللصداقة معان لا يفهمها إلا من يملك صديقاً حقيقياً صدوقاً .
إذا كنت تملك أصدقاء ، إذاً انت غني
للحي بعض الأصدقاء والميت لا صديق له
صديق نافع خير من عشرة عديمي الجدوى.
إِذا المرءُ لا يرعَاكَ إِلا تكلفاً … فدعْهُ ولا تُكْثِرْ عليه التَّأَسُّفا
المزاح لايكسب عدوا و لكن كثيرا ما يفقدك صديقا
الصداقة دوما مفيدة، الحب غالبا مضر
الصداقة لم تفقر أحدا
معنى الصداقة هو أنني تلقائياً أراك جديراً بأن أئتمنك على جزء من كرامتي
وليس كثيراً ألفُ خِلٍ وصاحبٍ … وإِن عدواً واحداً لكثيرُ
صداقة الجاهل هم
إِذا كانَ إِكرامي صديقي واجباً … فإِكرامُ نفسي لامحالَ أوجبُ
لُمْ صديقك سِراً ، وامدحه أمام الآخرين
ازدهار الصداقة لا يكون إلا إذا كانت الذاكرة ضعيفة بحيث تنسى الأخطاء
لا تقاس الصداقة بمدى قوتها و انما بقدرتها على الاستمرار
إذا أردت صنع أصدقاء جدد، لا تنس القدماء
أحب الناس إليّ من رفع إليّ عيوبي
حفنة من الأصدقاء خير من عربة ملآى بالدراهم.
سلامٌ على الدنيا إِذا لم يكنْ بها … صديقٌ صدوقٌ صادق الوعدِ منصفا
جرب صديقك قبل أن تثق به
أصعب أنواع الصداقة كافة هي صداقة المرء لنفسه
أفضل الأصدقاء صديق قديم
الصداقة …إنها الوجه الآخر غير البراق للحب ولكنه الوجه الذي لا يصدأ ابداً
صديقك يبني لك قصرا و عدوك يحفر لك قبرا
لا تطلب صداقة الآخرين إن كنت لا تريد أن تسمع إلا صدى صوتك …!
المرء بخليله
عدو عاقل خير من صديق جاهل
لا تترك أي سوء تفاهم و لو كان صغيراً يدمر الصداقة العظيمة
الصداقة باختصار هي إحدى إنجازاتنا الشخصية في هذه الحياة ..
عندما ترتفع سيعرف أصدقائك من انت ولكن عندما تسقط ستعرف انت من أصدقائك
صديق قريب خير من نسيب بعيد
الصداقة تبدأ عندما تشعر أنك صادق مع الآخر و بدون أقنعة
ليس من أغراك بالعسل حبيبا بل من نصحك بالصدق عزيزا
لو كان الإنسان يستطيع أن يخترق تفكير الآخرين ، فأعتقد ان الصداقة ستذوب كما يذوب الثلج تحت أشعة الشمس
من يبحث عن صديق بلا عيب ، يبقى بلا صديق
ما من صداقة تتحمل مقدارًا مبالغًا فيه من الصراحة.
صديق الجميع، الجميع أصدقاؤه
إذا صمت صديقك ولم يتكلم فلا ينقطع قلبك عن الإصغاء إلى صوت قلبه لأن الصداقة لا تحتاج إلى الألفاظ والعبارات

مقولات عن القراءة:

الكتب مرشدة في الصغر و تسلية في الكبر و رفيق في العزلة
عندما تصبح المكتبة في البيت ضرورة كالطاولة و السرير و الكرسي و المطبخ ، عندئذ يمكن القول بأننا أصبحنا قوما متحضرين
وجدت الكتاب خير صاحب و قرين ، و أفضل رفيق و خدين ، لا يخون و لا يمين ، و لا يماكر و لا يناكر ، و لا يعصي و لا ينافر
بيت بلا كتب جسد بلا روح
الكتب هي الآثار الأكثر بقاء على الزمن
كثيرًا ما يضيّع الإنسان الكثير من وقته في قراءة كتاب غير مفيد، أو قراءة كتاب صعب بينما هناك الأسهل، أو كتاب سطحي بينما هناك الأعمق
أندر من الكتاب الجيد .. القارئ الجيد
الكتاب هو النور الذي يرشد إلى الحضارة
الكتاب الجيد صديق حميم
الكتاب نافذة نتطلع من خلالها إلى العالم
ليس ثمة سفينة كالكتاب ، تنقلنا بعيداً بعيداً
عندما أقرأ كتابا للمرة الأولى أشعر أني قد كسبت صديقا جديدا ، و عندما أقرأه للمرة الثانية أشعر أني ألتقي صديقا قديما
إن المكتبة ليست من كماليات الحياة و لا من لوازمها و لا يحق لإنسان أن يربي أولاده بدون أن يحيطهم بالكتب
القراءة بلا تأمل كالأكل بغير هضم
اذا رأيتم الرجل يمشي على الماء. ويطير في الهواء فلا تغترّوا به حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسنة
يتوق كل من يؤلف كتابا إلى المديح أما من يصنف قاموسا فحسبه أن ينجو من اللوم
المطالعة للنفس كالرياضة للجسم
المرأة كتاب عليك أن تقرأه بعقلك اولا و تتصفحه دون نظر إلى غلافه ..قبل أن تحكم على مضمونه
ذا كنت لا تستمتع بقراءة كتاب مراراً ومراراًفلا فائدة من قرائتك أبداً.
إني لا أعلم شجرة أطول عمرا و لا أطيب ثمرا و لا أقرب مجتنى من كتاب
أحب الكتاب ، لا لأنني زاهد في الحياة ، و لكن لأن حياة واحدة لا تكفيني
الأمانة أول فصل في كتاب الحكمة.
رخيص ذلك الكتاب الذي يتساوى سعره مع ما يحتوي
حب المطالعة هو استبدال ساعات السأم بساعات من المتعة
عندما نجمع الكتب نجمع السعادة
خير لك أن تزخر مكتبتك بالكتب من أن تمتلئ محفظتك بالنقود
قتل الكتاب الجيد يماثل قتل إنسان
من لم ير إلا بلده يكون قد قرأ الصفحة الأولى فقط من كتاب الكون
مجد التاجر في كيسه و مجد العالم في كراريسه
الكتب هي ثروة العالم المخزونة و أفضل إرث للأجيال و الأمم
احتَضِنْ الكتاب الذي يزرع بك الدهشة، دعه ينام على صدرك، تنفس صفحاته، ادخله روحك، ليرافقك بأحلامك.
اقرأ قليلا و لكن استوعب كل كلمة قرأتها
إن الكتاب هو الجليس الذي لا ينافق و لا يمل و لا يعاتب إذا جفوته و لا يفشي سرك
ليست العربة في كثرة القراءة ، بل في القراءة المجدية
على الكتاب الحقيقي أن يحرك الجراح، بل عليه أن يتسبب فيها. على الكتاب أن يشكل خطراً
هناك دافعان لقراءة كتاب ما : الأول هو الاستمتاع به ، والثاني هو التباهي بقراءته
يقول لك المرشدون : إقرأ ما ينفعك و لكني أقول : بل انتفع بما تقرأ
أعظم كتاب قرأته : أمي
الحطب القديم للإصطلاء و الأصدقاء العتاق للإعتماد على إخلاصهم و الكتب القديمة لكل هذا
لسان الناس كتاب على الارض ، فلا تهمل قراءته ، و لا تصدق كل ما تقرأه فيه
الكتب هي ثروة العالم المخزونة و أفضل إرث للأجيال و الأمم
إن القرآن كتاب من ينجح فيه يُمنح ملكا لا حدود له
كم من كتاب أفصح ما فيه بياضه
ما النسيان سوى قلب صفحة من كتاب العمر.. قد يبدو الأمر سهلا، لكن ما دمت لا تستطيع اقتلاعها ستظل تعثر عليها بين كل فصل من فصول حياتك
الصدق هو الفصل الأول من كتاب الحكمة
الأديب الحق هو الذي يجعلك تدرك عمقاً جديداً ، كلما أعدت قراءة الكتاب
لا ينمو الجسد إلا بالطعام و الرياضة و لا ينمو العقل إلا بالمطالعة و التفكير
يظن كثير من رجال الادارة أن العلاقات الانسانية فصل في كتاب تنظيم العمل ، و هم مخطئون في هذا ، فالعلاقات الانسانية هي كل الكتاب
إحذر أن يكون الكتاب الذي تهوي به على نملة لتقتلها، يتحدث عن حرمة قتل النمل !
أمثال الأمة كتاب ضخم فيه تقرأ أخلاقها بسهولة.
الكلاسيكي هو شيء يريد الجميع أن يكون قرأه و لا يود أحد قراءته
إذا شعرت و أنت تقلب الصفحة الأخيرة في الكتاب الذي تقرأه أنك فقدت صديقاً عزيزاً فأعلم أنك قد قرأت كتاباً رائعاً
اقرأ فأنك ذو نسم ليس الجهول كمن علم . .اقرأ فنور العلم اذا نور به تجلى الظلم .اقرأ بفهم واستزد كي ترقى بين الامم .

مقولات الصالحين:

أربعة تجلب الرزق قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة
أربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة
وقيل للحسين بن علي رضي الله عنهما : إن أبا ذر رضي الله عنه يقول : الفقر أحب إلي من الغنى ، والسقم أحب إلي من الصحة . فقال : رحم الله أبا ذر . أما أنا ، فأقول : من اتكل على حسن اختيار الله له لم يتمن غير ما اختار الله له .
أربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته الكذب * والوقاحة * و كثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور
قيل لحكيم .. ما العافية ؟ قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب
مع أن الاسلام هو العلاج المؤدي الى صحة المجتمعات و قيام الحضارات الراقية ، إلا أن الاسلام لا يؤدي هذا الدور الحضاري إلا إذا تولى (فقهه) أصحاب العقول النيرة و الارادات العازمة النبيلة
قال ابن مسعود رضي الله عنه : من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله .
قال ابن تيميه رحمه الله : فالرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيـــا.. وبستان العارفين..
قال مالك : إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه وقار وسكينة وخشية وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله .
قال وهيب بن الورد: إن استطعـــت ألا يسبقـــك الى الله أحـــد فافعــــــل
عن بعض السلف : من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا والآخرة.
قال سلمة ابن دينار ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم
قال مالك ابن دينار : اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة ..
حكى الشافعي عن نفسه فقال: كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم - هيبة لئلا يسمع وقعها !!
قال الامام أحمد : الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه.
سُئل الإمام أحمد : متى يجد العبد طعم الراحة ؟ فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !!
قال عمر بن عبد العزيز : إن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل أنت فيهما .
قال الزهري رحمه الله : مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل من العلم

المقولات الصحية:

ثلاثة تمنع الرزق نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل *
يجب أن نعامل الحظ كما نعامل الصحة نتمتع به إذا توفر و نصبر عليه إذا ساء
الصحة خير من الثروة
المرأة الصالحة و الصحة هما خير ثروة الرجل
قيمة الصحة أكبر كثيرا من قيمة التعليم.
حيث لا تذهب الشمس يذهب الطبيب.
ما يشفي الكبد يمرض الطحال
أربعة تهدم البدن الهم * والحزن * والجوع * والسهر
بعد الشفاء يصبح كل مريض طبيبا
صار معيار الصحة والحياة لدي هو كمُّ ما أحققه بهذا القدر من الصحة حتى مع المرض.
الحياة الرغدة تمنع التجاعيد
الجسم السليم مضيف و الجسم السقيم سجان
الرجل الحكيم هو الذي يعتبر ان الصحة هي أعظم نعمة للانسان
عندما نقع في المرض يكون قطار الطبيعة قد خرج عن سكته ، بسبب فقدان توازن جسدي أو روحي، والطريق التي تقود إلى الصحة، هي طريق الإعتدال، والروح السليمة في الجسم السليم .
البيت الذى تدخله الشمس لا يدخله الطبيب
أربعة أشياء تُمرض الجسم الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير
الصحة : هي توازن كل القوى و إنسجامها معا
لذة العيش صحة و شباب
أعطني الصحة و خذ ثروتي
تفاحة فى اليوم تبعد عنك الطبيب

مقولات عن الامل:

الأمل يخفف الدمعة التي يسقطها الحزن
الزهرة التي تتبع الشمس تفعل ذلك حتى في اليوم المليء بالغيوم
الآمال العظيمة تصنع الأشخاص العظماء
الغريق يتمسك بقشة
أكبر القتلة قاتل الأمل
الآمال العظيمة تصنع الأشخاص العظماء
هناك من يتذمر لأن للورد شوكاً، و هناك من يتفاءل لأن فوق الشوك وردة
الأمل خبز الفقير
من يبني آماله على الأوهام يجدها تتحقق في الأحلام
لا تيأس، فعادة ما يكون آخر مفتاح في مجموعة المفاتيح هو المناسب لفتح الباب
بعد العاصفة يأتي المطر و بعد الغيوم تشرق الشمس
إذا نظرت بعين التفاؤل إلى الوجود، لرأيت الجمال شائعاً في كل ذراته
الأفضل دائماً أن نتطلع للأمام بدلاً من النظر إلى الخلف
ليس المهم ما يحدث لك، بل المهم ما الذي ستفعله بما يحدث لك
إذا نظرت بعين التفاؤل إلى الوجود، لرأيت الجمال شائعاً في كل ذراته
سيكون يومك مشابهاً للتعبير المرتسم على وجهك سواء، كان ذلك ابتساماً أو عبوسا
هناك من يتذمر لأن للورد شوكاً، و هناك من يتفاءل لأن فوق الشوك وردة
التفاؤل يمنحك هدوء الاعصاب في أحرج الأوقات
يجب أن لا تفقدوا الأمل في الإنسانية. أن الإنسانية محيط، وإذا ما كانت بضع قطرات من المحيط قذرة فلا يصبح المحيط بأكمله قذرا
غدا كل شيئ سيكون جيدا ، هذا أمل اليوم كل شيئ جيد : هذه مغالطة
من جرى في عنان أمله عثر بأجله
كن مخلصا في عملك تبلغ أقصى أملك
يصبح الانسان عجوزاً حين تحل الأعذار محل الأمل
الأمل هو حلم اليقظة
استعن بالله و لا تعجز
لاتكن بما نلت من دنياك فرحا ولا لما فاتك منها ترحا ولا تكن ممن يرجو الأخرة بغير عمل ويؤخر التوبة لطول الأمل من شغلته دنياه خسر آخرته
الزهرة التي تتبع الشمس تفعل ذلك حتى في اليوم المليء بالغيوم.
بعض الناس يرون الأشياء كما هى ويتسائلون لماذا ، وآخرون يحلمون بأشياء لم تكن أبداً ويتسألون لم لا
في مملكة الأمل لا يحل الشتاء
عندما لا تعرف ماذا تفعل يبدأ عملك الحقيقي و عندما لا تعرف أي طريق تسلك تبدأ رحلتك الحقيقية
يرى المتشائم الصعوبة في كل فرصة ، أما المتفائل فيرى الفرصة في كل صعوبة
من يسقط في النهر يتمسك بالأفعى
يجب أن يكون احساسك ايجابياً مهما كانت الظروف، ومهما كانت التحديات، ومهما كان المؤثر الخارجي
كل الحادثات إذا تناهت فموصول بها الفرج
لأمل يخفف الدمعة التي يسقطها الحزن
إِنَّ للآمالِ في أنفسِنا … لذةً تنعشُ منها ما ذَبلْ لذةٌ يحلو بها الصبرُ على … غَمَراتِ العيشِ والخَطْبِ الجللْ
ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل
هناك أوقات نشعر فيها أنها النهاية ثم نكتشف أنها البداية و هناك أبواب نشعر بأنها مغلقة ثم نكتشف أنها المدخل الحقيقي
استعن بالله و لا تعجز
من فقد الأمل فقد الندم
المتشائم، أحمق يرى الضوء أمام عينيه، لكنه لا يصدق
سيكون يومك مشابهاً للتعبير المرتسم على وجهك سواء، كان ذلك ابتساماً أو عبوسا
يرى المتشائم الصعوبة في كل فرصة ، أما المتفائل فيرى الفرصة في كل صعوبة
لا بد أن يشرق الضوء في آخر النفق
ما العمر إلا آمال و منى نسعى خلفها سعي الصياد خلف الطرائد
الأفضل دائماً أن نتطلع للأمام بدلاً من النظر إلى الخلف
لماذا اليأس وصورة الكون البديع بما فيها من جمال ونظام وحكمة وتخطيط موزون توحي بإله عادل لا يخطئ ميزانه.. كريم لا يكف عن العطاء ، لماذا لا نخرج من جحورنا.. ونكسر قوقعاتنا ونطل برؤوسنا لنتفرج على الدنيا و ..نتأمل
من أطال الأمل أساء العمل

أحاديث شريفة:

عن النواس بن سـمعـان رضي الله عـنه ، عـن النبي صلى الله عـليه وسلم قـال : ( الـبـر حـسـن الـخلق والإثـم ما حـاك في نـفـسـك وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه الـنـاس ). رواه مسلم [ رقم : 2553 ]. وعن وابصه بن معبد رضي الله عنه ، قال : أتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ، فقال : ( جئت تسأل عن البر ؟ ) قلت : نعم ؛ فقال : ( استفت قلبك ؛ البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر ، وإن أفتاك الناس وأفتوك ) .
قال رســول الله صلي الله عـليه وسـلـم ( ألا أخبركم بمن يحرّم على النار ، أو بمن تحرم عليه النار ؟ على كل قريب هيِّن سهل ) .
قال رســول الله صلي الله عـليه وسـلـم : ( اتـق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخـلـق حـسـن ).
عن أبي عـبد الرحمن عبد الله بن عـمر بـن الخطاب رضي الله عـنهما ، قـال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسـلم يقـول : ( بـني الإسـلام على خـمـس : شـهـادة أن لا إلـه إلا الله وأن محمد رسول الله ، وإقامة الصلاة ، وإيـتـاء الـزكـاة ، وحـج البيت ، وصـوم رمضان ) رواه البخاري [ رقم : 8 ] ومسلم [ رقم : 16 ].
عن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما ، قـال : سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول: ( إن الحلال بين ، وإن الحـرام بين ، وبينهما أمـور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ، ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام ، كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه،ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله ، وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ، ألا وهي الـقـلب) رواه البخاري [ رقم : 52 ] ومسلم [ رقم : 1599 ] .
عن ابن عمر رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلـم قـال : ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يـشـهــدوا أن لا إلــه إلا الله وأن محمد رسول الله ، ويـقـيـمـوا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ؛ فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى ) رواه البخاري [ رقم:25] ومسلم [ رقم : 22].
قال رســول الله صلي الله عـليه وسـلـم ( أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد ، فإنه من يعــش منكم فسيرى اخـتـلافـا كثيرًا ، فعـليكم بسنتي وسنة الخفاء الراشدين المهديين عـضوا عـليها بالـنـواجـذ ، واياكم ومـحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلاله ).
قال رســول الله صلي الله عـليه وسـلـم ( ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس ) .
قال رســول الله صلي الله عـليه وسـلـم ( لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم اخو المسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره ، التقوى ها هنا ) ويشير صلى الله عليه وسلم إلى صدره ثلاث مرات – ( بحسب امرىء أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ).
عن أبي عمرو ، وقيل أبي عمرة ؛ سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه ، قال : قلت : يا رسول الله ! قـل لي في الإسـلام قـولا لا أسـأل عـنه أحــدًا غـيـرك ؛ قـال : ( قــل : آمـنـت بـالله ، ثـم اسـتـقم ). رواه مسلم [ رقم : 38 ].
قال رســول الله صلي الله عـليه وسـلـم : ( مـن كـان يـؤمن بالله والـيـوم الأخـر فـلـيـقـل خـيـرًا أو لـيـصـمـت ، ومـن كــان يـؤمن بالله واليـوم الأخر فـليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليكرم ضيفه ).
عن المقدام بن معد يكرب قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: ( ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه ، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه ، فإن كان لا محالة ، فثلث لطعامه ، وثلث لشرابه ، وثلث لنفسه ). رواه أحمد [ رقم : 4 / 132 ] ، والترمذي [ رقم : 2380 ] ، وابن ماجه [ رقم : 3349 ] ،
تنكح المرأة لأربع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لأربع : لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك متفق علي

مقولات حزينة:

أحياناً يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه .. وننسى
ثلاثة اشياء تجعل المرأه تغادر حياة شخص ما بلا رجوع: 1- الخيانه... 2- الخذلان والصدمه... 3-عدم الإحساس بـ الحنـان والأمان
ثلاثــة أشــيــاء تُـــبكي المرأه 1- عباره قاسيه جارحه... 2- فقدان من تحب... 3- مرور ذكريات كانت سعيده وتم فقدانها..
ان قال الرجل "انا آسف" فتأكدوا انه فكر فيها ألف مرة غرورآ ,,,وإن قالت المرأة "انا آسفة " فتأكدوا انها ذرفت ألف دمعة ندمآ,,,
إذا لم تجد من يسعدك فحاول أن تسعد نفسك
أن اللون الأسود جميل .. ولكن الأبيض أجمل منه
مـــا أصــعـــب أن تــبــكــــي عـــلــــى أمــــــر لـيـــس مـنــــــه رجــــــــــاء ,,,, وأن تــطــلـــب شــيـئـــــا هــــو والــنـجـــــوم فــــــــي الـــبـعــــــد ســــواء ,,,, وأن تــحــــــب شــخــصـــــــــــــا يــعـــــــــامــــــــلـك بــجــفـــــــــــــاء ,,,, و أن تــضـحــي فـــي سـبـيــــل شخــص لا يـعــــرف مـعـنـــى الـــوفــــــــاء
من الـغـبآء أن تـبكي على أنسـآن .. . أختـآر أن يعيـش بدونـك!
رغـمـاً عــنـي [ يخـنقــني ] الحـنـين لأيـآم لـن تعــود !.. و رغـمــاً عـنــي آتمـنـى أن يـرجـع آشـخـآصـاً !.. [ تـغيـروآ ] ولـن يـعــودوآ ڳـمـآ ڳـانوآ !.. تـبـاً للحـنين يُـعيدنـا للأشــيـاء، ولا يـعيــدُ الأشــيـاء لـنا ...
حاول أن تجعل من حالة الإنكسار بداية حلم جديد
مع كل ربيع جديد سوف تنبت أوراق أخرى
ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻠﻴﻞ ؛ ﻫﻨﺂﻟﻚ ﻣﻦ ﻳﻜﺘﺐ ﻛﻠﻤﺔ ﺃﺣﺒﻚ ﺑﺮﺳﺂﻟﺔ ﺛﻢ ﻳﻨﺂﻡ ؛ ﻭ ﻫﻨﺂﻟﻚ ﻣﻦ ﻳﻜﺘﺐ ﻛﻠﻤﺔ ﺃﺣﺘﺂﺟﻚ ﻟﻴﻤﺴﺤﻬﺂ ﻛﺒﺮﻳﺂﺀﻩ ﺛﻢ ﻳﻨﺂﻡ !
نتجاوز الالم عندما يكون هناك من يستطيع أن يتفهم ضعفنا ويحتوى لحظات الهزيمة دون ان يشعرنا بأننا قد انهزمنا.
لا تترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المظلمة
لون السماء الرمادي يحرك المشاعر والخيال ولكن لون السماء أصفى في زرقته
.. لا تكن مثل مالك الحزين .. هذا الطائر العجيب الذي يغني أجمل الحانه وهو ينزف .. فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحده
نظر بعيدا فسوف ترى أسراب الطيور وقد عادت تغني .. وسوف ترى الشمس وهي تلقي خيوطها الذهبيه فوق أغصان الشجر لتصنع لك عمراً جديداً وحلماً جديداً .. وقلباً جديداً
لا تحاول البحث عن حلم خذلك
إذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل .. فلديك الغد.. لا تحزن على الأمس فهو لن يعود
احلم بشمس مضيئه في غد جميل
إذا لم تجد من يغرس في أيامك ورده .. فلا تسع لمن غرس في قلبك سهماً ومضى
إننا أحياناً قد نعتاد الحزن حتى يصبح جزءاً منا ونصير جزءاً منه.. وفي بعض الأحيان تعتاد عين الإنسان
العمر حين تسقط أوراقه لن تعود مرة أخرى
لا تنظر الى الأوراق التي تغير لونها .. وبهتت حروفها .. وتاهت سطورها بين الألم و الوحشه .. سوف تكتشف أن هذه السطور ليست أجمل ما كتبت .. وأن هذه الأوراق ليست اخر ما سطرت .. ويجب أن تفرق بين من وضع سطورك في عينيه .. ومن القى بها للرياح
أَتعلم لمـــاذا أصبـــرُ على إهــمـــــالـــــگ لــــــي ؟؟؟!! لأنــــي أريـــــدُ أَن أكرهــــــگ بقنــــاعـــــة!!!!
انتظر ضوءاً جديداً يمكن أن يتسلل إلى قلبك الحزين
انظر الى مئات الأشجار التي تحتويك بظلها .. وتسعدك بثمارها .. وتشجيك بأغانيها
إذا كان الأمس ضاع .. فبين يديك اليوم
إذا أغلقت الشتاء أبواب بيتك .. وحاصرتك تلال الجليد من كل مكان .. فانتظر قدوم الربيع وافتح نوافذك لنسمات الهواء النقي
لا تعتقد أن نهايه الأشياء هي نهاية العالم
ليس الكون هو ما ترى عيناك
كثيرا مانحتاج الى موعد حقيقي مع الذات !! ووقفة جادة مع أنفسنا لنرى ماذا ربحنا وماذا خسرنا في رحلة العمر الطويلة مع هذه الدنيا !
. لا تحزن إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك .. فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة و الابتسامه
لا تجعل رحلة عمرك وجه شخص تحبه مهما كانت صفاته
لا تأسف على اليوم .. فهو راحل
تمسك بخيوط الشمس حتى ولو كانت بعيده
ادفع عمرك كاملا لاحساس صادق وقلب يحتويك .. ولا تدفع منه لحظة في سبيل حبيب هارب .. أو قلب تخلى عنك بلا سبب
لا تحاول أن تعيد حساب الأمس
لا تقف كثيراً على الأطلال
ابحث عن الصفاء ولو كان لحظة
انظر الى تلك الأوراق التي تغطي وجه السماء ودعك مما سقط على الأرض فقد صارت جزءاً منها
.. لا تسافر الى الصحراء بحثاً عن الاشجار الجميله فلن تجد في الصحراء غير الوحشة
.. لا تضع كل أحلامك في شخص واحد
ابحث عن الوفاء ولو كان متعباً و شاقاً
إذا لم تجد من يضيء لك قنديلاً .. فلا تبحث عن اخر أطفأه
لا تنتظر حبيباً باعك
لا تترك قلبك ومشاعرك وأيامك لأشياء ضاع زمانها
لا تنظر الى الأوراق التي تغير لونها
أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا
في ظلام أيامنا شمعة .. فابحث عن قلب يمنحك الضوء
ابحث عن صوت عصفور يتسلل وراء الأفق مع ضوء صباح جديد
إننا أحياناً قد نعتاد الحزن حتى يصبح جزءاً منا

مقولات عن الوطن:

كان الوطن الذي اجتاح كل ابتساماتي في الغربة.
الوطن … قصة عشق ابدية بين الانسان و التراب
عندما يكون الوطن في خطر فكل أبنائه جنود
الوطنية شعور ينمو في النفس ويزداد لهبه في القلوب، كلما كبرت هموم الوطن وعظمت مصائبه.
التفوق في مجال العلم والتكنولوجيا يعزز شعور الفخر بالوطن
اجتماع السواعد يبني الوطن و اجتماع القلوب يخفف المحن
الشهادة في سبيل الوطن ليست مصيرا سيئا، بل هي خلود في موت رائع.
تحن الكرام لاوطانها حنين الطيور لاوكارها
الأم و الوطن لا يمكن المزاح فيهما: إنهما مقدسان.
الوطن تميته الدموع و تحييه الدماء
الإبداع لا وطن له
إننا ننتمي إلى أوطاننا مثلما ننتمي إلى أمهاتنا
حراثة الأرض في الوطن خير من عد النقود في الخارج
من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق
سجن الوطن ولا حرية المنفى.!
حقا!! لا وطن كالوطن
الوطنية هي ينبوع التضحية
ما من غريبٍ وإِن أبدى تجلدَه … إِلا تذكرَ عندَ الغُرْبةِ الوطنا
الجهل وطن والوعى منفى.
إننا ننتمي إلى أوطاننا مثلما ننتمي إلى أمهاتنا
لا يسكن المرء بلاداً، بل يسكن لغة. ذلك هو الوطن ولا شيء غيره
امرأة مثلك تشبه الوطن الكبير، كلما ازداد اتساعاً أرهقنا أكثر فى حماية حدوده
ما الوطن إلا جماعة تحيا على أرض واحدة و تضم الأحياء و الأموات و المواليد الجدد
العينُ بعدَ فراقِها الوطنا … لا ساكِنا ألِفَتْ ولا سَكَنا ليت الذينَ أحِبُّهُمْ علموُا … وهم هنالِكَ ما لقيتُ هُنا
لكل وطن رائحة ليل خاصة به
إن الجمال هو وجه الوطن في العالم فلنحفظ جمالنا كي نحفظ كرامتنا
ليفكر الوطني بالأجيال القادمة أما السياسي فيفكر بالانتخابات القادمة
أَكْرِمْ أخاكَ بأرضِ مَوْلِده … وأمدهُ من فِعْلكَ الحَسَنِ فالعزُ مطلوبٌ وملتمسٌ وأَعَزُّهُ ما نِيْلَ في الوَطَنِ
الوطن هو المكان الذي نحبه، فهو المكان الذي قد تغادره أقدامنا لكن قلوبنا تظل فيه
الوطن لا يحتمل المزيد من الخراب
مصر ليست مجرد وطن بحدود… ولكنها تاريخ الانسانية كله!
الإحترام المتبادل هو الذى يؤكد أن الأخطاء قابلة للتسامح مهما كانت .. بدون الاحترام لا يمكن التسامح

المقولات الفلسفية:

لا يصح ان يكون الثعلب قاضيا بين الدجاج .
نوعان من الناس : أناس عندهم شهية ولا يجدون الطعام , و أناس عندهم طعام و لا يجدون الشهية .
الأسد لا يصيد الفئران .
فيلسوف ورياضي فرنسي : المنطق الصوري تحصيل حاصل - أي عقيم
فيلسوف عربي العقل جوهر بسيط مدرك للأشياء بحقائقها .
يجب أن نعامل الحظ كما نعامل الصحة نتمتع به إذا توفر و نصبر عليه إذا ساء
فيلسوف ورياضي المانى : إن مبادىء العقل هي عصب وروح الاستدلال وهي ضرورية له كضرورة العضلات والأعصاب لظاهرة المشى
لكي يعيد الطب الصحة يجب أن يفحص المرض ، ولكي تخلق الموسيقى التناغم يجب أن تدرس النشاز .
السعادة صحة جيدة و ذاكرة سيئة
ما يشفي الكبد يمرض الطحال
""إذا أردت أن تعيش دوما سعيدا عش دوما في خطر ""
تكوين الإنسان يجعل الصحة حالة سلبية تماما.
الإحساسات والأفكار خدم لنا لا تأتي إلى أذهاننا إلا إذا احتجنا إليها
الاستقراء هو الحكم على الامر الكلى لثبوت ذلك الحكم على الجزئي
فكما أن كومة الحجارة ليست بيتا كذلك اجتماع الحوادث دون ترتيب ليس علما
العقلي كالعنكبوت التي تنسج بيتها من نفسها والتجريبي كالنحلة
يقول ماجندي لتلميذه كلود برنارد ''أترك عباءتك وخيالك عند باب المخبر''
إن الجواهر موجودة ولكنها لا تؤلف عقدا قبل أن يأتي أحدهم بالخيط
العقل يحول الإحساسات المادية إلى أفكار

مقولات عن الذكاء:

الحب الحقيقي التقاء روحين … والارواح لا تتنافس في الجمال ولا في الذكاء ….لأن كل الارواح جميلة وذكية
لا تستطيع التظاهر بالذكاء .. و لا تستطيع التظاهر بالظرف
الضمير هو نور الذكاء لتمييز الخير من الشر
إذا تفوهت بالعديد من التلميحات الذكية فأنت رئيس وزراء وإن دونتها فأنت شكسبير
لا تصير عين البصيرة حادة إلا إذ ضعفت عين الجسد
أنا أعرّف الذكاء بأنه سرعة المحاكمة والعقل بأنه صحة المحاكمة
أعرف حين اللزوم أن أهجر جلد الأسد لألبس جلد الثعلب
الذكاء … شئ ساحر يساعدنا في الحياة
العبقرية هي واحد في المئة إلهام و99 في المئة عرق.
البقاء ليس للأقوى أو اكثر ذكاء من الأجناس، لكنه للأكثر تجاوبا وتكيفا مع التغيير
المثقفون يأتون لحل المشاكل بعد وقوعها، والعباقرة يسعون لمنعها قبل أن تبدأ.
الحاجة أم الاختراع
إذا حاولت التوقف عن التفكير لعدة دقائق ستجد نفسك محاصرا بالأفكار من جميع الجهات
يتكلم العاقل عن أفكاره و الذكي عن أعماله و السوقي عن طعامه
يمكن أن أقول لكم ما إذا كان الرجل ذكيا من إجاباته . يمكن أن أقول لكم ما إذا كان الرجل حكيما من أسئلته.
أيا صديقي الشاعر، فلنمنح الذكاء بعض القلب و لنزرع في القلب بعض الذكاء.
أساء سمعا فأساء إجابة
الذكاء والمعرفة مصادر أساسيةولكن الفعالية وحدها تحولها إلى نتائج
ليست الفكرة في أني فائق الذكاء، بل كل ما في الأمر أني أقضي وقتاً أطول في حل المشاكل!
البلاغة … هي الضوء الذي يجعل الذكاء يشع
الشك اسم من أسماء الذكاء.
الذكاء كالنهر ، كلما ازداد عمقا قلت ضوضاؤه
الجهد المتواصل و ليس الذكاء أو القوة هو مفتاح ّإطلاق قدراتنا الكامنة
كيف يكون الأطفال في غاية الذكاء والرجال في غاية الغباء؟ لابد أن السبب هو التعليم.
أنا أعرّف الذكاء بأنه سرعة المحاكمة والعقل بأنه صحة المحاكمة
الإنسان ذكاء تستعبده أعضاء الجسد.
الذكي من تكلم ببطئ وفكر بسرعة
البلاغة هي الضوء الذي يجعل الذكاء يشع.
عندما نفكر كثيرا وبذكاء لا يتغير الوجه فقط، بل إن الجسد بكامله يلبس الذكاء.
يتكلم العاقل عن أفكاره و الذكي عن أعماله و السوقي عن طعامه
إذا حاولت التوقف عن التفكير لعدة دقائق ستجد نفسك محاصرا بالأفكار من جميع الجهات
الشخص الذي لا يخطط قد ينجح لكن الصعوبات والعقبات والمشاكل التي تواجهه تكون أكثر وأشد من التي تواجه الشخص الذي لديه خطة وهدف واضحين . وليس من الحنكة أو الذكاء أن نستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير
السوقيَّة نتاج الإرادة حين يغيب الذكاء.
من الذكاء أن تملك هدفاً و رأياً لأجله تعيش ومن الحكمة أن تعلم متي عنه تنسحب
الجمال الحقيقي يختفي حين تظهر مخايل الذكاء .
ليس على الكاتب أن يتحدى ذكاء القارئ، عليه أن يتحدى خياله
الذكاء هو سرعة رؤية الأشياء كما هي.
أنا متشائم بسبب الذكاء ، و لكني متفائل بسبب العزيمة
لا قوة كقوة الضمير ولا مجد كمجد الذكاء
لا يمكن لمعدوم الذكاء أن يراه.
من مساوئ الذكاء الإحساس المُلِحّ بالحاجة إلى تعلم المزيد.
الشخص الذكي حقا لا يخطو أي خطوة إلا بعد أن يحسب لها ألف حساب
التنبؤ لا يمكن أن يقوم علي صحته برهان، و إنما يعجبنا بريق الذكاء الذي يصحبه غالباً
حتى الحمقى يعرفون كيف يبتسمون .. إذا ، ما فائدة هذا الذكاء الذي تمتلكه ولا يجعلك تبتسم ؟ أرجوك .. لا تقل لي أن ذكاءك هو سبب تعاستك . هذا ذكاء غبي
المثل ذكاء فرد وحكمة الجميع.
الأكثر ذكاء هو الذي يعرف أنه لا يعرف
سمّاني الناس مجنونا، غير أن العلم لم يكشف لنا بعد فيما إذا كان الجنون ذروة الذكاء أم لا
ندما لا تتفاءل، يتسوس الذكاء.
ماهو القلب ؟ الذكاء النقي .

المقولات الملهمة:

التحديات تضفي متعة إلى الحياة، وإجتيازها يمنح الحياة معنى.
قول مأثور لن تسقط ما دمت لم تحاول أن تتسلق الجبال، لكن متعة الحياة الحقيقية لا تتوفر على الأرض.
يجب التخلي عن مخاوفك لتحقيق أي شىء.
مثل ياباني يمكنك الوقوف مهما كان عدد مرات السقوط.
مثل لاتيني استفد من الإمكانيات المتاحة، فإذا لم تساعدك الرياح اصنع شراعاً.
مثل هندي لا تسع وراء الأشياء البراقة للعين، ولكن اسع خلف الأشياء التي تبهر قلبك.
العقل هو كل شيء، ما نفكر به هو ماسنصبح.
مثل صيني أي وقت هو الوقت المناسب.

معلومات:

قليلون يقتلهم الجوع كثيرون يقتلهم الشبع .
أحسن طريقة لتضليل الناس هو أن تقول الحقيقة انهم لن يصدقوك
السفر سوف يخرج كل مافي أعماقك اذا كان بحرا
هل تعلم أن الشخص الموهوب يتجاوز حاصل ذكائه 130 درجة وأن 95 بالمائة من الناس يتراوح حاصل ذكائهم بين 70 - 130درجة أما المغفّلين فيتراوح ذكائهم ما بين 50 -70 درجة والبله ما بين 20 - 50 درجة وأخيرا المعتوه الذي تقل درجة ذكائه عن 20 درجة
اكثر الذرات شيوعا في الطبيعة ذرات الهيدروجين
هل تعلم أن اكبر لؤلؤة في العالم اسمها لولينسي ، ويبلغ ارتفاعها 24سم .
هل تعلم أن شعب الباكا شعب من الأقزام يعيش في غابات الكاميرون
اسم رياح الخماسين سميت بهذا الاسم لانها تدوم خمسين يوما
هل تعلم أن الة الاسطرلاب الة فلكية لقياس ارتفاع الكواكب
هل تعلم أن - الدلفين - هو أذكى الحيوانات الثديية
اول مسجد بني في الاسلام هو مسجد قباء
هل تعلم أن اللغة المالطية هي أكثر اللغات تأثراً باللغة العربية
هل تعلم أن الجسم البشري يتكون من 206 قطعة عظم
عدد السور المدنية في القران الكريم هي 29سورة
هل تعلم أن قلم الرصاص مصنوع من الجرافيت
هل تعلم أن دقات القلب ؟ في الصباح أسرع منها في المساء
هل تعلم أن الماء البارد هو أخف من الماء الساخن
هل تعلم أن صوت النعامة ؟ هو زمار
هل تعلم أن مدينة الإحساء سميت بهذا الاسم ؟ لكثرة عيونها وآبارها والحسو يعني البئر
هل تعلم أن زجاجة الحليب تفقد ما يعادل ثلثي محتواها من فيتامين "ب" إذا ما وضعت حوالي ساعتين في ضوء النهار
هل تعلم أن اقدم جسر في العالم يعود تاريخه إلى 850 ق م و يقع في تركيا و هو عبارة عن جسر حجري فوق نهر مليس في تركيا
هل تعلم أن أعلى جبل تحت البحر يوجد في اندونيسيا ويبلغ ارتفاعه 8700م من قاع البحر
هل تعلم أن دقات القلب ؟ في الصباح أسرع منها في المساء
الرسول صلى الله عليه وسلم حج مرة واحدة فقط
هل تعلم أن كنية النمل ؟ أبو مشغول
هل تعلم أن زرقاء اليمامة كانت تبصر الشيء من مسيرة ثلاثة أيام
حروف النصب هي:أن،لن،كي،اذن
هل تعلم أن صوت الغزال هو سليل
هل تعلم أن أن أشعة الليزر أقوى من أشعة الشمس بأربع مرات
هل تعلم أن شعر اللحية لدى الرجل قوي جدا ويعادل في قوته ومتانته متانة سلك من النحاس في نفس قطر شعره
هل تعلم أن الاسم التاريخي القديم لمدينة الرياض كانت تسمى (حجر ) أو حجر اليمامة بضم الحاء.
هل تعلم أن عدد بحور الشعر هو : سـتة عشر بحـراً
هل تعلم أن جزر هاواي كانت تعرف ؟ باسم جزر (( الساندويش ))
هل تعلم أن العنبر يستخرج من أمعاء حوت العنبر وهو مادة قيمة في صناعة العطور
هل تعلم أن نابليون بونابرت كان يقضي وقت فراغه في حل الألغاز
البصل الحلو كان الفاكهة المفضلة عند قدماء الرومان
جسم الجرادة يحتوي على اكثر من 400 الف عضلة
هل تعلم أن مطار بروتدام بهولندا يقع في منطقة تنخفض عن مستوى سطح البحر بمقدار 4.5 متر
هل تعلم أن الدلفين يغلق عين واحدة عندما ينام
هل تعلم أن عمر القرد لا يتجاوز في المتوسط ثلاثين سنة
الحمى هي السبب الرئيسي في وفاة الاسكندر المقدوني موسوليني هو قائد الثورة الصينية
هل تعلم أن تونس هي أكبر دولة من حيث إنتاج الزيتون
هل تعلم أن الأملاك الفلسطينية في القدس لا تتجاوز 10 في المائة فيما تسيطر إسرائيل على 86 في المائة من مساحة القدس !!
هل تعلم أن ما يحدثه 0.47 ليتر من البترول من انفجار يعادل ما يحدثه وزن 0.45 كغ من الديناميت
هل تعلم أن أول من أشاروا إلى تفتيت الحصى في المثانة هم الأطباء العرب
هل تعلم أن الجسم يحتمل حرارة حتى 128 درجة مئوية
هل تعلم أن الحوت الأزرق هو أكبر حيوان على الكرة الأرضية
هل تعلم أن النسور لا تموت و لكنها تنتحر بسبب المرض
هل تعلم أن سوريا كانت تعرف باسم ((( خيتا )))
هل تعلم أن الكأس السميك معرض للكسر أكثر من الكأس الرقيق فيما إذا وضع به مشروب ساخن
هل تعلم أن صوت القماري ؟ هو سجع
هل تعلم أن صداع الشقيقة يصيب الأطفال أيضا ولكن بنسب أقل مما يصيب الكبار
عدد ابواب المسجد الحرام خمسة وعشرين بابا
هل تعلم أن أطول الأنهار في العالم هو نهر النيل و طوله 40157 ميلا يليه نهر الأمزون فنهر المسيسبي
هل تعلم أن أول من وضع صورة على العملة هو الإسكندر المقدوني
الحصان يموت اذا قطع ذيله
الجبل الاصفر يقع في اسبانيا
اسرع الطيور التي لا تطير هي النعامة
هل تعلم أن البعد بين الشمس والأرض يعادل 385ضعفا من بعد الأرض عن القمر
الرازي اول من استخدم الخيوط في الجراحة
اول دبابة في العالم كانت موجودة في بريطانيا
هل تعلم أن غصن الزيتون يرمز إلى السلام ، ويكثر شجر الزيتون في بلاد حوض البحر المتوسط ، وأن شجر الزيتون تعمر 200 سنة
هل تعلم أن طول أطول ذيل فستان زفاف في العالم هو 80 مترا . وقد إرتدته إحدى الممثلات في أحدالأفلام الأجنبية
هل تعلم أن ضوء الشمس لا يتخلل مياه البحر أكثر من 400 م
هل تعلم أن فيتامين ج 2 حيوي ولا غنى عنه للجسم ويساهم في الكلس وتنظيم الدورة الدموية ونقصه يؤدّي الى مرض الاسقربوط والنزلات الصدرية على أنواعها • هل تعلم أن فيتامين أ الموجود في ، زيت السمك وزيت كبد الحوت وصفار البيض والزبدة والقشدة والخضروات الصفراء طويلة الأوراق والجزر والكمثرى لازم لنمو الطفل ونقصه يعوق عملية النمو والافراط في تناوله يسبب ضغطا متزايد في الدماغ ودوار وصداع وتساقط الشعر ويشقق الجلد والشفاه ويغير في تكوين العظام ويؤلم المفاصل
هل تعلم أن من أطلق اسم (بنك) ؟ على المؤسسات المصرفية هم الايطاليون
هل تعلم أن فيتامين ج 2 حيوي ولا غنى عنه للجسم ويساهم في الكلس وتنظيم الدورة الدموية ونقصه يؤدّي الى مرض الاسقربوط والنزلات الصدرية على أنواعها
هل تعلم أن رمال الصحراء تخفي تحتها خزانات مياه جوفية ضخمة
ثلاثة تمنع الرزق نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل *
هل تعلم أن الدلفين يغلق عين واحدة عندما ينام
هل تعلم أن الذبابة تهز جناحها حوالي (32) مرة في الثانية الواحدة
هل تعلم أن الفيل يبكي عندما يكون حزين
هل تعلم أن أكبر محيطات العالم هو المحيط الهادي و مساحته 64 مليون ميلاً و أكبر عمق فيه 36201 قدماً
هل تعلم أن العالم الرياضي إسحاق نيوتن قد ابتكر المتوالية العددية وهو في الصف الثالث الإبتدائي
هل تعلم أن كثافة كوكب زحل قليلة جدا بحيث انك لو جعلت هذا الكوكب يسقط في بحر وسيع لطفا على سطحه
هل تعلم أن السلحفاة ؟ تعيش 20يوما" بدون طعام و لا ماء
معنى الوبل هو المطر الغزير
هل تعلم أن صغير الصقر ؟ هو قرناس
هل تعلم أن معدّل خفقات القلب يصل الى 72 خفقة في الدقيقة أو .432 خفقة في الساعة أو 37843200 في السنة
هل تعلم أن أقصر رجل في العالم هو الهندي جول إذ أنه لا يتجاوز طوله أكثر من إثنين و ستين سنتيمترا
الفاطميين ينتسبون إلى فاطمة الزهراء
هل تعلم أن وزن الفيل يصل إلى 5 أطنان ومع ذلك تصل سرعته إلى 40 كم / الساعة
هل تعلم أن الذهب يوزن بالجرام و الماس بالقيراط
هل تعلم أن أصل كلمة ( البترول ) أصلها لاتيني وتعني زيت الصخ
هل تعلم أن عدد ملوك فرنسا الذين حملوا اسم لويس 18 ملكا
هل تعلم أن صوت الغزال ؟ هو سليل
سدني هي عاصمة استراليا
الصلاة في بيت المقدس تعادل خمسين صلاة
اول من صنع كعك العيد هم العثمانيون
هل تعلم أن سمك جلد الإنسان لا يزيد عن 2 ملم ، و سمك جلد الفيل يبلغ 25 ملم ، و جلد الإنسان يحتوي على عدة آلاف من الغدد التي تفرز العرق بينما جلد الفيل خال من هذه الغدد باستثناء جفون العينين
الطين المشوي يسمى الفخار
هل تعلم أن الحصان يموت اذا قطع ذيله
هل تعلم أن نافورة الماء التي تدفع من رأس الحوت فوق جمجمته يصل إرتفاعها أحيانا إلى 9 أمتار
هل تعلم أن الماء الثقيل هو مركب كيميائي صيغته d2o ويشكل 0.014 % من الماء العادي
هل تعلم أن شرايين الجسم البشري يبلغ طولها 600000 كم
نظام الحكم في اليابان امبراطوري
هل تعلم أن السلحفاه والذبابة والافعى لا تمتلك حاسة السمع
هل تعلم أن السلحفاة هي الحيوان التي يحفظ عظمه في لحمه
هل تعلم أن بعض حالات الروماتيزم روماتيزم المفاصل يعالج بكمادات الثلج وتلقى نجاح كبير
المعلقات سميت بهذا الاسم لانها تعلق على جدران الكعبة
هل تعلم أن المعلقات سميت بهذا الاسم لانها تعلق على جدران الكعبة
الجبل الاخضر يقع جنوب ليبيا
عدد ملوك فرنسا الذين حملوا اسم لويس 18 ملكا
جبل المقطم هومن الجبال الاثرية ويقع في مصر
هل تعلم أن ومضة البرق الخاطفة تستغرق من الزمن واحد على الألف من الثانية
هل تعلم أن أول معركة بحرية إسلامية هي - ذات الصواري - التي وقعت في البحر المتوسط بين المسلمين و البيزنطيين في عهد عثمان بن عفان سنة 34هـ و انتصر فيها المسلمون
هل تعلم أن مخترع الآلة الحاسبة هو بليز باسكال الفرنسي سنة 1785 م
هل تعلم أن ( الجمشت ) هو حجر كريم من نوع الكوارتز وهو بنفسجي اللون
هل تعلم أن اول دبابة في العالم كانت موجودة في بريطانيا
هل تعلم أن الاسم القديم للافغانستان كانت تسمى أريانا ثم أطلق عليها المسلمون خراسان
هل تعلم أن اكبر دعاية في العالم كانت لشركة سيزر الأمريكية حيث بلغ حجم الإنفاق عليها 1.2 مليار
هل تعلم أن اول حيوان سار على قدميه في التاريخ هو الديناصور
هل تعلم أن نبات النرجس يقتل أعداءه فهو يقتل أي نبات ينموبجوارة
هل تعلم ان القدس احتلت على مدى التاريخ 24 مرة
هل تعلم أن الودق هو المطر
هل تعلم أن الزرافة لطول رقبتها فهي لا تنام في اليوم الواحد إلا تسع دقائق و ليست على مرة واحدة إنما على ثلاث مراحل كل مرة ثلاث دقائق
هل تعلم أن أنثى الأرنب ؟ هي عكرشة
الفيل يبكي عندما يكون حزين
هل تعلم أن اكثر من نصف وزن جسم الإنسان مكون من الماء
وزن المولود الصحيح 3 كغم
السلحفاة هي الحيوان التي يحفظ عظمه في لحمه
هل تعلم أن أسرع الطيور هو الخطاف ذو الحلق الأسمر ا يطير بسرعة 350 كم في الساعة
هل تعلم أن الأذن اليسرى أضعف سمعاً من الأذن اليمنى
هل تعلم أن الصينيون هم الذين إخترعوا البوصلة ، ونقلوها بعد ذلك إلى البحارة العرب ، الذين كانوا يجوبون شمال المحيط الأطلسي وقد قام أهل البندوقية بجلب البوصلة بعد أسفارهم التجارية إلى بلاد المشرق
هل تعلم أن أقدم جيش نظامي أوربي هو الحرس السويسري في الفاتيكان إذ يعود تاريخ تأسيسه إلى عام 1400م
هل تعلم أن المياه يمكن أن تستخدم كأداة قطع و تكون أفضل من أي سلاح حاد
سيدنا إسماعيل هو اخو إسحق عليهما السلام
هل تعلم أن الكسوف لا يستمر أكثر من 7 دقائق و8 ثانية وذلك بسبب السرعة التي تدور بها الأرض حول الشمس
هل تعلم أن الحيتان الزرقاء تستطيع التخاطب بواسطة غنائها على مسافة850 كم
هل تعلم أن الافراط في أخذ بعض أنواع الفيتامينات يؤدي الى التسمم
هل تعلم أن معنى أسم (( ليبيا )) تعني (( بلاد السمر ))
هل تعلم أن أول من ذكر مصطلح (الأمم المتحدة) هو العالم المسلم الفارابي في كتابه المدينة الفاضلة
هل تعلم أن اسم فينزويلا ؟ تعني البندقة الصغيرة
هل تعلم أن سور الصين العظيم هو واحد من الأشياء القليلة التي صنعها الإنسان والتي يمكن رؤيتها من على سطح القمر
هل تعلم أن مساحة مجرتنا ( الطريق اللبني ) 110 مليار و384 ترليون ترليون كم2 سبحان الله
هل تعلم أن المشوار الذي يقطعه الدم في مجراه كل يوم يبلغ 168 مليون ميل
هل تعلم أنه تم تحديد خط الطول جرينتش عام 1884 م
هل تعلم أن اكثر من نصف وزن جسم الإنسان مكون من الماء
اول معارك العرب البحرية هي ذات الصواري
هل تعلم أن الجاذبية على القمر تساوي سدس الجاذبية على الأرض
القلب هو المضخة الوحيدة التي لم يستطع العالم كله صنع مثلها
وهل تعلم أن الحوت يستطيع البقاء ساعة تحت المياه بدون تنفس
هل تعلم أن الطفل الطبيعي يبدأ في تركيز عينيه على الأشياء المتحركة وتحريك أطرافه في الأسبوع السادس من العمر ، وفي الفترة ذاتها يستجيب للأصوات المفاجئة
هل تعلم أن أقوى عضلة في جسم الإنسان هي عضلة الفك
فيدل كاسترو هو زعيم كوبا
هل تعلم أن الفواكه كافة وبالأخص الحمضيات والطماطم -البندورة- تحوي كميّة كبيرة من فيتامين ج ويفضّل أكل الخضروات الحاوية على الفيتامين طازجة لغناها بالفيتامين
هل تعلم أن أقرب نجم إلى الأرض هي الشمس و تبعد حوالي 93 مليون ميل
هل تعلم أن السمك يستمر في النمو دون توقف حتى آخر يوم في عمره
هل تعلم أن حجم القلب يختلف من شخص الى آخر وكذلك أبعاده . أما وزنه المتوسط فهو 325غم بالنسبة للرجال أما متوسط وزنه عند النساء فهو 245غم ولكن يتفاوت مع حجم الجسم ووزنه
هل تعلم أن وزن الطن من الحديد بعد أن يصدأ تماما يصبح ثلاثة أطنان
هل تعلم أن نقص فيتامين ب الموجود في الخمائر واللبن والبيض واللحم والأجاص والفول والحنطة غير المصنّعة والحبوب كالفاصولياء واللوبياء والبطاطا يؤخر النمو ويشوّه ويسبب تهيجات واضطرابات في الأعصاب وامساكا حادّا
هل تعلم أن الغاز في طبيعته غاز لا رائحة له ، ولكن تضاف إليه هذه الرائحة لدى تصفيته وتخزينه من أجل عامل الأمان والحماية للانتباه إليه
غزوة ذات الرقاع حدثت في السنة الرابعة للهجرة
اظافر الرجل تنمو ابطأ من اظافر المرأة
هل تعلم أن - الرأرأة - تعني تحريك العينين و إدارتهما لتسديد النظر على الهدف
هل تعلم أن الماء يكوّن حوالي 90 بالمائة من وزن الجسم
حيث لا تذهب الشمس يذهب الطبيب.
أربعة تهدم البدن الهم * والحزن * والجوع * والسهر

المخترعون:

مخترع ماكينة الخياطة هو : بارتليمي تيموني عام 1829م
مخترع البوصلة : المارسبيري 1911
مخترع آلة التصوير الملون هو : جبريل ليمان عام 1891م
مخترع القاطرة البخارية : تريفيتك 1803م
مخترع الميكروفون هو : شارلز هويتستون
مخترع البندقية : مورز
مخترع مكبر الصوت : أرنس ويرمر 1877م
مخترع المسجل هو : فلاديمير بولسون عام 1899م
مخترع أقراص الدواء : مياهل 1850
مخترع طفاية الحريق : ألكسندر رولان 1905م
مخترع الكمبيوتر : هوارد أيكن 1944م
مخترع الخلاط الكهربائي : هاملتون 1901
مخترع الدبابة : سيرارنست سونيتون 1914م
مخترع الغواصة : هولاند 1891م
مخترع ماكينة الخياطة الآلية : سنجر 1848
مخترع التليسكوب اللاسلكي : جروت ريبر 1942م
مخترع ساعة اليد : لوي كارتييه 1904م
مخترع الراديو : جو جليلمو ماركوني 1894م
مخترع آلة حلاقة الذقن الكهربائية هو : جاكوب شيك عام 1931م
مخترع المدفأة الكهربائية هما : بيل و دوسينج 1892
مخترع كاميرا الفيديو : مازوريكين 1923
مخترع ماكينة العزق الدوارة هو : اٍيسن هوارد عام 1912م
مخترع فرشاة الأسنان : ويست 1938
مخترع الموتوسيكل (الدراجة) : يوجين ورنر 1897م
مخترع التليفون : جراهام بل 1867م
مخترع المغناطيس الكهربائي : ستيرجون 1825
مخترع آلة الحصاد : سيروس مكيرميلو 1834
مخترع التكييف : كارير 1911
مخترع المنطاد : زبلن 1900م
مخترع الدراجة هو : كيرك باتريك ماكميلان 1839
مخترع الساعة الميقاتية : بوندي 1885
مخترع المنبه هو : أنطوان اٍيدييه عام 1847م
مخترع عود الثقاب : بويل 1681
مخترع الحرير الصناعي : شاردونت 1884
مخترع التلغراف اللاسلكي : كلود شاب
مخترع الغسالة : فافيشر 1901
مخترع الرئة الصناعية : درنكر 1929
مخترع بندول الساعة هو : كريستيان هيوجنس عام 1657م
مخترع الحراثة الزراعية : فردليخ
مخترع التليفزيون : بيرد 1926م
مخترع جهاز التصوير التسجيلي : جول ماريه 1888
مخترع الطائرة الهليوكوبتر : سيكورسكي 1909
مخترع مانعة الصواعق : فرانكلين 1752
مخترع المدفع الرشاش : مكسيم 1883
مخترع القمر الصناعي : كابيتزا 1957
مخترع آلة القانون : الفارابي
مخترع المكنسة : بيل 1876
مخترع السخان الكهربائي : لارج 1923
مخترع المسدس هو : صمويل كونت عام 1835م
مخترع السلم المتحرك : هويلز
مخترع التلغراف الكهربائي : شارل وتيستون
مخترع حبوب منع الحمل للنساء : بنيسوز 1954
مخترع المخرطة : فتش
مخترع المكواة الكهربائية : سيلي عام 1882م
مخترع القنبلة الذرية : أوبنهايمر 1945
مخترع التوربين البخاري : بارسونز 1884
مخترع آلة الفولت : لوفيفر 1964
مخترع محرك الديزل : رودولف ديزل1898م
مخترع الطرق الأسفلتية : آدم 1815
مخترع السيارة : كارل بنز 1886م
مخترع جهاز الغطس تحت الماء : زيبه 1818
مخترع رقاص الساعة : ابن يونس المصري
مخترع التخديرالحديث : لونج
مخترع البطارية الكهربائية : أليساندرو 1800م
مخترع قضيب الصاعقة : فرانكلين
مخترع القلم الرصاص : كونتي 1792
مخترع ورق الكربون : ويد جورد 1906
مخترع الهيجروميتر لقياس الرطوبة : دانيال
مخترع المطبعة : جنبرج 1445م
مخترع كاميرا التصوير الفورية : لاند 1948
مخترع الموتور الكهربائي : فاراداي
مخترع الزورق البخاري : روبرت فاتون
مخترع حقنة تحت الجلد : وود 1835
مخترع الطائرة : الأخوان رايت 1903م وأول شخص حاول الطيران هو حكيم الأندلس أبو القاسم عباس بن فرناس بن فرداس مخترع وفيلسوف وشاعر أندلسي من قرطبة
مخترع الميكروسكوب العادي : ليفنهوك 1683
مخترع محرك البنزين : أوتورنيس 1867
مخترع الميكروسكوب الدقيق : زيجموندي
مخترع حفظ الطعام في العلب : نيقولا أبير 1795
مخترع التصوير الفوتوغرافي : داجير 1816
مخترع المصباح الكهربائي هو : توماس أديسون عام 1879م
مخترع التليسكوب الفلكي هو :جاليليو جاليلي عام 1609م
مخترع السماعة الطبية هو : الطبيب رينيه ريناك عام 1818م
مخترع السفينة البخارية : فيتش
مخترع الآلة الحاسبة : بليز باسكال 1639م
مخترع آلة التصوير الشمسي : داجير 1839
مخترع الاٍطارات المنفوخة للسيارات : دنلوب 1888م
مخترع المصعد : أليشا أوتيس 1871م
مخترع الترانزستور هو : باردين 1948م
مخترع الدراجة الهوائية : ماكميلين
مخترع النايلون : كارودرز 1938
مخترع البارومتر لقياس الضغط الجوي : تورشيللي 1643
مخترع طريقة التجميد للأغذية : بيردذي
مخترع الآلة البخارية : جيمس وات 1765
مخترع بكرة الدلو : أرخيتاس
مخترع المحول الكهربائي : استانلي 1885
مخترع الثلاجة : كاريه 1858
مخترع القنبلة الهيدروجينية : أوبنهايمر 1952
مكتشف الذرّة : جون دالتون 1808
مخترع الآلة الكاتبة : كريستوفر شولز 1868م
مخترع الأكسجين السائل : كايتيه 1877
مخترع كاربراتير السيارة : مايباخ 1893
مخترع الأمواس : جيليت
مخترع الهيليوم السائل : هيك أوينز 1908
مخترع الهيدروجين السائل : ديوار 1899
مخترع المحرك النفاث : ويتل 1935
مخترع اللاسلكي : ماركوني 1896م
مخترع آلة غزل القطن : أركرايت
مخترع العدسات هو : فان ليفنهوك
مخترع ميزان الحرارة المئوي: سيلسيوس 1742
مخترع الباراشوت : بلانشار 1785م
مخترع المفاعل النووي : فرمي
مخترع الكاميرا : جورج اٍيستمان 1888م
مخترع القلم الجاف : بيرو 1938م
مخترع الساكسفون : أدولف ساكس 1846م
مخترع جهاز الأكينيتوسكوب : أديسون
مخترع الدينامو الكهربائي : فاراداي 1831
مخترع مقياس فهرنهيت : فهرنهيت 1709
مخترع ساعة الجيب : هيل 1500م
مخترع ميزان الحرارة المقسم اٍلى 80 درجة : أيومور
مخترع النول الآلي : اٍدمون كارترايت 1785م
مخترع آلة تصوير المستندات : بدلير 1903
مخترع الديناميت هو : ألفريد نوبل عام 1867م
مخترع محرك السيارة : أوتو
مخترع الأوكورديون : داميان 1829
مخترع الكلمات المتقاطـعـة ــ آرثــــــر ويـن / 1913 / أمريكي

مقولات الخلفاء الراشدين:

الدنيا خضرة قد شُهِّيَتْ إلى الناس ومال إليها كثيرٌ منهم فلا تركنوا إلى الدنياولا تثقوا بها فإنها ليست بثقة واعلموا أنها غير تاركة إلاَّ من تركها عثمان بن عفان
رحم الله امرأ أخاه بنفسه
من جرى في عنان أمله عثر بأجله
كل الحادثات إذا تناهت فموصول بها الفرج

الأوائل:

أول من أسس علم الأخلاق . . . . علي بن أبي طالب رضي الله عنه
أول خليفة امر بترجمة الكتب إلى العربية هو آبو جعفر المنصور .
أول من وضع الصفر في الرياضيات هم العرب
*أول من شرب الشاي هو إمبراطور الصين شن توانغ وكان ذلك عام 2737م ق.م وحينما تذوقه امر الفرق الموسيقية بالعزف طربا فكان تاريخ شربه الشاي أحد الأعياد الشعبية في الصين .
أول من ابتدع فكرة الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف هم الخلفاء الفاطميون في مصر .
أول إمام أبوه إمام وجده إمام . . . . الحسن والحسين
اول من صنع الصابون . . . . سيدنا سليمان عليه السلام
أول من صك النقود الذهبية هو كروزوس آخر ملوك ليديا المتوفى عام 546 ق.م.
أول شهيدة في الإسلام . . . . سمية أم عمار أبن ياسر
أول من اضاف اسم الله إلى اسمه من الخلفاء هو المعتصم وقيل المعتصم بالله .
أول من استعمل الساعة المائية الفراعنة سنة 1400 ق . م .
أول شعر مستعار ( باروكة) استخدمه الملك لويس الرابع عشر لانه أصيب بالصلع مبكراً .
من سمى القران الكريم مصحفاً آبو بكر رضي الله عنه .
أول مسجد بني في الاسلام هو مسجد قباء بالمدينة المنورة
أول من وضع علم الجبر . . . . الخوارزمي
أول من فرش المسجد بالحصباء عمر بن الخطاب .
أول من وضع النقط على الحروف . . . . أبو الأسود الدؤلي
أول شهيدة في الاسلام هي سمية بنت خباط ام عمار بن ياسر الصحابي الجليل .
أول صيدلية في العالم كانت عربية واول من أنشأها هارون الرشيد في بغداد ومعها دار للعلاج وكانت جامعات الغرب تستعين بأطباء العرب .
أول طبيب عربي قام بعمليات جراحية هو العالم الرازي .
أول دولة اسلامية منحت المرأة حق الانتخاب هي تركيا
أول من قال ( سمن كلبك يأكللك ) هو حازم بن المنذر
أول من وضع علم النحو . . . . الأسود الدؤلى
أول طبيب عربي . . . . أبو بكر الرازي
أول من صنع طقم الأسنان واستعمله هم العرب المصريون .
أول من وضع علم النحو هو آبو الاسود الدؤلي وطلب منه ذلك علي بن ابي طالب رضي الله عنه.
أول من سمي أبو الشهداء . . . . الحسين بن علي
أول من قال أما بعد . . . . سيدنا داوود عليه السلام
أول من استعمل المنظار لرصد الكواكب هو العالم الإيطالي جاليليو .
أول فرعون مصري آمن بوحدانية الله هو اخناتون (1369-1353 ق.م)
أول مولود ولد داخل الكعبة المشرفة هو حكيم بن حزام الاسدي وهو المولود الوحيد الذي ولد داخل الكعبة
أول صحيفة عربيه وباللغة العربية هي جريدة الوقائع المصرية التي اصدرها محمد على باشا في 20 يوليو ولا تزال تصدر حتى ألان
أول من ركب الخيل هو اسماعيل عليه السلام .
أول من خلع نعليه عند دخوله الكعبه . . . . الوليد بن المغيره
أول من كتب ( بسم الله الرحمن الرحيم ) سيدنا سليمان علية السلام: قال تعالى(انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلو ا علي واتوني مسلمين) الأيه رقم(30-31) سورة النمل
أول من صبغ بالسواد . . . . فرعون
أول من وضع النقاط على الحروف هو نصر بن عاصم وذلك بطلب من الحجاج بن يوسف الثقفي
أول من حاول الطيران في العالم بقذف نفسه من برج عالي في الهواء فطار قليلاً ثم سقط صريعاً وذلك عام 880م في مدينة قرطبة الاندلسية هو العباس بن فرناس .
أول من فكر في بناء السد العالي في جنوب مصر هو العالم الحسن بن الهيثم .
أول من تكلم العربيه . . . . سيدنا إسماعيل عليه السلام
أول من كسا الكعبة المشرفة من حكام مصر وارسل الكسوة لها هي شجرة الدر ملكة مصر .
أول آية نزلت في القتال . . . . أذّن للذين يقاتلون
أول ما خلق الله . . . . القـلم
أول حديقة حيوان في العالم انشئت في الصين قبل ثلاثة الاف سنة
أول ممرضة ومطببة في الاسلام هي رفيدة بنت سعد الاسلمية
أول من ولد في الكعبه . . . . علي بن أبي طالب رضي الله عنه
أول من بنى مسجداً في الإسلام . . . . عمار بن ياسر بأمر من الرسول صلى الله عليه وسلم
أول مؤذن في الإسلام . . . . بلال الحبشي
أول مدينة اسلامية بناها العرب خارج الجزيرة العربية هي مدينة البصرة في العراق وبناها عتبة بن غزوان
أول مسجد وضع في الأرض . . . . المسجد الحرام
أول حملة إسلاميه على الأندلس قام بها . . . . طريف بن مالك
أول من سمى القران الكريم مصحفاً آبو بكر رضي الله عنه .
أول من أقاموا الجسور في العالم هم الهنود .
أول من أمر بتجميع القرآن الكريم في مصحف واحد . . . . أبو بكر الصدّيق عن مشورة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وأن الذي قام بهذا الجمع زيد بن ثابت رضي الله عنه
أول خليفة إسلامي بالوراثه . . . . يزيد بن معاويه
أول من أرسل الكسوه للكعبه . . . . شجرةالدر ملكة مصر
أول جامعة مصرية بالمعنى الحديث هي جامعة الملك فؤاد الأول 1908م
أول من كسى الكعبه المشرفه . . . . الملك تّبع ثم كساها الرسول صلى الله عليه و سلم
أول أبن آدم . . . . قابيل
أول من عمل الأوزان هو الحجاج بن يوسف.
أول دينار عربي ظهر عام 695م . . . . وكان يحمل صورة الخليفه عبدالملك بن مروان
أول دولة عربية ظهر فيها النفط هي مصر عام 1911م.
أول من بنى دار لصناعة السفن . . . . معاويه بن أبي سفيان بـ فلسطين
أول من أمر بأستخدام التقويم الهجري . . . . الخليفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
أول ملكة في الدولة الاسلامية هي شجرة الدر ودام ملكها حوالي 80 يوماً
أول من أمر بتجويف المحاريب هو الوليد بن عبد الملك.
أول شجرة عرفت في الأرض هي النخلة.
أول من ابتكر الطباعة المهندس الألماني جوهان جوتينرغ.
أول من فكر في اتباع التوقيت الصيفي هو بنيامين فرانكلين.
أول من أنشأ مصرفاً لإصدار الأوراق المالية السويدي بلمستروك
أول من قال " رب أخ لك لم تلده أمك " هو لقمان بن عباد.
أول من اكتشف هواء الزفير السام هو بنيامين فرانكلين.
أول جبار في الأرض لعنه الله هو النمرود.
أول من فرض التجنيد الإجباري هو الحجاج بن يوسف الثقفي والي العراق في العهد الأموي.
أول من اخترع مانعة الصواعق هو بنيامين فرانكلين.
أول معجم لغوي عربي هو معجم العين للخليل بن أحمد.
أول صورة متحركة في العالم صنعها رجل يدعى مايبريدج فقد و ضع 24 آلة للتصوير في صف و صور حصاناً يجري.
أول طابع بريد في العالم كان سنة 1840 م.
أول من اخترع الطائرة المروحية - الهيلوكوبتر - وذلك في حوالي عام 1900 (أيجور سيكورسكي) ، وقد ولد هذا العالم في روسيا في عام 1889 م ، وقد بدء دراسته الجامعية في " الأكاديمية البحرية " في لينيجراد عام 1903م.
أول من أنشأ مصرفاً لاصدار الأوراق الماليه . . . . رجل سويدى يدعى بلمستروك
أول حديقة حيوان . . . . أنشئت فى القرن الثانى عشر قبل الميلاد فى الصين فى عهد الملك وين
أول دوله استخدمت النساء فى مصلحة البريد . . . . هى فرنسا
أول من قاس شدة الزلازل العالم الجيولوجي ريختر.
أول من اتخذ الكنافة من العرب معاوية بن أبي سفيان زمن ولايته الشام في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
أول طابع بريد صدر في إنجلترا كان في عهد الملكة فيكتوريا.
أول مراتب الحاجة إلى الشرب العطش.
أول من خفض ساعات العمل في رمضان هو أحمد بن طولون.
أول بلد عرفت الشيكولاته هي المكسيك.
أول من اخترع المنديل هو الملك الإنجليزي ريتشارد الثاني.
أول رحلة طيران تمت عبر الأطلنطي دون توقف عام 1919.
أول من وضع صورته على عملة معدنية هو الإسكندر المقدوني.
أول برقية في التاريخ تم إرسالها بواسطة - تلغراف مورس - من واشنطن الى تليمور ( 65 كيلو متراً فقط ) في يوم 24 مايو 1844 م كانت البرقية تحمل هذا النص ( هذا من فعل الله ) !!
أول عملة ذهبية صنعت كانت في عهد قارون.
أول من أنشأ دار البحث العلمي هو بطليموس الأول.
أول مصري يحصل على شهادة الدكتوراه هو عميد الأدب العربي الدكتور طه حسين سنة 1914م.
أول من استعمل البيجاما هم الهنود.
أول الشرب النهل.
أول من افتتح مدرسة لتعليم البنات في مصر هو البطريرك كيرلس الرابع عشر , الذي لقب بأبي الإصلاح.
أول من استخدم الورق هم الصينيون.
أول من تصدق بزنة شعرة فضة سنة في المولود يوم السابع من العقيقة , هو النعمان بن بشيرة رضي الله عنه.
اول من ادخل الفسيفساء في العمارة هم سكان بلاد مابين النهرين .
أول شجرة استقرت في الأرض , هي النخلة.
أول فرعون مصري آمن بوحدانية الله هو إخناتون.
أول من عرف التمثيل و الصحافة اليومية هو الصينيون.
أول قطارة مرت تحت الأرض في لندن عام 1863.
أول من استعمل ساعة اليد من الرجال هم الجنود البريطانيون في الحرب العالمية الأولى.
أول بلد سميت بالقاهرة . . . . هى عاصمة مصر و لكن عدد المدن التى تحمل اسم القاهرة 18 مدينه منها 13 فى الولايات المتحده و 2 فى كندا و 2 فى ايطاليا و واحده فى فرنسا
أول من أذن فى الاسلام . . . . هو بلال بن رباح
أول حديقة حيوان أنشئت في القرن الثاني عشر قبل الميلاد كان في الصين في عهد الملك وين.
أول مسجد وضع للناس . . . . هو المسجد الحرام بمكة
أول من اخترع الهاتف الأمريكي ألكسندر جراهام بيل.
أول من عرف البارود و أشعله . . . . هم الصينيون
أول طائر عرف في الأرض هو الغراب.
أول من استخدم طريقة الامتحان التحريري هم الصينيون وذلك في حوالي عام 2200 قبل الميلاد.
أول من وضع أسس علم النحو هو أبو الأسود الدؤلي.
أول سفينة طافت حول الكرة الأرضية هي السفينة فيكتوريا بقيادة ماجلان عام 1520.
أول بئر حفر للنفط في العالم في ولاية بنسلفانيا الأمريكية عام 1859م.
أول معمل لتكرير البترول كله كان في مصر سنة 1913م.
أول من ضرب النقود الذهبية والفضية استناداً إلى راي (هيرودت) هم الليديون في أسيا الصغرى في عهد كرويسوس قارون الليدي.
أول من قام بتربية وزراعة اللؤلؤ هم اليونانيون منذ بداية القرن العشري حوالي عام 1900 تقريباً ، ومنذ ذلك الحين بدأت تنتشر عملية تربية اللؤلؤ بين عدد كبير من الشعب الياباني ، وقد تزايد الانتاج يومياً ، وتزايد دخل اليابان من تصدير اللؤلؤ لجميع بلدان العالم.
أول من وضع الصور في الإعلانات هو بنيامين فراكلين.
أول معوق عبر المانش هو خالد حسان.
أول من فتق لسانه بالعربية المبينة . . . . هو اسماعيل عليه السلام
أول مهندس في التاريخ هو أمحوتب في العصر الفرعوني و قد نفذ هرم سقارة المدرج.
أول خليفة أمر بترجمة الكتب إلى اللغة العربية هو الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور.
أول جبل وضع في الأرض , هو جبل أبي قبيس.
أول من قسم الأسبوع إلى سبعة أيام هي البابليون.
أول متحف فى العالم . . . . هو متحف مدينة الاسكندرية الذى أنشأه بطليموس عام 280 ق م و كان يحتوى على تماثيل لالهة الجمال و الموسيقى و الشعر و نماذج للألات الصناعيه و الجراحيه و قد تحول بعد ذلك الى مدرسة أو جامعة يوناني
أول من اخترع الطباعة هو يوهان جونتبرج.
أول دولة عرفت جهاز التلفزيون هي أمريكا.
أول مبعوث مصري للعلم في الخارج هو رفاعة الطهطاوي .
أول فرقة أطفاء تأسست فى روما حوالى سنة 100 ق م على يد رجل يدعى لينوس كراسوس و كان يعمل سقاء للماء
أول من دون شعر القبائل العربية هو أبو عمرو الشيباني.
أول من اكتشف المطاط . . . . هم الأسبان منذ أكثر من 450 عاما فى أمريكا الجنوبية
أول من وضع قوة تجاذب بين كوكبين هو نيوتن.
أول الأصوات التي يستطيع الطفل تمييزها، هو صوت الأم.
أول مخترع آلة حاسبة في التاريخ هو العالم الرياضي الفرنسي (باسكال) عام 1642 م.
أول منازل الآخرة هو القبر.
أول جريدة صدرت بالغة العربية هي جريدة الوقائع المصرية التي أصدرها محمد علي باشا في سنة 1828 م.
أول سيارة تدور بالبنزين كانت في عام 1895م.
أول من عرف الأبجدية و استخدمها . . . . هم قدماء المصريين
أول ما ظهرت به العملة المعدنية في التاريخ كانت في الصين في القرن السابع ق.م , وقد سكوها من البرونز على هيئة أمواس أو مجاريف .
أول من اكتشف المطاط هم الأسبان , منذ أكثر من 450عاماً.
أول سباق للدراجات كان سنة 1869م بفرنسا و كانت المسافة 34 كم.
أول صحيفة رسمية مصرية هي الوقائع المصرية.

مقولات العشرة المبشرين بالجنة:

وقال رضي الله لأحد أمرائه: إذا سرت فلا تضيق على نفسك، ولا على أصحابك في مسيرك، ولا تغضب على قومك ولا على أصحابك.. وإذا نصرتم على عدوكم فلا تقتلوا ولدا ولا شيخا ولا امرأة ولا طفلا، ولا تعقروا بهيمة إلا للمأكول، ولا تغدروا إذا عاهدتم، ولا تنقضوا إذا صالحتم، وستمرون على قوم في الصوامع رهبانا.. فدعوهم ولا تهدموا صوامعهم.
عن سلمان الْفَارِسِيَّ رضي الله عنه أنه أَتَى إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ؛ فَبَكَى عِنْدَ رَأْسِهِ ثُمَّ قَالَ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ؛ أَوْصِنِي. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَاتِحٌ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا، فَلَا تَأْخُذَنَّ مِنْهَا إِلَّا بَلَاغًا، وَاعْلَمْ أَنَّ مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ؛ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ؛ فَلَا تَخْفِرَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذِمَّتِهِ فَيَكُبَّكَ اللهُ عَلَى وَجْهِكَ فِي النَّارِ .
عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهُوَ يَجْبِذُ لِسَانَهُ، فَقَالَ عُمَرُ: مَهْ، يَغْفِرُ اللهُ لَكَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ .
عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ؛ قَالَ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ الله عنه إذا عَزَّى رَجُلًا؛ قَالَ: لَيْسَ مَعَ الْعَزَاءِ مُصِيبَةٌ، وَلَا مَعَ الْجَزَعِ فَائِدَةٌ، الْمَوْتُ أَهْوَنُ مَا قَبْلَهُ وَأَشَدُّ مَا بَعْدَهُ، اذْكُرُوا فَقْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَصْغُرُ مُصِيبَتُكُمْ، وَأَعْظَمَ اللهُ أُجُورَكُمْ .
لوددت أنى شعرة فى جنب عبد مؤمن

مقولات عن التاريخ:

التاريخ هو العمق الاستراتيجي لمن يبتغي صناعة المجد في الحاضر و المستقبل
أعمق موضوع في تاريخ الانسان هو صراع الشك واليقين. غوته
الإنسان يأخذ نفسه على محمل الجد كثيراً .. إنها خطيئة العالم الأصلية .. لو عرف رجل الكهف كيف يضحك، لكان التاريخ مختلفا.
لو أردت فهم الحاضر فادرس الماضي
التاريخ يكتبه المنتصرون
حقيقة أن بعض عباقرة التاريخ كانوا موضع سخرية يوماً ما لا تعني بالضرورة أن كلَّ من هو موضع سخرية عبقريّ فقد ضحكوا على كولومبوس، وضحكوا على الأخوين رايت وكذلك ضحكوا على المهرج بوزو. ( فلكي أمريكي )
الأمة التي تحفظ تاريخها تحفظ ذاتها
يستطيع اي شخص صنع التاريخ, ولكن الرجل العظيم هو من يكتبه
المثل أخ التاريخ البكر
من يتحكم في الماضي يتحكم في المستقبل؛ ومن يتحكم في الحاضر يتحكم في الماضي
قد أنسوكم كل التاريخ وكل القيم العلوية .. أسفي أن تخرج أجيالٌ لا تفهم معنى الحرية .. لا تملك سيفاً أو قلماً لا تحمل فكراً وهوية.
حقاً إن بعض النّاس يقرأون التاريخ ولا يفهمون منه شيئا
إن التاريخ هو ذاكرة الامم ، أو معمل كبير لتجارب البشرية ، يحفل بمعادلات النجاح لمن يحسن صياغتها
لقد ظل العرب ثمانية قرون طوال يٌشعون على العالم علماً وفناً وأدباً وحضارة
إن تاريخ العالم ليس إلا سيرة الرجال العظماء
التاريخ لا يكرر نفسه ، لكن المؤرخون يكررون بعضهم البعض
يولد الرجال متساوين مهما اختلف تاريخ ميلادهم ، لكن الفضائل تصنع الفروق فيما بينهم
التاريخ كنز لا نهاية له ولا حدَّ له
نحن لا نصنع التاريخ، بل التاريخ هو الذي يصنعنا
و من وعي التاريخ في صدره … أضاف أعمارا إلي عمره
إننا ندرس التاريخ لكي نستفيد لحاضرنا ومستقبلنا. هذا هو مقصد الشعوب الحية من دراسة التاريخ. ومن السخرية آن نتجادل على أمر مضى عليه ثلاثة عشر قرنا من غير آن ننتفع منه لحاضرنا أو مستقبلنا شيئا.
العقل هو النسيج الموجود و جوهر التاريخ ومضمون الواقع.
ما التاريخ الإنساني في حقيقته إلا تاريخ أفكار.
التاريخ يتغير والجغرافيا لا تتغير.
قد يعيد التاريخ نفسه مرات عدة ، لكن سعره يتضاعف مع كل مرة
بحثت في التاريخ عن مثل أعلى لهذا الانسان فوجدته فوجدته في النبي العربي محمد .
لم يعرف التاريخ فاتحا أرحم و أكثر تسامحا من العرب
الانسان أثبت انه ضحية أكبر عملية نصب فى التاريخ قامت بها نفسه عليه وأحسن حد بيعرف ازاى يشتغلك فعلا هو نفسك
التاريخ يعيد نفسه : في المرة الاولى تراجيديا وفي الثانية مهزلة.
التاريخ ذكريات محفوظة والعمر ذكريات مطوية؛ ومن يلتمس الخلود يجده في التاريخ ولا يجده في العمر لأنه يمضي ولا يعود.
التاريخ هو التاريخ الطبيعي الحقيقي للإنسان.
أهم درس يمكن أن نستفيده من التاريخ هو أن البشر لا يستفيدون كثيرا من دروس التاريخ
هؤلاء الذين لا يتذكرون الماضي محكوم عليهم بإعادته
اجعل التاريخ مستشارك الحكيم
تاريخ كل أمة خط متصل، و قد يصعد الخط او يهبط، و قد يدور حول نفسه أو ينحني و لكنه لا ينقطع
التاريخ عِلم الأشياء التي لا تتكرر
لا يبدو التاريخ كتاريخ عندما تعيش فيه
التاريخ هو الحصيلة الإجمالية لأشياء كان من الممكن تفاديها
أصغر مكتبة تحتوي بداخلها على أفكار أكثر قيمة مما تم تقديمه طوال تاريخ التلفزيون
التاريخ شئ أخر غير صورة لجرائم الإنسان
التاريخ يعلم الإنسان الدروس، ويجعله أكثر وعياً واقدر على اتخاذ الخطوات المناسبة
إن التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار، ولكن في باطنه نظر وتحقيق

الأحاديث القدسيه:

عن شريح قال: سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((قال الله تعالى: يا ابن آدم قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك)) .
عن جندب -رضي الله عنه-أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث: ((أن رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان، وإن الله تعالى قال: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان، فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك))
عن مغفل بن يسار ( قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يقول ربكم تبارك وتعالى: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى، وأملأ يديك رزقا، يا ابن آدم لا تباعد مني فأملأ قلبك فقرا، وأملأ يديك شغلا)).

نصائح للشباب :

من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به رواه الترمذي وصححه الألباني
من لعب بالنردشير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعب بالنردشير ، فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه رواه مسلم
ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف صححه الألباني
من لعب بالنرد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله رواه ابن ماجه وحسنه الألباني
من الكبائر شتم الرجل والديه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكبائر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه ؟ قال نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه متفق عليه واللفظ لمسلم
ما حكم التدخين ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار صححه الألباني
لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء صححه الألباني ( صحيح الجامع)
الغش في الإمتحانات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غش فليس مني رواه مسلم
من أمسك كلبا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمسك كلبا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط الإ كلب حرث أو ماشية صححه الألباني
ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء متفق عليه
من لم يأخذ من شاربه فليس منا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يأخذ من شاربه فليس منا رواه الترمذي وصححه الألباني
المعاكسات الهاتفية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واللسان زناه الكلام متفق عليه
التدخين حرام شرعا ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث سورة الأعراف157 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار صححه الألباني
غط فخذك فإنها من العورة عن جرهد أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: غط فخذك فإنها من العورة رواه الترمذي و صححه الألباني
تنكح المرأة لأربع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لأربع : لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك متفق علي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام رواه مسلم
ليكونن في هذه الأمة خسف وقذف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكونن في هذه الأمة خسف وقذف ومسخ وذلك إذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا المعازف صححه الألباني
لا تتبع النظرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة رواه الترمذي وحسنه الألباني
اللحية لماذا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال صححه الألباني
لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر من أسلم بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم، يتتبع الله عوره ومن يتتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته. صححه الألباني
لا يخلون رجل بامرأة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان صححه الألباني
تزوجوا الودود الولود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة صححه الألباني
لا ضرر ولا ضرار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار صححه الألباني
المرأة الصالحة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة رواه مسلم
مسلم يقيم بين أظهر المشركين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا برئ من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين صححه الألباني
لا للتدخين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار رواه ابن ماجة وصححه الألباني
ما تركت بعدى فتنة أضر على الرجال من النساء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تركت بعدى فتنة أضر على الرجال من النساء متفق عليه
نظرة الفجأة سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فقال: اصرف بصرك رواه أبو داوود وصححه والألباني
المرأة عورة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان صححه الألباني
يزعم البعض أن المشروبات الكحولية يتداوى بها من بعض الأمراض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه ليس بدواء و لكنه داء رواه مسلم
من غشنا فليس منا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا رواه مسلم
من اتخذ كلبا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع، انتقص من أجره كل يوم قيراط رواه مسلم
لا يخلون رجل بامرأة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان رواه الترمذي وصححه الألباني
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل مسكر حرام رواه مسلم
إياكم والدخول على النساء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت الحمو ؟ يعني أقارب الزوج، قال: الحمو الموت صححه الألباني
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء متفق عليه
من لعب بالنرد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله رواه أبو داود وحسنه الألباني
الدنيا متاع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة رواه مسلم
إياك والغش في الإمتحانات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا رواه مسلم
تزوجوا الودود الولود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة صححه الألباني
ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا، ولسانا ذاكرا، وزوجة صالحة تعينه على أمر الآخرة صححه الألباني
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة رواه مسلم
مصافحة المرأة الأجنبية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له صححه الألباني

على رأي المثل:

أعز من الولد ولد الولد
أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام
عشمتني بالحلق , خرمت انا وداني , لا وداني خفت ولا الحلق جاني
العلم يجدي ويبقى للفتى أبدا والمال يفنى وإن أجدى إلى حين
إذا الشعب يوماً أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر
الأماني رءوس مال المفاليس
العلم في الصغر مثل النقش على الحجر ، والعلم في الكبر مثل النقش في المية
البطنة تزيل الفطنة
الله يخليكى ياشدة ياللى تبينى ده من ده
البحر يحب الزيادة
لاتحدثني عن مجهوداتك بل حدثني عن نتائجك
من يضحي بضميره من أجل طموحه، كمن يحرق صورة ليحصل على الرماد
السلحفاة تضع ألف بيضة بصمت ولكن الدجاجة تفزع العالم عند وضع بيضة واحدة
اخطب لابنتك ولا تخطب لابنك
كله سلف ودين حتى المشي على الرجلين
لنعش بسلام حتى نموت بسلام فالصعوبة ليست في الموت بل في الحياة
المضي أبعد من المطلوب تماماً كعدم الوصول إليه
أقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل
ابن الوز عوام
الهزيمة تحل العزيمة
النار ما تحرقشي اللا اللي كابشها
إذا تكلمت بالكلمة ملكتك وإذا لم تتكلم بها ملكتها
البطل هو رجل يخاف الهروب
ينمو في الحديقة أكثر مما يزرع البستاني
عواقب الغضب هي أكثر خطورة من أسبابه
الغراب يرى ابنه صقرا
أشد الفاقة عدم العقل
أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة.
بما أننا لا نحصل على ما نحبه، فلنحب ما لا يمكن الحصول عليه
لا تحتفل قبل الانتصار
الكلمة من الفم مثل الحجر من الحبل، عندما ينطلقا لا يعودان
إذا لم تكن تستطيع العض، فلا تظهر أسنانك
المال العام هو مثل الماء المقدس، الجميع يسعى للوصول إليه
لو خدعني أحدهم مرة فعيب عليه، لو خدعني مرتين فعيب علي
مراية الحب عمياء
يعملها الصغار، ويقع فيها الكبار
لا مكاسب بغير آلام
الرجل أقوى من الصخور وارق من الورود
لا تحاول تعليم البط السباحة
نوم الظالم عبادة
حبيبك يبلعلك الزلط وعدوك يتمنالك الغلط
ازرع كل يوم تأكل
لو امتلكت نفسك في لحظة غضب، ستوفر على نفسك 100 يوم من الندم
اللي تحسبه موسى، يطلع فرعون
اللقمة الهنية تكفي مية
إذا عُرِفَ السبب بطل العجب
صدور الأحرار قبور الأسرار
لا يمكن الخلط بين العمل والراحة
للنفوس العظام إرادة؛ للنفوس الضعيفة أمنيات
عندما تجوع لثلاثة أيام، فإن كل التخيلات تخطر على بالك
ان دبلت الوردة ريحتها فيها
لا تكن رأساً فالرأس كثير الأذى
شاور لبيباً ولا تعصه
ما أعظم النصر الذي يتم دون إراقة دماء
امشي على مهلك، علشان توصل بسرعة
إن كنتم نسيتوا اللي جرى، هاتوا الدفاتر تنقرا
أرسل حكيماً ولا توصه
الأعور في وسط العميان ملك
تبقي في بقك وتقسم لغيرك
تبات نار تصبح رماد
اشكر من أَنْعَمَ عليك وأَنْعِمْ على من شكرك
قلب سعيد أفضل من محفظة مملوءة
الخبرة هي مشط تعطيه الطبيعة للرجل عندما يصبح أصلعاً
الخسارة تعلم الشطارة
حرص ولا تخون
أكرم نفسك عن كل دنيء
بعض الحلم ذل
الناس أتباع من غَلبْ
اذا لم تستحي فأفعل ما تشاء
العادات تبدأ كخيوط عنكبوت ثم تتحول إلى حبال
من يريد أن يعيش بسلام فيجب أن يكون أعمى وأبكم وأصم
من يسقط نفسه لا يبكي
يموت الزمار وايده بتعلب
جه يكحلها عماها
اللبيب بالإشارة يفهم
يضحك كثيراً من يضحك أخيراً.
مش كل مرة، تسلم الجرة
الشجرة الضخمة تعطي ظلاً أكثر مما تعطي ثمراً
الجمل ما يشوف عواج رقبته
اللي يربط في رقبته حبل، ألف من يسحبه
كل عقدة وليها حلال
علمناهم الشحاته سبقونا ع الأبواب
السيف أهول ما يُرى مسلولاً
اصبر تنل
السلاح ثم الكفاح
اللى اتلسع من الشوربة ينفخ فى الزبادى
ابعد عن الشر وغنيله
لا يفتح المرء فمه واسعاً عندما يدلي بأكذوبة كما يفعل عندما يقول الصدق
حفظ السر مسألة شرف
الغايب حجته معاه
فكر في سنة وتكلم في ثانية
إيه رماك على المر، قال اللي أمر منه
كل اللي يعجبك و البس ما يعجب الناس
ايش ياخد الريح من البلاط
خير الأشياء جديدها
التفاحة لا تقع ابدا بعيدا عن الجذع
خاطب الناس باللغة التي يفهمونها
عامِل الناس كما تحب أن تعامَل
من أطاع غضبه ضيع أدبه
الذئب لا يصير ابدا راعي
قناعتك نصف سعادتك
لا تكتب رسالة وأنت غاضب
من يسأل يكون أحمقاً لدقائق، من لا يسأل يبقى أحمقاً للأب
لتعرف عقل الرجل، استمع إلى كلماته
الثور الذي لديه قرون متهم بالاعتداء حتى لو لم يقم بذلك
كلما كانت المياه أعمق، جرت لفترة أطول
إيد واحدة ما تسقفش
في التأني السلامة وفي العجلة الندامة.
ضربني وبكى، وسبق واشتكى
العتاب هدية الأحباب
إذا كنت في كل الأمور معاتباً صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه
الجار قبل الدار
إنت جيت ولا الهوا جابك
اجتنب مصاحبة الكذاب فإن اضطررت إليه فلا تُصَدِّقْهُ
الثروة تأتي كالسلحفاة وتذهب كالغزال
التكبر على المتكبر تواضع
صوت الأفعال أعلى من صوت الكلمات
التوفيق هو مادة القانون
لا أحد يموت من الجوع
بداية الحكمة أن تدعو كل شيء باسمه
لو أردت أن تلعب، فعليك أن تعرف قواعد وزمن اللعبة
الرجل هو رأس الأسرة، لكن المرأة هي الرقبة التي تحرك الرأس
الضفدع الذي في البئر لا يعرف شيئاً عن المحيط
العلم في الصدور وليس في السطور
القفة اللي ليها ودنين يشيلوها اتنين
استقبال الموت خير من استدباره
ابذل لصديقك دمك ومالك
تجرى الرياح بما لا تشتهي السفن
اختر أهون الشرين
خف رجلك ترزق
الكحكه فى ايد اليتيم عجبه
الذي لا يعرفك يجهلك
ما يأتي بسرعة يذهب بسرعة
إذا تمنيت فاستكثر
بعد السحب الداكنة يأتي الطقس الصحو
الزمن يشفي كل الجروح
المحفظة الفارغة تجعل الرجل حكيماً
لاترافق الحمار في السفر فإنه كارثة لك
حتى عندما تعرف 1000 معلومة فقم بسؤال الرجل الذي يعرف معلومة واحدة فقط
السعادة مثل الكريستال كلما اقتربت من حالة لمعانها القصوى فانها اقتربت من الانكسار
الكلمات لا أجنحة لها لكنها تستطيع الطيران الاف الأميال
الرجل النبيل لا يعرف كيف يقتل السفاح
من خرج من داره قل مقداره
خبطتين في الراس توجع
اعرف صاحبك واتركه
إلى حتفي مَشَتْ قدمي
كل سر جاوز الاثنين شاع.
اعف عما أغضبك لما أرضاك
ليس نفس الشيء أن تتحدث عن الثيران أو تكون في حلبة مصارعتها
السعادة المشتركة هي سعادة تتضاعف قيمتها
الجوع ألد أعداء الكرامة
احذر من الرجل الذي لا يتكلم والكلب الذي لا ينبح
لدينا أذنان ولسان واحد كي نستمع ضعف ما نتكلم
اجعل القريبين منك سعداء.. وسوف يأتي إليك البعيدون
لو حكمت نفسك، تستطيع أن تحكم العالم
اعبر الجسر بعد أن تختبره
اللي اختشوا ماتوا
خالف تُعرف
كل غريب للغريب نسيب
تأبي الرماح إذا اجتمعن تكسراً وإذا افترقن تكسرت أفرادا
أعدل الشهود التجارب
يا قاعدين يكفيكو شر الجايين
الباب اللي يجيلك منه الريح سده واستريح
قبل ما تناسب حاسب
البيضة ماتكسرش الحجر
الرأي قبل شجاعة الشجعان
اعمل الطيب وارمه البحر
سرك أسيرك
إياك وأن يضرب لسانك عنقك
الحكيم يغير رأيه، الأحمق لا
الحياة بدون زوجة مثل الخمسين بلا خمسة
الإغراءات موجودة في الأمل أو الخوف
لايقال آمين على دعاء بلا فائدة
قم بالقياس 1000 مرة واقطع مرة واحدة
اختر صديقاً أفضل منك
لا تقس معطف رجل أخر عليك
يمكن فهم أعماق البحار لكن لا يمكن اكتشاف ما في قلوب الرجال
الكلب الذي ينبح كثيراً قليل الثمن
قالوا للحرامي احلف، قال جالك الفرج
يودع سره في اضعف خلقه
لا تعايرني ولا أعايرك; دة الهم طايلني وطايلك
طول البال، يهد الجبال
الإفراط في التواضع يجلب المذلة
اطبخي يا جارية كلف يا سيدي
أكل العيش يحب الخفية
البخيل غناه فقر ومطبخه قفر
إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب
الذي يخاف من شيء يجعله يملكه
الذي يعرف كيف يعيش، يعرف ما يكفيه
الذكي يحول المشاكل الكبيرة إلى مشاكل أصغر فأصغر حتى تصبح لا شيء
أذنك منين يا جحا
عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة
القرد في عين أمه غزال
الجعان يحلم بسوق العيش
إذا ضربت فأوجع فإن الملامة واحدة.
لكل داء دواء.
الصديق وقت الضيق
التجربة العلم الكبير
اللي يحسب الحسابات في الهنا يبات
امشي عدل يحتار عدوك فيك
أنجز حر ما وعد
عثرة القدم أسلم من عثرة اللسان
الأحمق يسأل في ساعة أكثر مما يستطيع الحكيم إجابته في 7 سنوات
لا تعض اليد التي تمتد اليك
السيء يسعى لمصلحته
التعثر ليس سقوط
حتى عندما تعرف 1000 معلومة فقم بسؤال الرجل الذي يعرف معلومة واحدة فقط
المعلم يفتح الباب، لكن عليك الدخول بنفسك
استهدف العلى في أحلامك ولكن ليبقى قلبك متواضعاً
يخلق من الشبه 40
اللي ميشوفش من الغربال يبقي اعمي
أخوك من صدقك النصيحة
أشد الجهاد مجاهدة الغيظ
السلطان من بَعُدَ عن السلطان
الحق يعلو ولا يعلى عليه
صاحب الدار على مهله والشحات خرج عقله
البيت بيت أبونا وييجوا الغرب يطردونا
الخير على قدوم الواردين
الرفض الودي أفضل من الموافقة دون رغبة
بداية العلاج معرفة المرض
من الأسهل أن تحافظ على شخصيتك من أن تستعيدها
لا تقوم بإثارة المشاكل قبل أن تأتي هي وتستفزك
التشجيع ثلث المساعدة
المتحالف مع العدو يعد عدواً
نصيحة الصديق المخلص مرة
التعليم كنز يلحق صاحبه أينما ذهب
الجاهل هو مثل الطبل الكبير، صوته عالٍ ولكنه لا يدرك الفراغ في داخله
مهما كان السنجاب جيداً في القفز فإنه سيسقط يوماً ما
لو كان فيه خير ما رماه الطير
الأرض تضرب ويا اصحابها
عش عزيزاً أو مت وأنت كريم
خذو الحكمة من أفواه البسطاء
المستشير مُعَانٍ
العلم يرفع بيتاً لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف
خليك في حالك يرتاح بالك
اللي ياكل ببلاش ما يشبعش
شعيرنا ولا قمح غيرنا
السر أمانة
أمنية جيدة أفضل من امتلاك سيء
الطيور المتشابهة تحتشد معاً
الوجه الحسن هو أقوى خطاب توصية يحمله صاحبه
كلما استنبط قانون جديد، استنبطت طريقة للتخلص منه
ما كان صعباً أن نحمله سيكون ذكرى جميلة
السلام وأنت تحمل الهراوة حرب
لايتذوق العسل من دون تجرع الألم
سوف تكره الأغنية الجميلة عندما تغنيها كثيراً
ضرب الحبيب زي اكل الزبيب
الرمد أهون من العمى
الصبر مفتاح الفرج.
إذا تم العقل نقص الكلام.
لكل حي أجل
اضحك يضحك العالم معك وابك تبك وحدك
أعلى الممالك ما يبنى على الأسل
الكتاب يقرأ من عنوانه
كتر البكا يعلم الجفا
شيل ده من ده يرتاح ده عن ده
الماء الذي لن تشربه ، دعه يجري
كلام الليل يمحوه النهار
من نظر إلى الناس بعين العلم مقتهم؛ ومن نظر إليهم بعين الحقيقة عذرهم
من يتكلم يزرع ومن يصمت يحصد
العقل في الرأس وليس في السن
وجع ساعة ولا كل ساعة.
الجود بالنفس أقصى غاية الجود
إن أخاك من واساك
العتب على النظر
البطن لا تلد عدواً
خيراً تعمل شراً تلقي
اجرى يابن ادم جرى الوحوش غير رزقك لم تحوش
يقتل القتيل ويمشي في جنازته
مافيش حلاوة من غير نار
ياخبر النهارده بفلوس بكره يبقى ببلاش
البيوت السعيدة لا صوت لها
اِضْرِبْ ما دام الحديد حامياً
إذا هَبَّتْ رياحك فاغتنمها
إذا حان القضاء ضاق الفضاء
أن يغير الشخص رأيه دليل حذر لا جهل
الإعجاب بالنفس وليد الجهل
يوجد أشخاص أخبث مما نتوقع
الذي يحاول تبرير الخطأ قد يتهم
الليل له اعين
الافعال تتكلم أكثر من الكلمات
كل بائع يمدح بضاعته
حتى لو ضعت في أخر الطريق فما زال بإمكانك البدء من جديد
بعض العفو ضعف
إمام فعال خير من إمام قَوَّالٍ
إذا صدأ الرأي أصقلته المشورة.
على قد لحافك مد رجليك
في رِجَّاله كلام … وفي كلام رِجَّاله
أذل البخل أعناق الرجال
أساء سمعاً فأساء إجابة.
إذا ذكرت الذئب فخذ الحذ
لذة الانتقام لا تدوم سوى لحظة، أما الرضا الذي يوفره العفو فيدوم إلى الأبد
اطرق الحديد وهو ساخن
حتى الورقة تصبح أخف عندما يحملها شخصان معا
ياما جاب الغراب لامه
بالتأني تُدْرَكُ الفُرَصُ
من شاف بلاوى الناس هانت عليه بلوته
السكوت علامة الرضا
الغريب أعمى ولو كان بصيراً
إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع
جروح السكاكين تلتئم أما جروج الكلمات فلا
يا خبر النهاردة بفلوس، بكرة يبقي ببلاش
البخيل لا تَبُلُّ إحدى يديه الأخرى
احفظ قرشك الأبيض ليومك الأسود
سلامة الإنسان في حلاوة اللسان
حتى أفضل كاتب يضطر أن يستخدم الممحاة
كل تأخيرة وفيها خيرة.
إنه دائما على حق الذي يشتبه في أنه مخطىء
ليس كل ما يلمع ذهباً
الحراث السيء يتجادل مع ثوره
من كان بيته من زجاج، لا يقذف الناس بالحجارة
أبو بلاش كتر منه
كل شخص أحمق في نظر شخص أخر ما
المية تكدب الغطاس
جولة الباطل ساعة وجولة الحق إلى قيام الساعة
أول الحزم المشورة
النصيحة دائماً مطلوبة
لاتصعد قبل أن ترسم
مهما كانت المسافة التي مضيتها في طريق خاطى، قم بالعودة
ياما الهدوم بتداري
الغالب بالشر مغلوب
إذا ظلمت من دونك فلا تأمن عقاب من فوقك

أمثلة شعبية:

أعز من الولد ولد الولد
عشمتني بالحلق , خرمت انا وداني , لا وداني خفت ولا الحلق جاني
العلم في الصغر مثل النقش على الحجر ، والعلم في الكبر مثل النقش في المية
الله يخليكى ياشدة ياللى تبينى ده من ده
البحر يحب الزيادة
اخطب لابنتك ولا تخطب لابنك
كله سلف ودين حتى المشي على الرجلين
ابن الوز عوام
النار ما تحرقشي اللا اللي كابشها
أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة.
مراية الحب عمياء
يعملها الصغار، ويقع فيها الكبار
نوم الظالم عبادة
حبيبك يبلعلك الزلط وعدوك يتمنالك الغلط
اللي تحسبه موسى، يطلع فرعون
اللقمة الهنية تكفي مية
ان دبلت الوردة ريحتها فيها
امشي على مهلك، علشان توصل بسرعة
إن كنتم نسيتوا اللي جرى، هاتوا الدفاتر تنقرا
تبقي في بقك وتقسم لغيرك
تبات نار تصبح رماد
الخسارة تعلم الشطارة
حرص ولا تخون
يموت الزمار وايده بتعلب
جه يكحلها عماها
مش كل مرة، تسلم الجرة
الجمل ما يشوف عواج رقبته
اللي يربط في رقبته حبل، ألف من يسحبه
كل عقدة وليها حلال
علمناهم الشحاته سبقونا ع الأبواب
اللى اتلسع من الشوربة ينفخ فى الزبادى
ابعد عن الشر وغنيله
الغايب حجته معاه
فكر في سنة وتكلم في ثانية
إيه رماك على المر، قال اللي أمر منه
كل اللي يعجبك و البس ما يعجب الناس
ايش ياخد الريح من البلاط
إيد واحدة ما تسقفش
في التأني السلامة وفي العجلة الندامة.
ضربني وبكى، وسبق واشتكى
إنت جيت ولا الهوا جابك
العلم في الصدور وليس في السطور
القفة اللي ليها ودنين يشيلوها اتنين
خف رجلك ترزق
الكحكه فى ايد اليتيم عجبه
من خرج من داره قل مقداره
خبطتين في الراس توجع
اللي اختشوا ماتوا
خالف تُعرف
يا قاعدين يكفيكو شر الجايين
الباب اللي يجيلك منه الريح سده واستريح
قبل ما تناسب حاسب
البيضة ماتكسرش الحجر
قالوا للحرامي احلف، قال جالك الفرج
يودع سره في اضعف خلقه
لا تعايرني ولا أعايرك; دة الهم طايلني وطايلك
طول البال، يهد الجبال
اطبخي يا جارية كلف يا سيدي
أكل العيش يحب الخفية
أذنك منين يا جحا
عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة
القرد في عين أمه غزال
الجعان يحلم بسوق العيش
اللي يحسب الحسابات في الهنا يبات
امشي عدل يحتار عدوك فيك
يخلق من الشبه 40
اللي ميشوفش من الغربال يبقي اعمي
صاحب الدار على مهله والشحات خرج عقله
البيت بيت أبونا وييجوا الغرب يطردونا
الخير على قدوم الواردين
لو كان فيه خير ما رماه الطير
الأرض تضرب ويا اصحابها
خليك في حالك يرتاح بالك
اللي ياكل ببلاش ما يشبعش
ضرب الحبيب زي اكل الزبيب
كتر البكا يعلم الجفا
شيل ده من ده يرتاح ده عن ده
وجع ساعة ولا كل ساعة.
خيراً تعمل شراً تلقي
اجرى يابن ادم جرى الوحوش غير رزقك لم تحوش
يقتل القتيل ويمشي في جنازته
مافيش حلاوة من غير نار
ياخبر النهارده بفلوس بكره يبقى ببلاش
على قد لحافك مد رجليك
في رِجَّاله كلام … وفي كلام رِجَّاله
ياما جاب الغراب لامه
من شاف بلاوى الناس هانت عليه بلوته
يا خبر النهاردة بفلوس، بكرة يبقي ببلاش
كل تأخيرة وفيها خيرة.
من كان بيته من زجاج، لا يقذف الناس بالحجارة
أبو بلاش كتر منه
المية تكدب الغطاس
ياما الهدوم بتداري

الأخلاق:

القسوة والغلظة أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها القسوة والغلظة قال الله تعالى : ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك (آل عمران : 159 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أخبركم بأهل النار ؟ كل عتل جواظ مستكبر متفق عليه
الرحمة أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الرحمة قال الله تعالى : وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين (الأنبياء : 107 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الراحمون يرحمهم الرحمن . ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء رواه الترمذي وصححه الألباني
الحب في الله أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الحب في الله قال الله تعالى : والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ( الحشر : 9 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل إلا ظله : وذكر منهم : ورجلان تحابا في الله ، اجتمعا عليه وتفرقا عليه متفق عليه
الرفق واللين أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الرفق واللين قال الله تعالى : فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ( آل عمران : 159 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه . ولا ينزع من شيء إلا شانه رواه مسلم
الظلم أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الظلم قال الله تعالى : إنه لا يحب الظالمين ( الشورى : 40 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال : يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما . فلا تظالموا رواه مسلم
الصبر أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الصبر قال الله تعالى : واصبروا إن الله مع الصابرين ( الأنفال : 46 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : النصر مع الصبر صححه الألباني ( صحيح الجامع )
الوفاء بالعهد أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الوفاء بالعهد قال الله تعالى : وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا ( الإسراء : 34 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان ، وإذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر. متفق عليه واللفظ للبخاري
القصد والاعتدال أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها القصد والاعتدال قال الله تعالى : ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها (الحديد : 27 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بال أقوام قالوا كذا وكذا ؟ لكني أصلي وأنام . وأصوم وأفطر . وأتزوج النساء . فمن رغب عن سنتي فليس مني متفق عليه واللفظ لمسلم
الجدال والمراء أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الجدال والمراء قال الله تعالى : وكان الإنسان أكثر شيء جدلا ( الكهف : 54 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا رواه أبو داود وحسنه الألباني
النميمة أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها النميمة قال الله تعالى : ولا تطع كل حلاف مهين ( * ) هماز مشاء بنميم سورة القلم ( 10 – 11 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يدخل الجنة نمام رواه مسلم
القناعة أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها القناعة قال الله تعالى : ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى ( طه : 131 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد أفلح من أسلم ، ورزق كفافا ، وقنعه الله بما آتاه رواه مسلم
التثبت أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها التثبت قال الله تعالى : يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ( الحجرات : 6 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع أورده مسلم في مقدمة الصحيح وصححه الألباني
تآلف القلوب أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها تآلف القلوب قال الله تعالى : وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين (*) وألف بين قلوبهم ( الأنفال : 62 – 63 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المؤمن يألف ، ولا خير فيمن لا يألف ولايؤلف صححه الألباني ( صحيح الجامع )
تطفيف الكيل والغش أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها تطفيف الكيل والغش قال الله تعالى على لسان شعيب عليه الصلاة والسلام : أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين (الشعراء : 181 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من غش فليس مني رواه مسلم
العجز أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها العجز قال الله تعالى : إياك نعبد وإياك نستعين ( الفاتحة : 5 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل رواه البخاري
الصبر على المصائب أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الصبر على المصائب قال الله تعالى : وبشر الصابرين ( * ) الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون (البقرة : 155-156 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له رواه مسلم
العدل أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها العدل قال الله تعالى : يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى ( المائدة : 8 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من أمير عشرة ، إلا وهو يؤتى به يوم القيامة مغلولا ، حتى يفكه العدل ، أو يوبقه الجور صححه الألباني ( صحيح الجامع )
الجبن أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الجبن قال الله تعالى : يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار ( الأنفال : 15 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجتنبوا السبع الموبقات وذكر منهم : والتولي يوم الزحف متفق عليه
الكذب أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الكذب قال الله تعالى : إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون ( النحل : 105 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وإياكم والكذب . فإن الكذب يهدي إلى الفجور . وإن الفجور يهدي إلى النار . وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا رواه مسلم
كظم الغيظ أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها كظم الغيظ قال الله تعالى : الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ( آل عمران : 134 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كظم غيظا وهو يستطيع أن ينفذه دعاه الله يوم القيامة على رءوس الخلائق حتى يخيره في أي الحور شاء رواه الترمذي وحسنه الألباني
الغضب أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الغضب قال الله تعالى : والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون ( الشورى : 37 ) عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني ، قال : لا تغضب . فردد مرارا ، قال لا تغضب رواه البخاري
الغيبة أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الغيبة قال الله تعالى : ولا يغتب بعضكم بعضا ( الحجرات : 12 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه ، لا تغتابوا المسلمين رواه أبو داود وقال الألباني : حسن صحيح
الصدق أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الصدق قال الله تعالى : يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين (سورة التوبة : 119) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالصدق . فإن الصدق يهدي إلى البر . وإن البر يهدي إلى الجنة . وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا . رواه مسلم
التعفف أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها التعفف قال الله تعالى : للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا ( البقرة : 273 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره ، خير من أن يسأل أحدا ، فيعطيه أو يمنعه رواه البخاري
العفو أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها العفو قال الله تعالى : الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ( آل عمران : 134 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعافوا الحدود فيما بينكم ، فما بلغني من حد فقد وجب رواه أبو داود وصححه الألباني
إفشاء السلام أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها إفشاء السلام قال الله تعالى : فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة (النور : 61 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا . ولا تؤمنوا حتى تحابوا . أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم رواه مسلم
الستر أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الستر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يستر عبد عبدا في الدنيا ، إلا ستره الله يوم القيامة رواه مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر رواه أبو داود وصححه الألباني
الخيانة أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الخيانة قال الله تعالى : إن الله لا يحب كل خوان كفور ( الحج : 38 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وأعوذ بك من الخيانة ، فإنها بئست البطانة رواه أبو داود وحسنه الألباني
الكبر أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الكبر قال الله تعالى : إنه لا يحب المستكبرين ( النحل : 23 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر رواه مسلم
الأخوة أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الأخوة قال الله تعالى : واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا ( آل عمران : 103 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وكونوا عباد الله إخوانا متفق عليه
القوة أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها القوة قال الله تعالى : قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين ( القصص : 26 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف ، وفي كل خير رواه مسلم
العزة أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها العزة قال الله تعالى : ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون ( المنافقون : 8 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : شرف المؤمن صلاته بالليل ، وعزه استغناؤه عما في أيدي الناس حسنه الألباني ( صحيح الجامع )
الأمانة أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الأمانة قال الله تعالى : إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى? أهلها ( النساء : 58 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أد الأمانة إلى من ائتمنك ، ولا تخن من خانك . رواه الترمذي وصححه الألباني
قول الخير أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها قول الخير قال الله تعالى : ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين ( فصلت : 33 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت متفق عليه
الحلم والأناة أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الحلم والأناة قال الله تعالى : ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولا (الإسراء : 11 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشج ، أشج عبدالقيس : إن فيك خصلتين يحبهما الله : الحلم والأناة رواه مسلم
الورع أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الورع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك رواه الترمذي وصححه الألباني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير دينكم الورع صححه الألباني ( صحيح الجامع )
سلسلة الأخلاق – كتم السر أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها كتم السر عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال : . . . فلم أكن لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” إذا حدث الرجل الحديث ثم التفت فهي أمانة رواه الترمذي وحسنه الألباني
البخل والشح أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها البخل والشح قال الله تعالى : ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ( آل عمران : 180 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : واتقوا الشح ؛ فإن الشح أهلك من كان قبلكم ، حملهم على أن سفكوا دماءهم ، واستحلوا محارمهم
العجب أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها العجب قال الله تعالى : ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور ( لقمان : 18 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينما رجل يمشي في حلة ، تعجبه نفسه ، مرجل جمته ، إذ خسف الله به ، فهو يتجلجل إلى يوم القيامة متفق عليه
الشكر أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الشكر قال الله تعالى : بل الله فاعبد وكن من الشاكرين ( الزمر : 66 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لم يشكر الناس لم يشكر الله رواه الترمذي وصححه الألباني
الغدر ونقض العهد أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الغدر ونقض العهد قال الله تعالى : وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا (الإسراء : 34 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به متفق عليه
التعاون أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها التعاون قال الله تعالى : وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ( المائدة : 2 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يد الله مع الجماعة رواه الترمذي وصححه الألباني
علو الهمة أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها علو الهمة قال الله تعالى : سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ( الحديد : 21 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس ، فإنه أوسط الجنة ، وأعلى الجنة – أراه – فوقه عرش الرحمن رواه البخاري
الفحش والبذاءة أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الفحش والبذاءة قال الله تعالى : ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد (ق : 18 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن شر الناس منزلة عند الله من تركه، أو ودعه الناس، اتقاء فحشه متفق عليه
الإيثار أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الإيثار قال الله تعالى : لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون (آل عمران : 92 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : طعام الواحد يكفي الاثنين . وطعام الاثنين يكفي الأربعة . وطعام الأربعة يكفي الثمانية رواه مسلم
التواضع أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها التواضع قال الله تعالى : تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين سورة ( القصص : 83 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله رواه مسلم
نشر الشائعات وإفشاء السر أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها نشر الشائعات وإفشاء السر قال الله تعالى : وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ( النساء : 83 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها رواه مسلم
الإحسان أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الإحسان قال الله تعالى : إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى ( النحل : 90 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله كتب الإحسان على كل شيء رواه مسلم
النصيحة أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها النصيحة قال الله تعالى على لسان هود عليه الصلاة والسلام : أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين ( الأعراف : 68 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدين النصيحة ، قلنا لمن قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم رواه مسلم
حفظ اللسان أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها حفظ اللسان قال الله تعالى : ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ( ق : 18 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك رواه الترمذي وصححه الألباني
الافتراء والبهتان أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الافتراء والبهتان قال الله تعالى : والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا ( الأحزاب : 58 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال . رواه أبو داود وصححه الألباني
الإسراف والتبذير أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الإسراف والتبذير قال الله تعالى : وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين ( الأعراف : 31 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ما لم يخالطه إسراف أو مخيلة رواه ابن ماجة وحسنه الألباني
التجسس أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها التجسس قال الله تعالى : ولا تجسسوا ( الحجرات : 12 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ولا تجسسوا ، ولا تحسسوا متفق عليه
سوء الظن أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها سوء الظن قال الله تعالى : يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ( الحجرات : 12 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إياكم والظن ، فإن الظن أكذب الحديث متفق عليه
حسن الكلام أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها حسن الكلام قال الله تعالى : وقولوا للناس حسنا ( البقرة : 83 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن موجبات المغفرة بذل السلام ، وحسن الكلام صححه الألباني ( صحيح الجامع )
الشهامة أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الشهامة قال الله تعالى : ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير ( * ) فسقى لهما ثم تولى إلى الظل ( القصص : 23-24) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه ، صدقة رواه مسلم
الحياء أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الحياء قال الله تعالى : فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا (القصص : 25 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحياء كله خير رواه مسلم
الغل والحقد أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الغل والحقد قال الله تعالى : ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين ( الحجر : 47 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ولا تباغضوا ، ولا تدابروا متفق عليه
الإحسان إلى الضعفاء أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الإحسان إلى الضعفاء قال الله تعالى : وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم ( النساء : 36 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الساعي على الأرملة والمسكين ، كالمجاهد في سبيل الله ، أو القائم الليل والصائم النهار متفق عليه
السماحة أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها السماحة قال الله تعالى : خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ( الأعراف : 199 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رحم الله رجلا ، سمحا إذا باع ، وإذا اشترى ، وإذا اقتضى رواه البخاري
الجود والإنفاق أخلاق محمودة حث عليها الشرع وأمر بها الجود والإنفاق قال الله تعالى : الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ( البقرة : 274 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى جواد يحب الجود صححه الألباني ( صحيح الجامع )
السخرية أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها السخرية قال الله تعالى : يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ( الحجرات : 11 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم رواه مسلم

قصص معبرة و هادفة:

الصحابي المؤمن الشهيد المجاهد الصامت أبو عبدالرحمن زید بن الخطاب رضي الله عنه الشقيق الأكبر للفاروق عمر بن الخطاب رضي الله أسلم قبل أخيه عمر، وكان من السابقين الأوائل، وقد أتاه الله عز وجل بسطة في العلم والجسم فكان رضي الله عنه مؤمنا بصيرة، وكان طويل القامة أسمر اللون. هاجر زید بن الخطاب مع أخيه عمر من مكة إلى المدينة، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين معن بن عدي الأنصاري وقد تأخيا كذلك في الجهاد.. شارك في غزوة بدر الكبرى فكان يقاتل ببسالة وشجاعة، يتصدى للمشركين بصدره، دون درع تحميه، ولما رأه أخوه عمر بن الخطاب بهذا الوضع، خلع درعه وأعطاه إياها قائلا له: «أقسمت عليك إلا لبست درعي»، فأخذها زید ولبسها ولكنه بعد لحظة نزعها وأعادها إلى عمر قائلا له: إني أريد النفسي ما تريد لنفسك، أي إني أريد الشهادة مثلما تريدها أنت. وقد تأثر زيد رضي الله عنه تأثرا كبيرا عندما ارتدت بعض قبائل العرب عن الإسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، ودون أي تردد، توجه مع جيش المسلمين لحرب المرتدين وعلى رأسهم مسيلمة الكذاب.والتقي جيش المسلمين بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه مع مسيلمة الكذاب وأتباعه، وصعد زید إلى ربوة وصاح بأعلى صوته: «أيها الناس عضوا على أضراسكم وأضربوا في عدوكم وامضوا قدما والله لا أتكلم حتى يهزمهم الله أو القاه سبحانه فأكلمه بحجتي». ومن هنا جاءه لقب الصامت. واشتد القتال وثار الغبار وزید رضي الله عنه يقاتل بكل شجاعة وبطوله، ولما اشتد القتال ودب الذعر بين المرتدين تاقت نضس زید إلى الاستشهاد فألقى بنفسه وسط المعركة، وأخذ يتوغل في صفوف الأعداء بلا مبالاة يقاتل ببسالة وهو يحمل راية المهاجرين، وظل يقاتل ويقاتل بشجاعة وكان له ما ينتظر حدوثه حيث لقي الشهادة في كرامة وكتب في سجل المجاهدين الخالدين السابقين إلى جنة الخلد. وهكذا استشهد الصحابي الجليل زيد بن الخطاب رضي الله عنه في موقعة اليمامة التي حدثت بين المسلمين وبين المرتدين من أتباع مسيلمة الكذاب في عهد الخليفة أبي بكر الصديق رضي الله عنه وذلك في شهر ربيع الأول من السنة الثانية عشرة للهجرة .
حل فصل الربيع، فأخذت العصافير تغرد على أغصان الأشجار، وتغني ألحاناً رائعة وامتلأت الغابة بالأزهار الجميلة والفراشات الملونة .خرجت جميع الحيوانات من بيوتها بعد نوم طويل واستمتعت بدفء الشمس من جديد، كانت الأزهار الملونة تملأ الغابة . . . هنا زهرة حمراء ، وهناك زهرة بيضاء ، وألوان کثیرة زاهية ، تملأ النفس حباً لها . وكانت النحلات تخرج كل يوم منذ الصباح الباكر لتجمع الرحيق من الازهار فتصنع منه عسلا لذيذا وفي الغابة ، كانت جميع الحيوانات تحب العسل ، وتصطف صباح كل يوم امام خلية النحل ، لتاخد العسل . وفي صباح احد الايام حضرت الحيوانات كعادتها لتاخد العسل، ولکنها حزنت کثیراً، لانها لم تجد عسلا ، فتساءلت : لماذا لا يوجد عسل ! ؟ تقدمت نحلة نشيطة من الحيوانات وأخبرتها أن اختفاء الأزهار من الغابة هو السبب في عدم وجود العسل ، لأن النحل يحتاج إلى الأزهار في صنع العسل. دار حديث طويل بين الحيوانات، واتفقت فيما بينها على معرفة سر اختفاء الأزهار من الغابة . وقررت أن يكون الكلب حارساً على الأزهار، ليعرف من الذي يقطفها ؟. وفي يوم من الأيام رأى الكلب أرنباً يقطف زهرة جميلة ، فلحقه وسأله عن الزهرة ، فضحك الارنب وقال : انها زهرة واحدة ، ولن تضر شيئاً، فأزهار الغابة كثيرة جداً . وفي اليوم التالي رأى الكلب ثعلباً يقطف زهرة ،وأخذها إلى بيته . فسأله الكلب عن ذلك فأجاب : انها زهرة واحدة، ولن تضر شيئا. وفي يوم ثالث جاء غزال وقطف زهرة ، فتبعه الكلب ، وسأله عن سبب ذلك ،فقال الغزال : إنها زهرة واحدة ولن تضر شيئا. عرف الكلب سر اختفاء الأزهار من الغابة، فجرى مسرعاً إلى ملك الغابة وقال له : معظم الحيوانات تقطف الأزهار، ويظن كل واحد منها أن زهرة واحدة لن تضر شيئاً، حتى لم يعد في الغابة أزهار. غضب ملك الغابة كثيراً، ودعا جميع الحيوانات إلى اجتماع طارئ، و اعلن امام الجميع قراره بمنع قطف الأزهار من الغابة ، وفرض عقوبة على كل من يقطف زهرة بحرمانه من العسل مدة اسبوع . نفذت الحيوانات قرار ملك الغابة، فامتنعت عن قطف الأزهار . وبعد فترة من الزمن عادت الأزهار تملأ الغابة من جدید، وعادت النحلات تصنع لعسل اللذیذ ، لتوزعه على سكان الغابة السعيدة .
هذا واحد من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرفه كثير من الناس، ولكنه عند الله علم مشهور، اسمه من الأسماء الغريبة، فهو فدفد بن خناقة البكري، فمن منا سمع به أو قرأ عنه أو تتبع سيرته ؟ مع أنه صحابي جليل. ولنستمتع برواية قصة إسلامه، إنها بحق قصة عجيبة، يقول: كنت في الجاهلية قاسيا ليس لي هم إلا القتل والسلب والنهب، وقدمت إلى مكة فاتفقت مع أبي سفيان على قتل النبي صلى الله عليه وسلم، على أن يعطيني عشرين ناقة، ودفع إلي خنجرا مسموما، فخرجت متوجها إلى المدينة وفي طريقي فكرت في أمري، فرأيت أني مقدم على أمر عظيم وخطير وندمت على ما عزمت عليه، ومضيت إلى المدينة، وكنت لا أعرف النبي صلى الله عليه وسلم، فرأيت ولدا صغيرا سألته: أين هو محمد القرشي؟ هنا غضب الولد وثار وصرخ في وجهي قائلا: ويلك . لولا أنك غريب جاهل لأمرت بقتلك، ألا تقول أين رسول الله؟ ويكمل الولد إجابته فيقول: هو ذاك عند النخلة العوجاء عند أصحابه، فأته فإنك إذا رأيته أكبرته وشهدت بتصديقه وعلمت أنك لم تر مثله. فانظروا كيف يصف هذا الولد رسول الله صلى الله عليه، وهذا دليل حبه وتقديره. ويضيف فدفد: ومضيت في طريقي فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا مع بعض أصحابه يحدثهم عن أمري ويخبرهم بخبري، حيث إن الله عز وجل قد أخبره بكل قصتي وحديثي مع أبي سفيان، ونبه رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه ألا يفزعوني أو يخوفوني . قال فدفد بن خناقة رضي الله عنه: فنزلت من على راحلتي ثم أتيت الرسول صلى الله عليه وسلم، فأخبرني بما اتفق لي مع أبي سفيان ثم دعاني للإسلام فأسلمت . وهكذا أصبح فدفد بن خناقة البكري من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن كان قد عزم على قتله، ولكن الله عز وجل أراد له الخير، فهداه إلى الإسلام، وهكذا نرى كيف يجب علينا أن نقدر ونحترم رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا نذكر اسمه إلا ونذكر معه عبارة رسول الله صلى الله عليه وسلم. لقد ضرب هذا الولد المسلم مثلا طيبة يدل على حبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلنحرص على حب الله ورسوله وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليكونوا لنا قدوة طيبة کي نفوز بخيري الدنيا والآخرة.
يذكر بأنَّ هناك تاجر ملح يحمل بضاعته كل صباح إلى السوق على ظهر حماره، وفي أحد الأيام خلال توجه التاجر مع الحمار إلى السوق أنزلق الحمار من على حافة النهر وسقط بالماء،تمكن الحمار من النجاة والعودة إلى ضفة النهر وشعر بتناقص وزن الحمولة على ظهره بسبب ذوبان الملح في النهر، بعد هذه الحادثة ما كان من التاجر إلى العودة إلى المنزل من أجل تعويض كمية الملح المفقودة ثم العودة إلى السوق،ولكن كان للحمار رأي أخر فقد أعجبه بأنَّ النهر يخفف الوزن الذي يحمله فقام بإلقاء نفسه بالنهر عن قصد في هذه المرة، كشف التاجر خطة الحمار وعاد للمنزل لأخذ الملح، ولكنه في هذه المرة استبدل الملح بالإسفنج، وفي الطريق للسوق أعاد الحمار الكرة، ولكن في هذه المرة بدلاً من أن يفقد الحمار وزن الحمولة ازداد وزنها لكون الإسفنج يقوم بامتصاص الماء، ضحك التاجر من الحمار وقال له إنَّ حيلتك قد كشفت ولا يمكنك خداع أحد أكثر من مرة.
دخل فتى صغير إلى محل تسوق و جذب صندوق إلى أسفل كابينة الهاتف وقف الفتى فوق الصندوق ليصل إلى أزرار الهاتف و بدأ باتصال هاتفي... انتبه صاحب المحل للموقف و بدأ بالاستماع إلى المحادثة التي يجريها الفتى قال الفتى: سيدتي : أيمكنني العمل لديك في تهذيب عشب حديقتك ؟ أجابت السيدة: لدي من يقوم بهذا العمل قال الفتى : سأقوم بالعمل بنصف الأجرة التي يأخذها هذا الشخص أجابت السيدة بأنها راضية بعمل ذلك الشخص و لا تريد استبداله أصبح الفتى أكثر إلحاحا و قال سأنظف أيضا ممر المشاة و الرصيف أمام منزلك، و ستكون حديقتك أجمل حديقة في مدينة بالم بيتش فلوريدا و مرة أخرى أجابته السيدة بالنفي تبسم الفتى و أقفل الهاتف تقدم صاحب المحل الذي كان يستمع إلى المحادثة إلى الفتى و قال له لقد أعجبتني همتك العالية وأحترم هذه المعنويات الإيجابية فيك و أعرض عليك فرصة للعمل لدي في المحل أجاب الفتى الصغير لا ، وشكرا لعرضك إنّي فقط كنت أتأكد من أدائي للعمل الذي أقوم به حاليا :)إنني أعمل لهذه السيدة التي كنت أتحدث إليها اخوانى واخواتى في الله ما أحوجنا لمثل هذا التقويم الذاتي وبشكل دائم:) راجعوا حساباتكم هل تقوموا بواجباتكم على النحو الصحيح؟ ام أنها تحتاج لبعض تقويم وتعديل؟
يروى بأن رجلاً عجوزاً لديه أربعة أبناء في ريعان شبابهم ولكنهم كسالى لا يقومون بأي عمل ويعتمدون على والدهم في كسب العيش، مع مرور الأيام بدأت صحة الرجل العجوز بالتراجع وأصبح طريح الفراش. على الرغم من معاناة العجوز من المرض والألم إلا أنَّه لم يفكر إلا في مستقبل أبنائه، حيث أنَّه قلق لكونهم كسالى لا يتقنون أي عمل، لذلك حاول الرجل العجوز أن ينصحهم كي يبحثوا عن عمل يقتاتون منه ولكنهم لم يستمعوا له. مع مرور الأيام شعر العجوز بأنَّ ساعته قد اقتربت وأنَّه سوف يفارق الحياة في أي لحظة، لذلك عزم على أن يجبر أبنائه على العمل ويظهر لهم أهميته، لذلك طلب العجوز من أبنائه الاجتماع حوله وأخبرهم بأنَّه يمتلك صندوقاً مليئاً بالذهب والمجوهرات قد قام بدفنه في الأرض التي تحيط بالمنزل ولكنه نسي المكان المحدد الذي دفن به الصندوق. في بداية الأمر شعر الأبناء بالسعادة الكبيرة ولكنهم سرعان ما أحبطوا لكونهم لا يعلمون مكان الصندوق بالتحديد، بعد عدة أيام فارق العجوز الحياة، وقرر الأبناء بدء الحفر في الأرض للبحث عن الصندوق لكن بائت جميع محاولاتهم بالفشل حيث لم يظهر أي أثر للصندوق. في أحد الأيام لاحظ واحد من الفتية بأنَّ هناك بقعه من الأرض مختلفة ولم يتم حفرها، لذلك جمع إخوانه وأخبرهم بأنَّ الصندوق قد يكون أسفل هذه البقعة، سارع الإخوة الأربعة بالحفر وقاموا بحفر حفرة عميقة ولكن دون جدوى لم يظهر الصندوق، وبدلا من ذلك بدأت المياه تخرج من هذه الحفرة. جلس الأخوة بالقرب من الحفرة محبطين لعدم تمكنهم من العثور على الصندوق، وفي تلك اللحظة مر بهم أحد الفلاحين ونصحهم بزرع الأرض التي قاموا بحفرها، وبالفعل أستمع الأخوة للنصيحة وقاموا بزارعة الأرض واستغلال المياه التي خرج، مع مرور الأيام بدأت المحاصيل بالنمو وبدأوا ببيعها وجني المال، وفي النهاية أدركوا بأن الكنز الذي أراد والدهم أن يجدوه هو العمل من اجل كسب الرزق.
دخل الطفل على والده الذي أنهكه العمل .. فمن الصباح إلى المساء وهو يتابع مشاريعه ومقاولاته فليس عنده وقت للمكوث في البيت إلا للأكل أو النوم . الـــطــــفـــل / لماذا يا أبي لم تعد تلعب معي وتقول لي قصة , فقد اشتقت لقصصك واللعب معكـ فما رأيك أن تلعب معي اليوم قليلاً وتقول لي قصة ؟ الأب / يا ولدي أنا لم يعد عندي وقت للّعب وضياع الوقت , فعندي من الأعمال الشيء الكثير و وقتي ثمين . الـــطــــفـــل / أعطني فقط ساعة من وقتك , فأنا مشتاق لك يا أبي . الأب / يا ولدي الحبيب أنا أعمل وأكدح من أجلكم , والساعة التي تريدني أن أقضيها معكـ أستطيع أن أكسب فيها ما لا يقل عن 100 جنيه , فليس لدي وقت لأضيعه معك , هيا اذهب والعب مع أمك تمضي الأيام ويزداد انشغال الأب وفي إحدى الأيام يرى الطفل باب المكتب مفتوح فيدخل على أبيه . الـــطــــفـــل / أعطني يا أبي خمسة جنيهات. الأب /لماذا ؟ فأنا أعطيك كل يوم فسحة 5 جنيهات , ماذا تصنع بها ؟ ... هيا أغرب عن وجهي , لن أعطيك الآن شيئاً . يذهب الابن وهو حزين , ويجلس الأب يفكر في ما فعله مع أبنه , ويقرر أن يذهب إلى غرفته لكي يراضيه ويعطيه الـخمسة جنيهات . فرح الطفل بهذه الجنيهات فرحاً عظيماً , حيث توجه إلى سريره ورفع وسادته , وجمع النقود التي تحتها , وبدأ يرتبها ! عندها تساءل الأب في دهشة , قائلاً : كيف تسألني وعندك كل هذه النقود ؟ الـــطــــفـــل / كنت أجمع ما تعطيني للفسحة , ولم يبق إلا خمس جنيهات لتكتمل المائة , والآن خذ يا أبي هذه المائة جنيه وأعطني ساعة من وقتك؟؟
تعرض صاحب مصنع صابون لمشكلة كبيرة اصابت سمعة مصنعه وهددته بخسارة كبيرة وكانت المشكلة عبارة عن ان بعض علب الصابون الذى ينتجه تكون فارغة بسبب سرعة المكينة اثناء التغليف مما أثر على سمعة مصنعه وجاء صاحب المصنع بخبراء لكى يجدوا له حل فقال له الخبراء : الحل الوحيد ان تأتى بمكينة ليزر توضع فوق خط سير الانتاج وتكشف كل علبة تمر وهل بداخلها صابون اما لا ، وتكلفة هذا المكينة 200 ألف دولار فغضب صاحب المصنع عندما سمع تكلفة المكينة الجديدة وضخامة المبلغ وبعد تفكير عميق قرر ان يشتريها حتى يحافظ على سمعة مصنعه وخلال فترة جلوسه فى مكتبه وتفكيره دخل عليه عامل صغير فى مصنعه وقال لهسيدى انت لست بحاجه لدفع 200 ألف دولار لشراء هذه المكينة فقط اعطنى 100 دولار وسأجد لك الحل !! فتعجب صاحب المصنع من كلام العامل واعطاه المبلغوفعلآ في الصباح آتى العامل بمروحة ووضعها امام خط سير الانتاج وقامت المروحة بتطير اى علبة فارغة ليس بدخلها صابون والعبوات التي بدخلها تمر على خط الانتاج ولا يحدث لها شئ
كانت مجموعة من الضفادع تقفز مسافرة بين الغابات, وفجأة وقعت ضفدعتان في بئر عميق. تجمع جمهور الضفادع حول البئر, ولما شاهدا مدى عمقه صاح الجمهور بالضفدعتين اللتين في الأسفل أن حالتهما ميئوس منها وانه لا فائدة من المحاولة. تجاهلت الضفدعتان تلك التعليقات, وحاولتا الخروج من ذلك البئر بكل ما أوتيتا من قوة وطاقة, واستمر جمهور الضفادع بالصياح بهما أن تتوقفا عن المحاولة لأنهما ميتتان لا محالة. أخيرا انصاعت إحدى الضفدعتين لما كان يقوله الجمهور,وحل بها الإرهاق واعتراها اليأس, فسقطت إلى أسفل البئر ميتة. أما الضفدعة الأخرى فقد استمرت في القفز بكل قوتها. وأستمر جمهور الضفادع في الصياح بها طالبين منها أن تضع حدا للألم وتستسلم لقضائها , ولكنها أخذت تقفز بشكل أسرع وأقوى حتى وصلت إلى الحافة ومنها إلى الخارج وسط دهشة الجميع. عند ذلك سألها جمهور الضفادع: أتراك لم تكوني تسمعين صياحنا؟! شرحت لهم الضفدعة أنها مصابة بصمم جزئي, لذلك كانت تظن وهي في البئر أنهم يشجعونها على إنجاز المهمة الخطيرة طوال الوقت.
مرضت ابنته و لم يعرف ما بها و عندما ذهب بها إلى المستشفى كتب له الأطباء العديد من الأدوية التي لم يقدر على ثمنها فاتصل بأخيه على الهاتف المحمول و طلب منه أن يحضر له ألف جنيه في البيت للضرورة فأجاب الأخ طلبه قائلا: اعطنى من الوقت ساعة لأحضر لك المال و بينما الأب ينتظر وصول أخيه, حاول الاتصال به مرة أخرى ليتأكد من حضوره و لكنه تفاجأ عندما وجد الهاتف مغلق !!!! حاول مرة أخرى لكن النتيجة لم تتغير أخذ يحدث نفسه كيف يخذلني أخي و يتهرب منى .. لن أسامحه على فعلته و بينما هو في قمة الحزن و الأسى من موقف أخيه دق جرس الباب فتح الباب و الدموع تنهمر من عينيه فوجد أخاه حاملا المال في يده قائلا : اعتذر على تأخري فلم استطع بيع هاتفي المحمول بالسرعة التي توقعتها إليك المال و لكنك لم تخبرني لم تحتاج هذا المبلغ ؟ *********************** " لا تسيء الظن أبداً .. فلكل شيء سبب " لا تتعجل الحكم على الناس في المواقف وانتظر لتعلم الحقيقة دون أن تظن الظنون السيئة
ول أحد معلمي القرآن في أحد المساجد .. أتاني ولد صغير يريد التسجيل في الحلقة. فقلت له : هل تحفظ شيئاً من القرآن؟ فقال : نعم فقلت له: اقرأ من جزء عم فقرأ ... فقلت : هل تحفظ سورة تبارك ؟ فتعجبت من حفظه برغم صغر سنه ... فسألته عن سورة النحل ؟ فإذا به يحفظها فزاد عجبي . .. فأردت أن أعطيه من السور الطوال فقلت: هل تحفظ البقرة ؟ فأجابني بنعم وإذا به يقرأ ولا يخطئ . .. فقلت : يا بني هل تحفظ القرآن ؟؟؟ فقال: نعم !! سبحان الله وما شاء الله تبارك الله ... طلبت منه أن يأتي غداً ويحضر ولي أمره ... وأنا في غاية التعجب ... !!! كيف يمكن أن يكون ذلك الأب ... ؟؟ فكانت المفاجأة الكبرى حينما حضر الأب !!! ورأيته وليس في مظهره ما يدل على التزامه بالسنة... فبادرني قائلاً: أعلم أنك متعجب من أنني والده!!! ولكن سأقطع حيرتك ... إن وراء هذا الولد امرأة بألف رجل ... وأبشرك أن لدي في البيت ثلاثة أبناء كلهم حفظة للقرآن ... وأن ابنتي الصغيرة تبلغ من العمر أربع سنوات تحفظ جزء عم فتعجبت وقلت : كيف ذلك !!! فقال لي : إن أمهم عندما يبدئ الطفل في الكلام تبدأ معه بحفظ القرآن وتشجعهم على ذلك .. !! وأن من يحفظ أولاً هو من يختار وجبة العشاء في تلك الليلة ... وأن من يراجع أولاً هو من يختار أين نذهب في عطلة الأسبوع ... وأن من يختم أولاً هو من يختار أين نسافر في الإجازة ... وعلى هذه الحالة تخلق بينهم التنافس في الحفظ والمراجعة ... نعم هذه هي المرأة الصالحة التي إذا صلحت صلح بيتها.
حكى أن ثلاثة من العميان دخلوا في غرفة بها فيل.. و طلب منهم أن يكتشفوا ما هو الفيل ليبدؤوا في وصفه.. بدأوا في تحسس الفيل و خرج كل منهم ليبدأ في الوصف قال الأول : الفيل هو أربعة أعمدة على الأرض! قال الثاني : الفيل يشبه الثعبان تماما! وقال الثالث : الفيل يشبه المكنسة! و حين وجدوا أنهم مختلفون بدأوا في الشجار.. و تمسك كل منهم برأيه وراحوا يتجادلون و يتهم كل منهم الآخر أنه كاذب و مدع! بالتأكيد لاحظت أن الأول أمسك بأرجل الفيل و الثاني بخرطومه, و الثالث بذيله.. كل منهم كان يعتمد على برمجته و تجاربه السابقة .. لكن.. هل التفتّ إلى تجارب الآخرين؟ من منهم على خطأ ؟ في القصة السابقة .. هل كان أحدهم يكذب؟ بالتأكيد لا .. أليس كذلك؟ من الطريف أن الكثيرين منا لا يستوعبون فكرة أن للحقيقة أكثر من وجه.. فحين نختلف لا يعني هذا أن أحدنا على خطأ!! قد نكون جميعا على صواب لكن كل منا يرى مالا يراه الآخر! إن لم تكن معنا فأنت ضدنا! لأنهم لا يستوعبون فكرة أن رأينا ليس صحيحا بالضرورة لمجرد أنه رأينا! لا تعتمد على نظرتك وحدك للأمور فلا بد من أن تستفيد من آراء الناس لأن كل منهم يرى ما لا تراه.. رأيهم الذي قد يكون صحيحا أو على الأقل , مفيد لك
بعد يوم طويل وصعب من العمل وضعت أمي الطعام أمام أبي على الطاولة وبجانبه خبزاً محمصاً لكن الخبز كان محروقا تماما أتذكر أنني أرتقبتُ طويلاً كي يلحظ أبي ذلك ولا أشك على الإطلاق أنه لاحظه إلا أنه مد يده إلى قطعة الخبز وابتسم لوالدتي وسألني كيف كان يومي في المدرسة ؟! لا أتذكرُ بماذا أجبته لكنني أتذكر أني رأيتهُ يدهنُ قِطعة الخبز بالزبدة والمربى ويأكلها كلها عندما نهضتُ عن طاولة الطعام تلك الليلة أتذكر أني سمعتُ أمي تعتذر لأبي عن حرقها للخبز وهي تحمصهُ ولن أنسى رد أبي على اعتذار أمي : حبيبتي لا تكترثي بذلك أنا أحب أحياناً أن آكل الخبز محمصاً زيادة عن اللزوم وأن يكون به طعم الإحتراق وفي وقت لاحق تلك الليلة عندما ذهبتُ لأقبل والدي قُبلة تصبح على خير سألته إن كان حقاً يحب أن يتناول الخبز أحياناً محمصاً إلى درجة الإحتراق؟ فضمني إلى صدره وقال لي هذه الكلمات التي تبعث على التأمل : يابني أمك اليوم كان لديها عمل شاق وقد أصابها التعب والإرهاق في يومها شئ آخر إن قطعاً من الخبز المحمص زيادة عن اللزوم أو حتى محترقه لن تضر حتى الموت. . الحياة مليئة بالأشياء الناقصة وليس هناك شخص كامل لاعيب فيه علينا أن نتعلم كيف نقبل النقصان في الأمور وأن نتقبل عيوب الآخرين وهذا من أهم الأمور في بناء العلاقات وجعلها قوية مستديمة خبزُ محمصُ محروقُ قليلاً لايجب أن يكسر قلباً جميلا
كان هناك 3 أصدقاء يمشون في طريق، فشاهدوا رجلاً يحفر في جانب الطريق ... فقال الأول لصاحبه: ... أنظر ... أرى رجلاً يحفر إلى جانب الطريق، لا بد أنه قتل أحدهم ويريد دفنه في هذا الليل سأرجمه حجراً قاتلاً. فقال له الثاني: لا هو ليس بقاتل ... لكنه شخص لا يأتمن الناس على شيء فيخبئ ماله هنا ... فنظر الثالث لهم وقال: لا هذا ولا ذاك .... إنه يحفر بئراً للماء هو رجل صالح. العبــــــــــــــــرة كل شخص يفترض بالناس ما فيه.. فالصالح يرى الناس صالحين والطالح يراهم عكس هذا فكما قال المثل "كل إناء بما فيه ينضح " لــــــــــذا ........ أحسن الظن بالناس كما تتمنى أن يحسن الناس الظن بك
رجل يرعى أمه و زوجته و ذريته ، وكان يعمل خادماً لدى أحدهم ، مخلصاً في عمله ويؤديه على أكمل وجه ، إلا أنه ذات يوم تغيب عن العمل .. فقال سيده في نفسه : " لابد أن أعطيه ديناراً زيادة حتى لا يتغيب عن العمل فبالتأكيد لم يغيب إلا طمعاً في زيادة راتبه " وبالفعل حين حضر ثاني يوم أعطاه راتبه و زاد عليه الدينار .. لم يتكلم العامل و لم يسأل سيده .. عن سبب الزيادة ، وبعد فترة غاب العامل مرة أخرى ، فغضب سيده غضباً شديداً وقال : " سأنقص الدينار الذي زدته. " و أنقصه .. و لم يتكلم العامل و لم يسأله .. فاستغرب سيده مِنْ ردة فعله ، فقال له : زدتك لم تتكلم ، و أنقصتك و لم تتكلم . فقال العامل : عندما غبت المرة الأولى رزقني الله مولوداً .. ولذلك غبت فحين كافأتني بالزيادة ، قلت هذا رزق مولودي قد جاء معه ، و حين غبت المرة الثانية ماتت أمي ، و عندما أنقصت الدينار قلت هذا رزقها قد ذهب بذهابها . ما أجملها مِنْ أرواح تقنع و ترضى بما وهبها إياه الرحمن، و تترفع عن نسب ما يأتيها مِنْ زيادة في الرزق أو نقصان إلى الإنسان . اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك و اغننا بفضلك عمن سواك
جلس مؤلف كبير أمام مكتبه وأمسك بقلمه، وكتب: "في السنة الماضية، أجريت عملية إزالة المرارة، ولازمت الفراش عدة شهور..وبلغت الستين من العمر فتركت وظيفتي المهمة في دار النشر التي ظللت أعمل بها ثلاثين عاماً..وتوفي والدي..ورسب ابني في بكالوريوس كلية الطب لتعطله عن الدراسة عدة شهور بسبب إصابته في حادث سيارة.." وفي نهاية الصفحة كتب:" يا لها من سنة سيئة..!! ودخلت زوجته غرفة مكتبه، ولاحظت شروده.. فاقتربت منه، ومن فوق كتفه قرأت ما كتب.. فتركت الغرفة بهدوء، من دون أن تقول شيئاً … لكنها وبعد دقائق عادت وقد أمسكت بيدها ورقة أخرى، وضعتها بهدوء بجوار الورقة التي سبق أن كتبها زوجها. فتناول الزوج ورقة زوجته وقرأ منها: " في السنة الماضية ، شفيت من الآم المرارة التي عذبتك سنوات طويلة وبلغت الستين وأنت في تمام الصحة..وستتفرغ للكتابة والتأليف بعد أن …تم التعاقد معك على نشر أكثر من كتاب مهم..وعاش والدك حتى بلغ الخامسة والثمانين بغير أن يسبب لأحد أي متاعب وتوفي في هدوء بغير أن يتألم.. ونجا ابنك من الموت في حادث السيارة وشفي بغير أيه عاهات أو مضاعفات.. وختمت الزوجة عبارتها قائلة: " يا لها من سنة تغلب فيها حظنا الحسن على حظنا السيء".
زوج رجل من امرأة جميله جدا جدا وأحبها جدا .. وجاء وقت انتشر فيه مرض يسبب الدمامل... في البشره ويشوه المريض تشويه كبير جدا .. وفي يوم شعرت الزوجة الجميله بأعراض المرض وعلمت انها مصابة به وستفقد جمالها.. لكن زوجها كان خارج البيت لم يعلم بعد بمرضها .. وفي طريقه للعودة أصيب بحادث أدى لفقد بصره وأصبح أعمى .. وأكمل الزوجان حياتهما الزوجية يوما وراء يوم الزوجة تفقد جمالها وتتشوه اكثر واكثر , والزوج أعمى لايعلم بالتشوه الذي أفقدها جمالها بل تحول من جمال الى قبح .. واكملو حياتهم 40 سنة (أربعين سنة ) بنفس درجة الحب والوئام لهما في أول الزواج .. الرجل يحبها بجنون ويعاملها باحترامهم السابق وزوجته كذلك .. الى أن جاء يوم توفت فيه زوجته ( رحمها الله) .. وحزن الزوج حزنا شديدا لفراق حبيبته.. وحينما انتهى الدفن .. جاء الوقت ليذهب جميع الرجال الى منازلهم.. فقام الزوج وخرج من المكان وحده .. فناداه رجل يا أبو فلان .. الى أين أنت ذاهب ؟ فقال : الى بيتي !! فرد الرجل بحزن على حاله : وكيف ستذهب وحدك وأنت أعمى (كان الزوج يقوده أحد لانه اعمى) فقال الزوج : لست أعمى !! انما تظاهرت بالعمى حتى لااجرح زوجتي عندما علمت باصابتها بالمرض , لقد كانت نعم الزوجة وخشيت أن تحرج من مرضها فتظاهرت بالعمى طوال الاربعين سنة وتعاملت معها بنفس حبي لها قبل مرضها
اتفق زوجان في صباح أول يوم لزواجهما ان لا يفتحا الباب لأي زائر كان .. ! وبالفعل جاء أهل الزوج يطرقون الباب ونظر كلا من لزوجين لبعضهما نظره تصميم لتنفيذ الاتفاق ولم يفتحا الباب لم يمض إلا وقت قليل حتى جاء أهل الزوجة يطرقون الباب .. ! فنظر الزوج إلي زوجته: " فإذا بها تذرف الدموع " ! وتقول : لايهون علي ان ارى والداي أمام الباب ولا افتح لهما . . ! سكت الزوج و اسرّها في نفسه .. وفتحت الزوجة لوالديها الباب .. ! ! مضت السنين وقد رزقا الزوجين بأربعة أولاد .. وبعدهم رزقا '' بطفله'' فرح بها الأب فرحاً شديداً وذبح الذبائح .. ! فساله الناس متعجبين ؟ ما سبب فرحك بالبنت أكثر من أولادك الذكور .. ؟ فأجاب بكل ثقة و بببساطه : " هذه هي التي ستفتح لي الباب " من لا يفهم الأنثى لا يعرف قدرها .. !
امرأة بيضاء تبلغ من العمر حوالي الخمسين تجلس بجانب رجل أسود .. وكانت متضايقة جداً من هذا الوضع ، لذلك استدعت المضيفة وقالت لها (من الواضح أنك لا ترين الوضع الذي أنا فيه ، لقد أجلستموني بجانب رجل أسود، وأنا لا أوافق أن أكون بجانب شخص مقرف) يجب أن توفروا لي مقعداً بديلاً . قالت لها المضيفة وكانت عربية الجنسية ( اهدئي يا سيدتي، كل المقاعد في هذه الرحلة ممتلئة تقريباً، لكن دعيني أبحث عن مقعد ... خال !! ) غابت المضيفة لعدة دقائق ثم عادت وقالت لها (سيدتي ، كما قلت لك، لم أجد مقعداً واحداً خالياً في كل الدرجة السياحية. لذلك أبلغت الكابتن فأخبرني أنه لا توجد أيضاً أي مقاعد شاغرة في درجة رجال الأعمال. لكن يوجد مقعد واحد خال في الدرجة الأولى الممتازة) وقبل أن تقول السيدة أي شيء، أكملت المضيفة كلامها (ليس من المعتاد في شركتنا أن نسمح لراكب من الدرجة السياحية أن يجلس في الدرجة الأولى الممتازة. لكن وفقاً لهذه الظروف الاستثنائية فإن الكابتن يشعر أنه من غير اللائق أن نرغم أحداً أن يجلس بجانب شخص مقرف لهذا الحد، لذلك ... ) والتفتت المضيفة نحو الرجل الأسود وقالت ( سيدي، هل يمكنك أن تحمل حقيبتك اليدوية وتتبعني، فهناك مقعد ينتظرك في الدرجة الأولى الممتازة!!!!!! في هذا اللحظة وقف الركاب المذهولين الذين كانوا يتابعون الموقف منذ بدايته وصفقوا بحرارة للمضيفه لتأديبها الغير مباشر للسيدة البيضاء .
ول احدهم : دخلت و صديقي إلى مقهى وطلبنا فنجاني قهوه وبينما نحن جالسان دخل إثنان فقالا لصاحب المقهى :نريد خمسة فناجين من القهوة علق ثلاثة منهن !!! فسألت صديقي : ما معنى ثلاثة فناجين معلقه ؟!! فقال لي :اصبر سنرى !! ثم دخل أربعة وطلب أحدهما سبعة فناجين ثلاثة منهن معلقه !! وبينما أنا وصديقي نتحدث وننظر خارجاً إلى الطبيعة الجميله ..فإذا برجل يلبس ملابساً رثة قديمه يقترب من صاحب المقهى فيسأل : هل يوجد فنجان قهوه معلق ؟ علمنا فيمابعد أنه تقليد في نابولي يطلب فيه أحدهم فنجان قهوه مع أخرى معلقة لاحقاً للفقراء واللذين لايستطيعون دفع ثمنه ... انتشر هذا التقليد مؤخراً في عدد من الدول وأصبحت توجد سندوتشات ووجبات خفيفه معلقه .. فنريد أن يصل مثل هذا السلوكـ إلى بلادنا العربيه .. وكل من تصله هذه القصة وهو صاحب مقهى أو غيره فليُفعّل هذا السلوك في محيطه وله الأجر
ﻓﻰ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ ﺣﻀﺮ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻣﺤﺎﺿﺮﺓ ﻓﻰ ﻣﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ، ﻭﺟﻠﺲ ﻓﻰ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ، ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﻠﺒﺚ ﺃﻥ ﺃﺩﺭﻛﻪ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻓﻨﺎﻡ ﻓﻰ ﻣﻜﺎﻧﻪ.. ﻭﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﺇﺳﺘﻴﻘﻆ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻮﺍﺕ ﺍﻟﻄﻼﺏ ، ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺒﻮﺭﺓ ، ﻓﻮﺟﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ...ﻣﺴﺄﻟﺘﻴﻦ ، ﻓﻨﻘﻠﻬﻤﺎ ﺑﺴﺮﻋﺔ ، ﻭﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ، ﺑﺪﺃ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻰ ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺘﻴﻦ..ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺘﻴﻦ...ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺪ ﻭﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ، ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ، ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ..ﻭﺑﻌﺪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺇﺳﺘﻄﺎﻉ ﺃﻥ ﻳﺤﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻓﻘﻂ ، ﻭﻫﻮ ﻧﺎﻗﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠﻤﻪ ﺍﻟﺬﻯ ﺃﻋﻄﺎﻫﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﻭﻓﻰ ﻣﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﺘﺎﺫﻩ ﻭﺃﺧﺒﺮﻩ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺳﻮﻯ ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻘﻂ ، ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺇﺳﺘﻐﺮﻗﺖ ﻣﻨﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺍﻳﺎﻡ ﻛﻰ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻞ ، ﻭﻳﺮﺟﻮﻩ ﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻣﻬﻠﺔ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ ﻛﻰ ﻳﺘﻮﺻﻞ ﻟﺤﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ.. ﺗﻌﺠﺐ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻭﺃﺧﺒﺮ ﺗﻠﻤﻴﺬﻩ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﻄﻴﻬﻢ ﺃﻯ ﻭﺍﺟﺐ ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺘﻴﻦ ﺍﻟﺘﻰ ﻛﺘﺒﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺒﻮﺭﺓ ﻫﻰ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻋﺠﺰ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻋﻦ ﺣﻠﻬﺎ ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺟﻌﻠﺖ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻻﻳﻔﻜﺮﻭﻥ ﺣﺘﻰ ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺣﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ..ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﺴﺘﻴﻘﻈﺎ ، ﻭﺇﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﻟﻤﺎ ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ♥
يُحكى أن أحد الأطفال كان لديه سلحفاة يطعمها ويلعب معها .. وفي إحدى ليالي الشتاء الباردة جاء الطفل لسلحفاته فوجدها قد دخلت في غلافها الصلب طلبا للدفء . فحاول أن يخرجها فأبت .. ضربها بالعصا فلم تأبه به .. صرخ فيها فزادت تمنعا . فدخل عليه أبوه وهوغاضب حانق وقال له : ماذا بك يا بني ؟ فحكى له مشكلته مع السلحفاة فابتسم الأب وقال له دعها وتعال معي . ثم أشعل الأب المدفأة وجلس بجوارها هو والابن يتحدثان .. ورويدا رويدا وإذ بالسلحفاة تقترب منهم طالبة الدفء . فابتسم الأب لطفله وقال : يا بني الناس كالسلحفاة إن أردتهم أن ينزلوا عند رأيك فأدفئهم بعطفك،ولا تكرههم على فعل ما تريد بعصاك . وهذه إحدى أسرار الشخصيات الساحرة المؤثرة في الحياة... فهم يدفعون الناس إلى حبهم وتقديرهم ومن ثم طاعتهم .. عبر إعطائهم من دفء قلوبهم ومشاعرهم الكثير والكثير . كذلك البشر لن تستطيع أن تسكن في قلوبهم إلا بدفء مشاعرك .. وصفاء قلبك .. ونقاء روحك .
ذهب الحمار منفعلا إلى الأسد و سأله :ألست أنت كبير الغابة؟ فأجاب الأسد: بلى ماذا حدث ؟ .. فقال الحمار : النمر يضربني على وجهي كلما رآني و يسألني لماذا لا ترتدي القبعة؟ لماذا يضربني ثم أي قبعة تلك التى يتحتمعلي أن ارتديها؟ فأجاب الأسد : اترك لي هذا الموضوع … وعندما التقى الأسد والنمر سأله ما هو موضوع القبعة تلك؟ ..فأجاب النمر: مجرد سبب لكي أضربه فقال الأسد : ابحث عن سبب وجيه مثلا اطلب منه إحضار تفاحة فإذا أحضرها صفراء اصفعه وقل له لماذا لم تأت بها حمراء؟ وإذا احضرها حمراء اصفعه و قل له لماذا لم تاتي بها صفراء؟ ... فأجاب النمر : فكرة جيدة .. وفى اليوم التالي طلب النمر من الحمار إحضار تفاحة فنظر له الحمار و سأله : أتريدها حمراء أم صفراء؟ ... عندئذ تمتم النمر وقال: حمراء أم صفراء؟ ... ثم ضرب الحمار وقاله : لماذا لا ترتدي القبعة !؟ **الظالم لا يحتاج سبباً كي يظلم *
ﻳُـﺤـﻜــﻰ ﺃﻥ ﺃﺣــﺪ ﺍﻟــﺮﺟــﺎﻝ ﻛــﺎﻥ ﻣــﻦ ﺃﺟـــﻮَﺩ ﺍﻟــﻌـﺮﺏ ﻓــﻲ ﺯﻣـﺎﻧـﻪ . . ﻓـﻘـﺎﻟﺖ ﻟــﻪ ﺍﻣــﺮﺃﺗــﻪ ﻳـﻮﻣًـــﺎ : ﻣــﺎ ﺭﺃﻳــﺖ ﻗــﻮﻣــﺎ ﺃﺷـﺪّ ﻟــﺆْﻣًـــﺎ ﻣــﻦ ﺇﺧﻮﺍﻧـــﻚ ﻭ ﺃﺻـﺤــﺎﺑــﻚ !! ﻗـــﺎﻝ :ﻭ ﻟــﻢ ﺫﻟــــﻚ ؟! ﻗـــﺎﻟــﺖ :ﺃﺭﺍﻫــﻢ ﺇﺫﺍ ﺍﻏـﺘـﻨـﻴــﺖ ﻟـــﺰِﻣُــﻮﻙ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻓـﺘـﻘــﺮﺕ ﺗـﺮﻛــﻮﻙ .. ﻓـﻘــﺎﻝ ﻟـﻬــﺎ ﻫـــﺬﺍ ﻭ ﺍﻟـﻠــﻪ ﻣــﻦ ﻛــﺮﻡِ ﺃﺧـــﻼﻗِـﻬــﻢ, ﻳــﺄﺗــﻮﻧـﻨــﺎ ﻓــﻲ ﺣـــﺎﻝ ﻗـُـﺪﺭﺗــﻨــﺎ ﻋـﻠــﻰ ﺇﻛـــﺮﺍﻣــﻬـــﻢ ، ﻭ ﻳــﺘــﺮﻛــﻮﻧـنـﺎ ﻓـــﻲ ﺣـــﺎﻝ ﻋــﺠـــﺰﻧـــﺎ ﻋــﻦ ﺍﻟـﻘـﻴــﺎﻡ ﺑـﻮﺍﺟـﺒـﻬــﻢ !! ﻗـﺎﻝ ﺃﺣــﺪ ﺍﻟﺤــﻜـﻤــﺎﺀ ﺗـﻌـﻠـﻴـﻘــﺎً ﻋـﻠــﻰ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟـﻘـِﺼــﺔ : ﺍﻧـﻈــُﺮ ﻛـﻴــﻒ ﺑـﻜــﺮﻣــﻪ ﺟـــﺎﺀ ﺑـﻬــﺬﺍ ﺍﻟـﺘــﺄﻭﻳـــﻞ ﺣـﺘــﻰ ﺟـﻌــﻞ ﻗـﺒـﻴـﺢ ﻓـِﻌـﻠـﻬـﻢ ﺣـﺴـﻨــﺎً ﻭ ﻇــﺎﻫِـــﺮ ﻏـﺪﺭﻫـﻢ ﻭﻓــﺎﺀً ﻭ ﻫــﺬﺍ ﻳــﺪﻝ ﻋـﻠــﻰ ﺃﻥ ﺳـﻼﻣــﺔ ﺍﻟـﺼــﺪﺭ ﺭﺍﺣـــﺔ ﻓـــﻲ ﺍﻟــﺪﻧــﻴــﺎ ﻭ ﻏـﻨـﻴــﻤــﺔ ﻓــﻲ ﺍﻵﺧـــﺮﺓ ﻟـــﺘــﺮﺗـــﺎﺡ .. ﺃﺣـﺴــﻦ ﺍﻟـﻈــﻦ ﺑـﺎﻵﺧـــﺮﻳـــﻦ ﻭ ﺍﻟـﺘــﻤـﺲ ﻷﺧــﻴـــﻚ 70 ﻋــــــــﺬﺭﺍً ...
جلــس رجــل فــى زاويــة الــمــطـعــم وبـيـده ورقة و قلم الــعــجــوز . . . ظن أنه يكتب رسالة لأمه والمراهقة . . . ظنت أنه يكتب رسالة لحبيبته الطفل . . . ظنه يرسم التاجر . . . ظن أنه يتدبر صفقة الموظف . . . ظن أنه يحصى ديونه كل شخص يفسر تصرفات الآخرين من " زاوية اهتماماته " وكل شخص يرى الناس " بعين طبعه " " فلا تظلموا أحد " .............................. إفعل ما أنت مقتنع به لأنك لن تسلم من كلام الناس على أية حال
يحكى عن رجل خرج في سفر مع ابنه إلى مدينة تبعد عنه قرابة اليومين، وكان معهما حمار وضعا عليه الأمتعة، وكان الرجل دائما ما يردد قول: ما حجبه الله عنا كان أعظم!! ... وبينما هما يسيران في طريقهما؛ كُسرت ساق الحمار في منتصف الطريق، فقال الرجل: ما حجبه الله عنا كان أعظم!! فأخذ كل منهما متاعه على ظهره، وتابعا الطريق، وبعد مدة كُسرت قدم الرجل، فما عاد يقدر على حمل شيء، وأصبح يجر رجله جرًّا، فقال: ما حجبه الله عنا كان أعظم!! فقام الابن وحمل متاعه ومتاع أبيه على ظهره وانطلقا يكملان المسيرة ، وفي الطريق لدغت أفعى الابن، فوقع على الأرض وهو يتألم، فقال الرجل: ما حجبه الله عنا كان أعظم!! وهنا غضب الابن وقال لأبيه: أهناك ما هو أعظم مما أصابنا؟؟ وعندما شفي الابن أكملا سيرهما ووصلا إلى المدينة، فإذا بها قد أزيلت عن بكرة أبيها، فقد جاءها زلزال أبادها بمن فيها. فنظر الرجل لابنه وقال له: انظر يا بني، لو لم يُصبنا ما أصابنا في رحلتنا لكنا وصلنا في ذلك اليوم ولأصابنا ما هو أعظم، وكنا مع من هلك.. لـ يكن هذا منهاج حياتنا اليومية لكي تستريح القلوب من الوجل والقلق والتوتر قال أحد الصالحين : ” نحن نسأل الله ” فإن أعطانا ، فرحنا مرة، وإن منعنا، فرحنا عشر مرات لأن العطاء ؛ اختيارنا , والمنع اختيار الله ، واختيار الله خيرٌ من إختيارنا ....
هناك رجل بناء يعمل في أحدى الشركات لسنوات طويله .. فبلغ به العمر أن أراد ان يقدم إستقالته ليتفرغ لعائلته .. فقال له رئيسه : سوف أقبل استقالتك بشرط , أن تبني منزلا أخيراً .. فقبل رجل البناء العرض .. و أسرع في تخليص المنزل دون (( تركيز وإتقان)) من ثم سلم مفاتيحه لرئيسه .. فابتسم رئيسه وقال له : هذا المنزل هدية نهايه خدمتك للشركه طول السنوات الماضيه فَصُدِمَ رجل البناء .. وندم بشده أنه لم يتقن بناء منزل العمر !! " هكذا هي العباده التى تكون على سرعة من غير اطمئنان وتركيز .. فإعلم أن عبادتك في النهايه لك أنت , فالله غني عن عبادتك وليس بحاجة إليها .. فأنت الذي بحاجة إليها وإلى أجرها العظيم .. فصلوا الصلاة كأنها آخر ما تصلي في هذه الدنيا .. كما قال رسول الله صلّ الله عليه و سلم : " صل صلاة مودع كأنك تراه ، فإن كنت لا تراه ، فإنه يراك ، و آيس مما في أيدي الناس تعش غنيا و إياك و ما يعتذر منه " . قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " وقال رسول الله صلّ الله عليه وسلم : "إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه". أخرجه أبو يعلى والطبراني، وقد صححه الألباني في الصحيحة .
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺷﺎﺏ ﻳﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ ﺇﺫ ﺭﺃﻯ ﺛﻌﻠﺒﺎ ﻧﺎﺋﻤﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ:ﻟﻮ ﺿﺮﺑﺖ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ ﺑﺤﺠﺮ ﻛﺒﻴﺮ، ﻓﺴﻴﻤﻮﺕ، ﺛﻢ ﺁﺧﺬ ﻓﺮﻭﻩ، ﻭﺃﺑﻴﻌﻪ ﺑﺜﻤﻦ ﻛﺒﻴﺮ، ﺛﻢ ﺃﺷﺘﺮﻱ ﺑﺜﻤﻨﻪ ﺑﺬﻭﺭ ﻗﻤﺢ، ﻓﺄﺑﺬﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺣﻘﻞ ﻭﺍﻟﺪﻱ، ﻭﺳﻴﻨﺒﺖ ﺍﻟﺤﻘﻞ، ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﺳﻴﻘﻮﻝ: ﻣﺎ ﺃﺟﻤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻤﺢ!! ﻭﺳﻴﺘﻮﻗﻔﻮﻥ ﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺗﻪ، ﻓﺄﻗﻮﻝ ﻟهم:ﺍﺑﺘﻌﺪﻭﺍ ﻋﻦ ﻗﻤﺤﻲ. ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻬﺘﻤﻮﺍ ﺑﻜﻼ‌ﻣﻲ ﻓﺴﺄﺻﺮﺥ ﺑﺼﻮﺕ ﺃﻋﻠﻰ: ﺍﺑﺘﻌﺪﻭﺍ ﻋﻦ ﻗﻤﺤﻲ!!ﻭﺣﻴﻨﻬﺎ ﺻﺮﺥ ﺑﺼﻮﺕ ﻣﺮﺗﻔﻊ، ﻓﺴﻤﻊ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ ﺻﺮﺍﺧﻪ ﻓﻬﺐ ﻣﻦ ﻧﻮﻣﻪ، ﻭﺟﺮﻯ ﻣﺒﺘﻌﺪﺍ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ!! لا تقعد جانبا وتحلم وتتمنى فالقول دون العمل لا يجلب لك إلا الفقر والتعاسة
مجموعة من العلماء و ضعوا 5 قرود في قفص واحد و في وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقين بمنعه و ضربه حتى لا يرشون بالماء البارد بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الإغراءات خوفا من الضرب بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد فأول شيء يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول.. بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لا يدري لماذا يضرب و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب لو فرضنا .. و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟ أكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا هكذا عملياً هذا ما نطبقه نحن في أعمالنا وحياتنا اليومية نبقى في الروتين خوفاً من التغيير !!!!!!!!!!!
تَزوَجهَا وَلَكنهَا لَمْ تَحبَه يومَا .. ، ” وَبعد أشهر مَعدودَة ضاقت ذرعا" ! لأنهَا لمْ ترى منه إلَا كلَ خيرْ وَ هي كانت تَتَصيد أخطائه لتَجعَلَها أسبابا” للابتعَاد ..! فقررت الابتعَاد عَنه دونَ سبَب وَ طلَبَت الطلَاق !!! وَ بَعدَ أن حاول إرجاعها و باءت كل مُحاولَاته بالفشل !! أرْسلَ إليها وَرقة الطلاق ملفوفة بشريط أحمَرْ بوَسط صندوق امْتَلأ بالورود ,أرْفق داخله رسالَة كتَبَ فيهَا قالَ تَعَالى (وأمْساك بمَعروف أو تَسريح باحسان) أخشى إن لَا أكون قد أدركت الأولَى ، وَلَكن اطمَع إن أنَالَ أجرْ الثانية ..
كان هنالك شيخا عالما وطالبه يمشيان بين الحقول عندما شاهدا حذاء قديما والذي اعتقدا انه لرجل فقير يعمل في احد الحقول القريبة والذي سينهي عمله بعد قليل. التفت الطالب إلى شيخه وقال : "هيا بنا نمازح هذا العامل بأن نقوم بتخبئة حذاءه ونختبئ وراء الشجيرات وعندما يأتي ليلبسه يجده مفقودا ونرى دهشته وحيرته" فأجابه ذلك العالم الجليل : " يا بُني يجب أن لا نسلي أنفسنا على حساب الفقراء ولكن أنت غني ويمكن أن تجلب لنفسك مزيدا من السعادة والتي تعني شيئا لذلك الفقير بأن تقوم بوضع قطع نقدية بداخل حذاءه ونختبئ نحن ونشاهد مدى تأثير ذلك عليه" أعجب الطالب الاقتراح وقام بالفعل بوضع قطع نقديه في حذاء ذلك العامل ثم اختبئ هو وشيخه خلف الشجيرات ليريا ردة فعل ذلك العامل الفقير. وبالفعل بعد دقائق معدودة جاء عامل فقير رث الثياب بعد أن انهى عمله في تلك المزرعة ليأخذ حذاءه . تفاجأ العامل الفقير عندما وضع رجله بداخل الحذاء بأن هنالك شيئا بداخل الحذاء وعندما أراد إخراج ذلك الشيء وجده نقودا وقام بفعل نفس الشيء عندما لبس حذاءه الاخر ووجد نقودا فيه، نظر ملياً إلى النقود وكرر النظر ليتأكد من أنه لا يحلم. بعدها نظر حوله بكل الاتجاهات ولم يجد أحدا حوله، وضع النقود في جيبه وخر على ركبتيه ونظر الى السماء باكيا ثم قال بصوت عال يخاطب ربه : أشكرك يا رب، علمت أن زوجتي مريضة وأولادي جياع لا يجدون الخبز ، لقد أنقذتني وأولادي من الهلاك واستمر يبكي طويلا ناظرا الى السماء شاكرا لهذه المنحه من الله. تأثر الطالب كثيرا وامتلأت عيناه بالدموع، عندها قال الشيخ الجليل : ألست الآن أكثر سعادة من لو فعلت اقتراحك الاول وخبأت الحذاء.. أجاب الطالب : " لقد تعلمت درسا لن أنساه ما حييت، الآن فهمت معنى كلمات لم أكن أفهمها في حياتي: "عندما تعطي ستكون أكثر سرورا من أن تأخذ" اللهم اجعلنا من أصحاب اليد العليا ولا تحرمنا من لذة العطاء ..
في إحدى الليالي جلست سيدة في المطار لعدة ساعات في انتظار رحلة لها. وأثناء فترة انتظارها ذهبت لشراء كتاب وكيس من الحلوى لتقضي بهما وقتها. فجأة وبينما هي متعمقة في القراءة أدركت أن هناك شابة صغيرة قد جلست بجانبها وأختطفت قطعةمن كيس الحلوى الذي كان موضوعا بينهما. قررت أن تتجاهلها في بداية الأمر,, ولكنها شعرت بالأنزعاج عندما كانت تأكل الحلوى وتنظر في الساعة بينما كانت هذه الشابة تشاركها في الأكل من الكيس أيضا. حينها بدأت بالغضب فعلا ثم فكرت في نفسها قائلة: "لو لم أكن امرأة متعلمة وجيدة الأخلاق لمنحت هذه المتجاسرة عينا سوداء في الحال". وهكذا في كل مرة كانت تأكل قطعة من الحلوى كانت الشابة تأكل واحدة أيضا. واستمرت المحادثة المستنكرة بين أعينهما وهي متعجبة بما تفعلة,, وبهدوء وبابتسامة خفيفة قامت الفتاة باختطاف آخر قطعة من الحلوى وقسمتها إلى نصفين فأعطت السيدة نصفا بينما أكلت هي النصف الآخر. أخذت السيدة القطعة بسرعة وفكرت قائلة "يالها من وقحة كما أنها غير مؤدبة حتى أنها لم تشكرني". بعد ذلك بلحظات سمعت الاعلان عن حلول موعد الرحلة فجمعت أمتعتها وذهبت إلى بوابة صعود الطائرةدون أن تلتفت وراءها إلى المكان الذي تجلس فيه تلك السارقة الوقحة. وبعدما صعدت إلى الطائرة ونعمت بجلسة جميلة هادئة أرادت وضع كتابها الذي قاربت على إنهائه في الحقيبة, وهنا صعقت بالكامل... وجدت كيس الحلوى الذي اشترته موجودا في تلك الحقيبة, بدأت تفكر " ياالهي لقد كان كيس الحلوى ذاك ملكا للشابة وقد جعلتني أشاركها به". حينها أدركت وهي متألمة بأنها هي التي كانت وقحة, غير مؤدبة, وسارقة أيضا. كم مرة في حياتنا كنا نظن بكل ثقة ويقين بأن شيئا ما يحصل بالطريقة الصحيحة التي حكمنا عليه بها, ولكننا نكتشف متأخرين بأن ذلك لم يكن صحيحا .. وكم مرة جعلنا فقد الثقة بالآخرين والتمسك بآرائنا نحكم عليهم بغير العدل بسبب آرائنا المغرورة بعيدا عن الحق والصواب.
صة حقيقية حصلت في إحدى المدارس للعبرة والعظة فتح المعلم منفعلاً باب الإدارة دافعاً بالطالب إلى المدير وقد كال له من عبارات السب والشتم الكثير قائلاً لرئيسه في العمل : تفضل وألق نظره على طريقة لبسه للثوب ورفع أكمامه. الطالب يكتم عبراته ، والمدير يتأمل مندهشاً في الموقف ، المعلم يخرج بعد أن سلم ضحيته للجلاد - كما يظن– تأمل المديرذلك الطفل نظر إلى طريقة لبسه للثوب اللافتة للنظر رآه وقد جر ثوباًوشمر كميه بطريقة توحي بأنه ( عربجي ( المدير-اجلس يا بني . جلس الطفل متعجباً من موقف المدير ، ساد الصمت المكان ولكن العجب فرض نفسه على الجو المدير يتعجب من صغر سن الطالب والتهمة الموجهة إليه من قبل المعلم ( التظاهر بالقوة( الطالب يعجب من ردة فعل المدير الهادئة رغم انفعال المعلم وتأليبه عليه . انتظر الطالب السؤال عن سبب المشكلة بفارغ الصبر حتى حان الفرج . المدير - ما المشكلة ؟ الطالب -لم أحضر الواجب . المدير - ولم َ.. الطالب -نسيت أن اشتري دفتراً جديداً . المدير - ودفترك القديم . سكت الطالب خجلاً من الإجابة ردد المدير سؤاله بأسلوب أهدأ من السابق فلم يجد الطالب مفراًمن الإجابة / أخذه أخي الذي يدرس في الليلي . نظر المدير إلى الطالب نظرةالأب الحاني وقال له : لماذا تقلد الكبار يابني وتلبس ثوباً طويلاً وتشمر كمك ..... قاطعته عبرات حرى من قلب ذلك الطفل طالما حبست وكتمت . ازدادت حيرة الأب (المدير( كان لابد أن ينتظر حتى ينفس الطفل عن بركان كاد يفتك بجسده ولكن ماأحر لحظات الانتظار! . خرجت كلمات كالصاعقة على نفس المدير ( الثوب ليس لي إنه لأخي الكبير ألبسه في الصباح ويلبسه في المساء إذا عدت من المدرسة لكي يذهب إلى مدرسته الليلية ). اغرورقت عينا المدير بماء العين تمالك أعصابه أمام الطالب ، طلب منه أن يذهب إلى غرفة المرشد ما إن خرج الطالب من الإدارة حتى أغلق المدير مكتبه وانفجر بالبكاء رأفة بحال الطالب الذي لايجد ثوباً يلبسه ، ودفتراً يخصه، إنها مأساة مجتمع ... . مؤؤؤلمة بمعنى الكلمة كم يشتري أبناؤنا من دفاتر وكم هي كثيرة الأثواب في خزائن أبنائنا
رجل كبير يرقد في المستشفى لـ هرم جسده يزوره شاب كل يوم ويجلس معه لأكثر من ساعة يساعده على أكل طعامه والاغتسال ويأخذه في جولة بحديقة المستشفى .. و يساعده على الاستلقاء ويذهب بعد أن يطمئن عليه. دخلت عليه الممرضة في أحد الأيام لتعطيه الدواء وتتفقد حاله وقالت له : “ ما شاء الله هل هذا ابنك !؟ نظر إليها ولم ينطق وأغمض عينيه ، وقال لنفسه “ ليته كان أحد أبنائي .. “ هذا اليتيم من الحي الذي كنا نسكن فيه رأيته مرة يبكي عند باب المسجد بعدما توفي والده و هدأته .. واشتريت له الحلوى ، ولم احتك به منذ ذلك الوقت . ومنذ علم بوحدتي أنا وزوجتي يزورنا كل يوم لـ يتفقد أحوالنا حتى وهن جسدي فأخذ زوجتي إلى منزله وجاء بي إلى المستشفى للعلاج . وعندما كنت أسأله " لماذا يا ولدي تتكبد هذا العناء معنا؟ “ يبتسم ويقول .. : ما زال طعم الحلوى في فمي يا عمي يقول الشاعر : ازرع جميلا و لو في غير موضعه فـ لن يضيع جميلا أينما زرعا إن الجميل و إن طال الزمان به فـ ليس يحصده إلا الذي زرعا
دخل إلى المطعم ۆ طلب الطعام وأكمل غدائه وطلب الفاتورة, مدّ يدہ إلى جيبه فلم يجد المحفظة اصفرّ وجهه ۆ تذكر انه قد نسيها في المكتب بعدما أخرج منها بطاقته, احتار ﮔﯾف سيخرج من هذا الموقف ۆ ظل يفتش جيوبه بهستيريا أملاً في العثورﻋﻟى نقود حتى يئس وقرر أخيراً ﺄﻥ يذهب إلى صاحب المطعم ۆ يرهن ساعته حتى يأتي بالمبلغ ويعود .. ما إن همّ بالكلام حتى بادره صاحب المطعم بالقول : حسابك مدفوع يا أخي .. تعجب الرجل ۆ قال: من دفع حسابي ؟! أجابه صاحب المطعم : الرجل اﻟذي خرج قبلك فقد لاحظ اضطرابك فدفع فاتورتك ۆ خرج .. تعجب الرجل وسأل : ۆ ﮔﯾف سأردّ له المبلغ ۆ أنا لا أعرف ﻣن هو ؟ ضحك صاحب المطعم وقال : لٱ عليك يمكنك ﺄﻥ تردها ﻋﻥ طريق دفع فاتورة شخص آخر في مكان آخر ؛ ۆهكذا ﯾستمر المعروف بين الناس
التحق شاب امريكى يدعى " والاس جونسون " بالعمل فى ورشه كبيره لنشر الاخشاب وقضى الشاب فى هذه الورشه احلى سنوات عمره ، حيث كان شابا قويا قادرا على الاعمال الخشنه الصعبه ، وحين بلغ سن الاربعين وكان فى كمال قوته واصبح ذا شأن فى الورشه التى خدمها لسنوات طويله فوجىء برئيسه فى العمل يبلغه انه مطرود من الورشه وعليه ان يغادرها نهائيا بلا عوده ! فى تلك اللحظه خرج الشاب الى الشارع بلا هدف ، وبلا امل وتتابعت فى ذهنه صور الجهد الضائع الذى بذله على مدى سنوات عمره كله ، فأحس بالاسف الشديد وأصابه الاحباط واليأس العميق واحس " كما قال ؛ وكان الارض قد ابتلعته فغاص فى اعماقها المظلمه المخيفه .. لقد اغلق فى وجهه باب الرزق الوحيد ، وكانت قمه الاحباط لديه هى علمه انه وزوجته لا يملكان مصدرا للرزق غير اجره البسيط من ورشة الاخشاب ، ولم يكن يدري ماذا يفعل!! وذهب الى البيت وابلغ زوجته بما حدث فقالت له زوجته ماذا نفعل ؟ فقال : سأرهن البيت الصغير الذي نعيش فيه وسأعمل فى مهنة البناء .. وبالفعل كان المشروع الاول له هو بناء منزلين صغيرين بذل فيهما جهده ، ثم توالت المشاريع الصغيره وكثرت واصبح متخصصاً فى بناء المنازل الصغيره ، وفى خلال خمسة اعوام من الجهد المتواصل اصبح مليونيراً مشهورا إنه " والاس جونسون " الرجل الذى بنى سلسله فنادق ( هوليدي إن ) انشأ عدداً لا يحصى من الفنادق وبيوت الاستشفاء حول العالم .. يقول هذا الرجل فى مذكراته الشخصيه ؛ لو علمت الآن أين يقيم رئيس العمل الذى طردني ، لتقدمت إليه بالشكر العميق لأجل ما صنعه لي ، فَ عندما حدث هذا الموقف الصعب تألمت جدا " ولم افهم لماذا سمح الله بذلك ، اما الآن فقد فهمت ان الله شاء ان يغلق فى وجهى باباً " ليفتح امامى طريقا " أفضل لى ولأسرتى . ? دوماً لا تظن أن أي فشل يمر بحياتك هو نهاية لك .. فقط فكر جيداً وتعامل مع معطيات حياتك وابدأ من جديد بعد كل موقف فالحياة لا تستحق أن نموت حزناً عليها لأنه بإستطاعتنا أن نكون أفضل !!
يحكى ان سافر أحد الشباب للدراسة في ألمانيا .. فسكن في شقة وكان يسكن أمامه شاب ألماني ، ليس بينهما علاقة ، لكنه جاره .. سافر الألماني فجأة وكان موزع الجرائد يضع الجريدة كل يوم عند بابه .. انتبه صاحبنا إلى كثرة الجرائد ، سأل عن جاره فعلم أنه مسافر .. لَـمَّ الجرائد ووضعها في درج خاص وصار يجمعها كل يوم ويرتبها .. لما رجع صاحبه بعد شهرين أو ثلاثة سلم عليه وهنأه بسلامة الرجوع ثم ناوله الجرائد وقال له : خشيت أنك متابع لمقال .. أو مشترك في مسابقة .. فأردت أن لا يفوتك ذلك .. نظر الجار إليه متعجباً من هذا الحرص فقال : هل تريد أجراً أو مكافأة على هذا ؟ قال صاحبنا : لا .. لكن ديننا يأمرنا بالإحسان إلى الجار وأنت جار فلا بد من الإحسان إليك .. ثم ما زال صاحبنا محسناً إلى ذلك الجار حتى دخل في الإسلام .. وصدق عمر بن عبدالعزيز حين قال : ( كونــوا دعاة إلى الله وأنتم صامتون ، قيل : كيف ؟ قال : بأخلاقكــم )
روي أنه كان يعيش في مكة رجل فقير متزوج من امرأة صالحة. قالت له زوجته ذات يوم: يا زوجي العزيز ليس عندنا طعام نأكله ولا ملبس نلبسه؟ فخرج الرجل إلى السوق يبحث عن عمل، بحث وبحث ولكنه لم يجد أي عمل، وبعد أن أعياه البحث، توجه إلى بيت الله الحرام، وصلى هناك ركعتين وأخذ يدعو الله أن يفرج عنه همه.. وما أن انتهى من الدعاء وخرج إلى ساحة الحرم وجد كيساً، التقطه وفتحه، فإذا فيه ألف دينار. ذهب الرجل إلى زوجته يفرحها بالمال الذي وجده لكن زوجته ردت المال وقالت له: لابد أن ترد هذا المال إلى صاحبه فإن الحرم لا يجوز التقاط لقطته، وبالفعل ذهب إلى الحرم ووجد رجل ينادي: من وجد كيساً فيه ألف دينار؟ فرح الرجل الفقير، وقال: أنا وجدته، خذ كيسك فقد وجدته في ساحة الحرم، وكان جزاؤه أن نظر المنادي إلى الرجل الفقير طويلاً ثم قال له: خذ الكيس فهو لك، ومعه تسعة آلاف أخرى، استغرب الرجل الفقير، وقال له: ولما، قال المنادي: لقد أعطاني رجل من بلاد الشام عشرة آلاف دينار، وقال لي: اطرح منها آلف في الحرم، ثم ناد عليها، فإن ردها إليك من وجدها فأدفع المال كله إليه فإنه أمين ، فقد قال الله تعالى: “ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب”.. ^__^ منقول من صفحة مسلمون بلا حدود
كان هناك سائق سيارة للأجرة , يعمل طوال الليل وفي النهاية يجد النقود قليلة بعد أن يخصم تكلفة البنزين ويعطى لمالك السيارة نصيبه. فجاءت له فكرة في يوم من الأيام وقرر تطبيقها وهي أنه لن يقبل إلا المسافات الطويلة حتى يستطيع أن يحصل على إيراد أكبر بعد خصم نصيب مالك السيارة وثمن البنزين، فبدأ يومه وكلما جاء له مشوار قصير كان يرفضه على أمل أن يأتي له مشوار طويل يحقق له مكسب أكبر فى مرة واحدة. وتمر الساعات ويتمنى أن يأتي له مشوار طويل ليحقق له مكسب،ولكنه لم يأت واستمر هذا الحال حتى منتصف الليل وهو يدور في السيارة، وعندها أخيرا وجد زبونا طلب منه أن يوصله وبسعر مغري بسبب تأخر الوقت ولكنه عندما أدار محرك السيارة لينطلق اكتشف أن ليس معه وقود ... وليس معه نقود كي يملأ خزان السيارة! هذه هي حياتنا ... كثيرون يسعون إلى الهدف الكبير بسرعة وينسون الأهداف الصغيرة، لكن الأهداف الصغيرة هي الأساسية لتحقيق الأكبر
كان هناك ملك عنده وزير ... وهذا الوزير كان يتوكل على الله في جميع أموره ... الملك في يوم من الأيام انقطع له أحد أصابع يده وخرج دم ... وعندما رآه الوزير قال خير خير إن شاء الله ... وعند ذلك غضب الملك على الوزير وقال أين الخير والدم يجري من اصبعي !!! وبعدها أمر الملك بسجن الوزير ... وما كان من الوزير إلا أن قال كعادته خير خير إن شاء الله وذهب السجن ... في العادة : الملك في كل يوم جمعة يذهب إلى النزهة ... وفي آخر نزهه ... حط رحله قريبا من غابة كبيرة ... وبعد استراحة قصيرة دخل الملك الغابة ... وكانت المُـفاجأة أن الغابة بها ناس يعبدون لهم صنم ... وكان ذلك اليوم هو يوم عيد الصنم ... وكانوا يبحثون عن قربان يقدمونه للصنم ... وصادف أنهم وجدوا الملك وألقوا القبض عليه لكي يقدمونه قربانا إلى آلهتهم ... وقد رأوا إصبعه مقطوعا وقالوا هذا فيه عيبا ولا يستحسن أن نقدمه قربانا وأطلقوا سراحه ... حينها تذكر الملك قول الوزير عند قطع اصبعه (خير خير إن شاء الله) ... بعد ذلك رجع الملك من الرحلة وأطلق سراح الوزير من السجن وأخبره بالقصة التي حدثت له في الغابة ... وقال له فعلا كان قطع الاصبع فيها خيرا لي ... ولكن اسألك سؤال : وأنت ذاهب إلى السجن سمعتك تقول خير خير إن شاء الله ... وأين الخير وأنت ذاهب السجن ؟؟؟ قال الوزير: أنا وزيرك ودائما معك ولو لم ادخل السجن لكنت معك في الغابة وبالتالي قبضوا علي عَبَدَة الصنم وقدموني قربانا لآلهتهم وأنا لا يوجد بي عيب ... ولذلك دخولي السجن كان خيرا لي ... وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم
من الذكاء أن تكون غبياً في بعض المواقف يحكى أنّ ثلاثة أشخاص حكم عليهم بالإعدام بالمقصلة وهم عالم دين- محامي- فيزيائي وعند لحظة الإعدام تقدّم ( عالم الدين ) ووضعوا رأسه تحت المقصلة ، وسألوه : هل هناك كلمة أخيرة توّد قولها؟ فقال ( عالم الدين ) : الله ...الله.. الله... هو من سينقذني وعند ذلك أنزلوا المقصلة ، فنزلت المقصلة وعندما وصلت لرأس عالم الدين توقفت . فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح عالم الدين فقد قال الله كلمته . ونجا عالم الدين . وجاء دور المحامي إلى المقصلة .. فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟ فقال : أنا لا أعرف كعالم الدين ، ولكن أعرف أكثر عن العدالة ، العدالة .. العدالة .. العدالة هي من سينقذني . ونزلت المقصلة على رأس المحامي ، وعندما وصلت لرأسه توقفت فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح المحامي ، فقد قالت العدالة كلمتها ، ونجا المحامي وأخيرا جاء دور الفيزيائي .. فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟ فقال : أنا لا أعرف كعالم الدين ، ولا أعرف العدالة كالمحامي ، ولكنّي أعرف أنّ هناك عقدة في حبل المقصلة تمنع المقصلة من النزول ... فنظروا للمقصلة ووجدوا فعلا عقدة تمنع المقصلة من النزول ، فأصلحوا العقدة وانزلوا المقصلة على رأس الفيزيائي وقطع رأسه . وهكذا من الأفضل أن تبقي فمك مقفلا أحيانا ، حتى وإن كنت تعرف الحقيقة . من الذكاء أن تكون غبياً في بعض المواقف
في إحدى المقاطعات الأمريكية تم جلب رجل عجوز قام بسرقة رغيف خبز ليمثل أمام المحكمة ، واعترف هذا العجوز بفعلته ولم يحاول أن ينكرها لكنه برر ذلك بقوله : " كنت أتضور جوعاً ، كدت أن أموت". القاضي قال له : " أنت تعرف أنك سارق وسوف أحكم عليك بدفع 10 دولارات وأعرف أنك لا تملكها لأنك سرقت رغيف خبز ، لذلك سأدفعها عنك". صمت جميع الحضور في تلك اللحظة ، وشاهدوا القاضي يخرج 10 دولارات من جيبه ويطلب أن تودع في الخزينة كبدل حكم هذا العجوز. ثم وقف فنظر إلى الحاضرين وقال : " محكوم عليكم جميعاً بدفع 10 دولارات ، لأنكم تعيشون في بلدة يضطر فيها الفقير إلى سرقة رغيف خبز". في تلك الجلسة تم جمع 480 دولاراً ومنحها القاضي للرجل العجوز. يقال أن هذه القصة حقيقية فعلاً وأنها وراء قصة كفالة الدول الحديثة للفقراء والمرضى فيها
هناك حطاباً يسكن في كوخ صغير ، وكان يعيش معه طفله وكلبه ، وكان كل ...يوم ومع شروق الشمس يذهب لجمع الحطب ولا يعود إلا قبل غروب الشمس تاركا الطفل في رعاية الله مع الكلب لقد كان يثق في ذلك الكلب ثقةً كبيرة ، ولقد كان الكلب وفياً لصاحبه ويحبه وفي يوم من الأيام وبينما كان الحطاب عائدا من عمل يوم شاق سمع نباح الكلب من بعيد علـى غير عادته، فأسرع في المشي إلى أن اقترب من الكلب الذي كان ينبح بغرابة قرب الكوخ وكان فمه ووجهه ملطخا بالدماء فصعق الحطاب وعلم أن الكلب قد خانه وأكل طفله ، فانتزع فأسه من ظهره وضرب الكلب ضربة بين عينيه خر بعدها صريعا وبمجرد دخوله للكوخ تسمر في مكانه وجثى على ركبتيه وامتلأت عيناه بالدموع عندما رأى طفله يلعب على السرير وبالقرب منه حية هائلة الحجم مخضبة بالدماء وقد لقت حتفها بعد معركة مهولة، حزن الحطاب أشد الحزن على كلبه الذي افتداه وطفله بحياته وكان ينبح فرحا بأنه انقذ طفله من الحية لينتظر شكرا من صاحبه وما كان من الحطاب إلا أن قتله بلا تفكير ************** عندما نحب أناساً ونثق بهم فإننا يجب ألا نفسر تصرفاتهم وأقوالهم كما يحلو لنا في لحظة غضب وتهور وفي لحظة يغيب فيها التفكير بل علينا أن نتريث حتى نفهم وجهات نظر الآخرين مهما كانت حتى لا نخسرهم ونندم حيث لا ينفع الندم
يحكى ان فتى قال لأبيه اريد الزواج من فتاة رأيتها , وقد عجبني جمالها وسحر عيونها رد عليه وهو فرح ومسرور وقال: اين هذه الفتاة حتى أخطبها لك يابني؟؟؟؟ فلما ذهبا ورأى الأب هذه الفتاة أعجب بها وقال لابنه : اسمع يابني هذه الفتاة ليست من مستواك وانت لاتصلح لها هذه يستاهلها رجل له خبرة في الحياة وتعتمد عليه مثلي اندهش الولد من كلام أبيه وقال... له : كلا بل انا سأتزوجها يا أبي وليس أنت , تخاصما وذهبا لمركز الشرطة ليحلوا لهم المشكله وعندما قصا للضابط قصتهما قال لهم: احضروا الفتاة لكي نسألها من تريد الولد أم الاب ولما رآها الضابط وانبهر من حسنها وفتنته قال لهم : هذه لاتصلح لكما بل تصلح لشخص مرموق في البلد مثلي وتخاصم الثلاثة وذهبوا إلى الوزير وعندما رآها الوزير: قال هذه لا يتزوجها إلا الوزراء مثلي وأيضا تخاصموا عليها حتى وصل الأمر الى أمير البلدة وعندما حضروا قال : انا سأحل لكم المشكله احضروا الفتاة فلما رآها الامير قال هذه : لا يتزوجها إلا أميرمثلي وتجادلوا جميعا
في ليلة من ليالي الشتاء الباردة! كان المطر يهطل بشده , معانقا الأرض التي اشتاق لها كثيرا .. بعد طول غياب كان البعض ممسكا بمظله تحميه من المطر والبعض يجري ويحتمي بسترته من المطر في هذا الجو البارد والمطر الشديد كان هناك رجل واقف كالصنم ! بملابس رثه .. قد تشقق البعض منها لا يتحرك .. حتى أن البعض ظنه تمثالاً! شارد الذهن .. ودمعة تبعث الدفء على خده نظر له أحد المارة باستحقار .. سائلاً .. " ألا تملك ملابس أفضل ؟ " وضع يده في محفظة النقود وبعينيه نظرة تكبر قائلا :هل تريد شيئا ؟ فرد بكل هدوء : أريد أن تغرب عن وجهي ! فما كان من السائل إلا أن ذهب وهو يتمتم تباً لهذا المجنون ! جلس الرجل تحت المطر لا يتحرك إلى أن توقف المطر ! ثم ذهب بعدها إلى فندق في الجوار ! فأتاه موظف الاستقبال ... ,وصاح به لا يمكنك الجلوس هنا اخرج .. ويمنع التسول هنا رجاء ! فنظر اليه نظرة غضب .. وأخرج من سترته مفتاح عليه رقم 1 (( رقم 1 هو أكبر وأفضل جناح في الفندق حيث يطل على النهر )) ثم أكمل سيره إلى الدرج والتفت إلى موظف الاستقبال قائلا ! سأخرج بعد نصف ساعة .. فهلا جهزت لي سيارتي صعق موظف الاستقبال ما الذي أمامي .. فحتى جامعي القمامة يرتدون ملابس أفضل منه !! ذهب الرجل إلى جناحه وبعد نصف ساعة .. خرج رجل ليس بالذي دخل !! بدلة فاخره .. وربطة عنق وحذاء يعكس الإضاءة من نظافته ! لا يزال موظف الاستقبال في حيرة من أمره ! خرج الرجل وركب سيارته الرولز رايس ! مناديا الموظف ... كم مرتبك ؟ الموظف 3000 دولار سيدي الرجل : هل يكفيك ؟ الموظف : ليس تماما سيدي الرجل : هل تريد زيادة ؟ الموظف : من لا يريد سيدي الرجل : أليس التسول ممنوع هنا ؟ الموظف بإحراج : بلى الرجل : تباً لكم .. ترتبون الناس حسب أموالهم فسبحان من بدل سلوكك معي في دقائق وأردف قائلا : في كل شتاء أحاول أن أجرب شعور الفقراء ! أخرج بلباس تحت المطر كالمشردين ..كي أحس بمعاناة الفقراء ! أما أنتم فتباً لكم .. من لا يملك مالاً ليس له احترام .. وكأنه عار على الدنيا إن لم تساعدوهم ... فلا تحتقروهم... فالكلمة الطيبة صدقة ..

مساويء الاخلاق :

التهاون بالصلاة وتركها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة رواه مسلم
المجاهرة بالمعصية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ، ثم يصبح وقد ستره الله ، فيقول : يا فلان ، عملت البارحة كذا وكذا ، وقد بات يستره ربه ، ويصبح يكشف ستر الله عنه متفق عليه
الانتساب لغير الأب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادعى إلى غير أبيه ، وهو يعلم أنه غير أبيه ، فالجنة عليه حرام متفق عليه
المسألة بلا حاجة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل الناس أموالهم تكثرا ، فإنما يسأل جمرا . فليستقل أو ليستكثر رواه مسلم
تعليق الجرس بالبهائم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس رواه مسلم
التجسس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن استمع إلى حديث قوم ، وهم له كارهون ، أو يفرون منه ، صب في أذنه الآنك يوم القيامة رواه البخاري
تعذيب البهائم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت ، فدخلت فيها النار ، لا هي أطعمتها ولا سقتها إذ حبستها ، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض متفق عليه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ( قال أبو معاوية : ولا ينظر إليهم ) ولهم عذاب أليم : شيخ زان . وملك كذاب . وعائل مستكبر. رواه مسلم
الحسد أخلاق مذمومة نفر منها الشرع ونهى عنها الحسد قال الله تعالى : ومن شر حاسد إذا حسد ( الفلق : 5 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ولا تحاسدوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا متفق عليه
غصب الأرض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخذ شبرا من الأرض ظلما ، فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين متفق عليه واللفظ لمسلم
الخروج من المسجد بعد الأذان إلا لعذر عن أبي هريرة رضي الله عنه : أنه رأى رجلا يجتاز المسجد خارجا ، بعد الأذان ، فقال : أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم . رواه مسلم
معاداة أولياء الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب رواه البخاري
الهجران بين المسلمين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال ، يلتقيان : فيعرض هذا ، ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام متفق عليه
تناجي اثنين دون الثالث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما . فإن ذلك يحزنه متفق عليه واللفظ لمسلم
السبع الموبقات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات . قالوا : يا رسول الله : وما هن ؟ قال : الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات متفق عليه
العودة في الهبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العائد في هبته كالكلب ، يقيء ثم يعود في قيئه متفق عليه
سفر المرأة وحدها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم متفق عليه
المرور أمام المصلي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه ، لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه . قال : أبو النضر : لا أدري ، أقال أربعين يوما ، أو شهرا ، أو سنة . متفق عليه
إيذاء المصلين بالروائح الكريهة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا . فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم متفق عليه واللفظ لمسلم
التغوط في الطريق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا اللعانين . قالوا : وما اللعانان يا رسول الله ؟ قال : الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم رواه مسلم
عاقبة العجب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما رجل يمشي قد أعجبته جمته وبرداه إذ خسف به الأرض فهو يتجلجل في الأرض حتى تقوم الساعة رواه مسلم
إفشاء أسرار العلاقة الزوجية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها رواه مسلم
نشد الضالة في المسجد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد ، فليقل : لا ردها الله عليك . فإن المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم
الكبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر . قال رجل : إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة . قال : إن الله جميل يحب الجمال . الكبر بطر الحق وغمط الناس رواه مسلم
إتيان الكاهن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة رواه مسلم
الشرك وعقوق الوالدين وشهادة الزور قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر الكبائر : الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، وشهادة الزور ، وشهادة الزور – ثلاثا – أو : قول الزور . فما زال يكررها حتى قلنا : ليته سكت . متفق عليه
الكلام الذي يسخط الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ، لا يلقي لها بالا ، يهوي بها في جهنم رواه البخاري
نشر المحرمات والدعوة إليها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا رواه مسلم
صلاح الظاهر وفساد الباطن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا قال ثوبان يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم قال أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها رواه ابن ماجة وصححه الألباني
قصد الناس بالعمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك . من عمل عملا أشرك فيه معي غيري ، تركته وشركه رواه مسلم أي إذا عمل الإنسان عملا أشرك فيه مع الله غيره فإن الله لا يقبله منه. وفيه أن الرياء إذا شارك العبادة؛ فإنها لا تقبل.
الغيبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : ذكرك أخاك بما يكره ، قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : إن كان فيه ما تقول ، فقد اغتبته . وإن لم يكن فيه ، فقد بهته رواه مسلم
غش الرعية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة متفق عليه واللفظ لمسلم «ما من عبد» يعني: كل أحد «يسترعيه الله»، أي: يجعله تعالى راعيا ومسؤولا «على رعية» مهما قلت، ويشمل الأمير ولو على ثلاثة نفر، ويشمل المرأة في بيتها «غاش لرعيته» أي تضييعه ما يجب عليه فى حقهم.
سب الأموات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسبوا الأموات ، فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا رواه البخاري
الحلف في البيع وإن كان صادقا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للبركة متفق عليه
اقتناء الكلاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتخذ كلبا ، إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع ، انتقص من أجره كل يوم قيراط متفق عليه واللفظ لمسلم
الزنا وشرب الخمر والسرقة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن متفق عليه هذا الحديث يبين أن المؤمن قد تقع منه كبيرة من الكبائر، ولكنه حال إتيان هذه الكبيرة وارتكابها لا يتصف بصفة الإيمان. فيكون من يأتي هذه الكبائر غير كامل الإيمان وهو يرتكبها.
– سب الحمى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبي الحمى . فإنها تذهب خطايا بني آدم . كما يذهب الكير خبث الحديد رواه مسلم
قتل المستأمن في بلاد الإسلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة ، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاما رواه البخاري
مماطلة الغني في سداد الدين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مطل الغني ظلم رواه البخاري
من سمع سمع الله به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سمع سمع الله به ومن برائي يرائي الله به متفق عليه
لبس الحرير للرجال والأكل والشرب في آنية الذهب أو الفضة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ، ولا تأكلوا في صحافها ، فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة متفق عليه
لحلف بغير الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك رواه الترمذي وصححه الألباني
الشرب من في السقاء عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن … الشرب من في السقاء رواه الترمذي وصححه الألباني
قول ما شاء الله وشاء فلان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا: ما شاء الله، ثم شاء فلان. رواه أبو داود وصححه الألباني
التصوير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون متفق عليه
اتهام المسلم بالكفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امرئ قال لأخيه : يا كافر . فقد باء بها أحدهما . إن كان كما قال . وإلا رجعت عليه متفق عليه واللفظ لمسلم
الكذب وإخلاف الوعد والغدر والفجور قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا : من إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر . ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها متفق عليه
قطع الرحم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة قاطع رحم متفق عليه واللفظ لمسلم
ظلم الجار وأذيته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن . قيل : ومن يا رسول الله ؟ قال : الذي لا يأمن جاره بوائقه متفق عليه
النظر إلى المحرمات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا ، أدرك ذلك لا محالة ، فزنا العين النظر ، وزنا اللسان المنطق ، والنفس تتمنى وتشتهي ، والفرج يصدق ذلك كله أو يكذبه متفق عليه
من فارق الروح جسده وهو برئ من ثلاث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فارق الروح جسده وهو برئ من ثلاث دخل الجنة الكبر والدين والغلول صححه الألباني
الأكل والشرب بالشمال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكلن أحد منكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها رواه مسلم
الفحش قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شر الناس منزلة عند الله من تركه، أو ودعه الناس، اتقاء فحشه. متفق عليه
ترك النار عند النوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه النار إنما هي عدو لكم، فإذا نمتم فأطفئوها عنكم متفق عليه
الغفلة عن ذكر الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم رواه الترمذي وصححه الألباني
تقديم الدنيا على الآخرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت الدنيا همه ، فرق الله عليه أمره ، وجعل فقره بين عينيه ، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ، ومن كانت الآخرة نيته ، جمع الله له أمره ، وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا وهي راغمة رواه ابن ماجة وصححه الألباني
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر … الكبر : بطر الحق وغمط الناس رواه مسلم
الطيرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة متفق عليه
من تشبه بقوم فهو منهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم صححه الألباني
قول اللهم اغفر لي إن شئت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم : اللهم اغفر لي إن شئت ، اللهم ارحمني إن شئت ، ليعزم المسألة ، فإنه لا مكره له متفق عليه
– الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع في أمتي من أمر الجاهلية ، لا يتركونهن : الفخر في الأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة رواه مسلم
إسبال الإزار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار رواه البخاري
تشبه الرجال بالنساء والعكس عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال . رواه البخاري
شر الناس ذا الوجهين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجدون من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه متفق عليه
الافتخار والبغي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ، ولا يبغي أحد على أحد رواه مسلم
الإشارة لمسلم بحديدة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أشار إلى أخيه بحديدة ، فإن الملائكة تلعنه . حتى وإن كان أخاه لأبيه وأمه رواه مسلم
رفع البصر إلى السماء في الصلاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام ، يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم . فاشتد قوله في ذلك ، حتى قال : لينتهن عن ذلك ، أو لتخطفن أبصارهم . متفق عليه
امتناع المرأة عن زوجها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت ، فبات غضبان عليها ، لعنتها الملائكة حتى تصبح . متفق عليه
اللعن- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن لعن مؤمنا فهو كقتله رواه البخاري ومن لعن مؤمنا فهو كقتله في التحريم، أو في العقاب، أو في الإبعاد؛ لأن اللعن إبعاد عن رحمة الله، والقتل إبعاد عن الحياة
النميمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة نمام رواه مسلم
الخلوة بالأجنبية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والدخول على النساء . فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله ، أفرأيت الحمو ؟ قال : الحمو الموت متفق عليه
– أكل أموال الناس بالحلف الكاذب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين يستحق بها مالا، هو فيها فاجر، لقي الله وهو عليه غضبان متفق عليه
سب الديك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة. رواه أبو داود وصححه الألباني
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه ، لا تغتابوا المسلمين ، ولا تتبعوا عوراتهم ، فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته. رواه أبو داود وقال الألباني : حسن صحيح
الجلوس على القبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه ، فتخلص إلى جلده ، خير له من أن يجلس على قبر رواه مسلم
تسويد المنافق والفاسق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا للمنافق : سيد ؛ فإنه إن يك سيدا ؛ فقد أسخطتم ربكم عز وجل رواه أبو داود وصححه الألباني

أمثلة أوربية:

لاتحدثني عن مجهوداتك بل حدثني عن نتائجك
لنعش بسلام حتى نموت بسلام فالصعوبة ليست في الموت بل في الحياة
البطل هو رجل يخاف الهروب
ينمو في الحديقة أكثر مما يزرع البستاني
عواقب الغضب هي أكثر خطورة من أسبابه
بما أننا لا نحصل على ما نحبه، فلنحب ما لا يمكن الحصول عليه
لا تحتفل قبل الانتصار
الكلمة من الفم مثل الحجر من الحبل، عندما ينطلقا لا يعودان
إذا لم تكن تستطيع العض، فلا تظهر أسنانك
المال العام هو مثل الماء المقدس، الجميع يسعى للوصول إليه
لا مكاسب بغير آلام
لا يمكن الخلط بين العمل والراحة
ما أعظم النصر الذي يتم دون إراقة دماء
قلب سعيد أفضل من محفظة مملوءة
العادات تبدأ كخيوط عنكبوت ثم تتحول إلى حبال
الشجرة الضخمة تعطي ظلاً أكثر مما تعطي ثمراً
لا يفتح المرء فمه واسعاً عندما يدلي بأكذوبة كما يفعل عندما يقول الصدق
حفظ السر مسألة شرف
التفاحة لا تقع ابدا بعيدا عن الجذع
خاطب الناس باللغة التي يفهمونها
عامِل الناس كما تحب أن تعامَل
من أطاع غضبه ضيع أدبه
الذئب لا يصير ابدا راعي
قناعتك نصف سعادتك
صوت الأفعال أعلى من صوت الكلمات
التوفيق هو مادة القانون
بعد السحب الداكنة يأتي الطقس الصحو
الزمن يشفي كل الجروح
المحفظة الفارغة تجعل الرجل حكيماً
ليس نفس الشيء أن تتحدث عن الثيران أو تكون في حلبة مصارعتها
السعادة المشتركة هي سعادة تتضاعف قيمتها
الجوع ألد أعداء الكرامة
احذر من الرجل الذي لا يتكلم والكلب الذي لا ينبح
الحكيم يغير رأيه، الأحمق لا
الحياة بدون زوجة مثل الخمسين بلا خمسة
الإغراءات موجودة في الأمل أو الخوف
الذي يخاف من شيء يجعله يملكه
الذي يعرف كيف يعيش، يعرف ما يكفيه
الأحمق يسأل في ساعة أكثر مما يستطيع الحكيم إجابته في 7 سنوات
لا تعض اليد التي تمتد اليك
السيء يسعى لمصلحته
التعثر ليس سقوط
الرفض الودي أفضل من الموافقة دون رغبة
بداية العلاج معرفة المرض
من الأسهل أن تحافظ على شخصيتك من أن تستعيدها
لا تقوم بإثارة المشاكل قبل أن تأتي هي وتستفزك
التشجيع ثلث المساعدة
أمنية جيدة أفضل من امتلاك سيء
الطيور المتشابهة تحتشد معاً
الوجه الحسن هو أقوى خطاب توصية يحمله صاحبه
كلما استنبط قانون جديد، استنبطت طريقة للتخلص منه
ما كان صعباً أن نحمله سيكون ذكرى جميلة
السلام وأنت تحمل الهراوة حرب
الماء الذي لن تشربه ، دعه يجري
كلام الليل يمحوه النهار
من نظر إلى الناس بعين العلم مقتهم؛ ومن نظر إليهم بعين الحقيقة عذرهم
من يتكلم يزرع ومن يصمت يحصد
أن يغير الشخص رأيه دليل حذر لا جهل
الإعجاب بالنفس وليد الجهل
يوجد أشخاص أخبث مما نتوقع
الذي يحاول تبرير الخطأ قد يتهم
الليل له اعين
الافعال تتكلم أكثر من الكلمات
كل بائع يمدح بضاعته
لذة الانتقام لا تدوم سوى لحظة، أما الرضا الذي يوفره العفو فيدوم إلى الأبد
اطرق الحديد وهو ساخن
حتى أفضل كاتب يضطر أن يستخدم الممحاة
إنه دائما على حق الذي يشتبه في أنه مخطىء
ليس كل ما يلمع ذهباً
كل شخص أحمق في نظر شخص أخر ما
النصيحة دائماً مطلوبة

أمثلة عربية :

أعز من الولد ولد الولد
العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة
العلم يجدي ويبقى للفتى أبدا والمال يفنى وإن أجدى إلى حين
إذا الشعب يوماً أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر
الأماني رءوس مال المفاليس
البطنة تزيل الفطنة
اخطب لابنتك ولا تخطب لابنك
أقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل
الهزيمة تحل العزيمة
إذا تكلمت بالكلمة ملكتك وإذا لم تتكلم بها ملكتها
أشد الفاقة عدم العقل
أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة.
ازرع كل يوم تأكل
إذا عُرِفَ السبب بطل العجب
صدور الأحرار قبور الأسرار
لا تكن رأساً فالرأس كثير الأذى
شاور لبيباً ولا تعصه
أرسل حكيماً ولا توصه
الأعور في وسط العميان ملك
اشكر من أَنْعَمَ عليك وأَنْعِمْ على من شكرك
أكرم نفسك عن كل دنيء
بعض الحلم ذل
الناس أتباع من غَلبْ
اذا لم تستحي فأفعل ما تشاء
اللبيب بالإشارة يفهم
يضحك كثيراً من يضحك أخيراً.
السيف أهول ما يُرى مسلولاً
اصبر تنل
السلاح ثم الكفاح
خير الأشياء جديدها
العتاب هدية الأحباب
إذا كنت في كل الأمور معاتباً صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه
الجار قبل الدار
اجتنب مصاحبة الكذاب فإن اضطررت إليه فلا تُصَدِّقْهُ
الثروة تأتي كالسلحفاة وتذهب كالغزال
التكبر على المتكبر تواضع
استقبال الموت خير من استدباره
ابذل لصديقك دمك ومالك
تجرى الرياح بما لا تشتهي السفن
اختر أهون الشرين
الذي لا يعرفك يجهلك
ما يأتي بسرعة يذهب بسرعة
إذا تمنيت فاستكثر
اعرف صاحبك واتركه
إلى حتفي مَشَتْ قدمي
كل سر جاوز الاثنين شاع.
اعف عما أغضبك لما أرضاك
كل غريب للغريب نسيب
تأبي الرماح إذا اجتمعن تكسراً وإذا افترقن تكسرت أفرادا
أعدل الشهود التجارب
الرأي قبل شجاعة الشجعان
اعمل الطيب وارمه البحر
سرك أسيرك
إياك وأن يضرب لسانك عنقك
الإفراط في التواضع يجلب المذلة
البخيل غناه فقر ومطبخه قفر
إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب
إذا ضربت فأوجع فإن الملامة واحدة.
لكل داء دواء.
الصديق وقت الضيق
التجربة العلم الكبير
أنجز حر ما وعد
عثرة القدم أسلم من عثرة اللسان
أخوك من صدقك النصيحة
أشد الجهاد مجاهدة الغيظ
السلطان من بَعُدَ عن السلطان
الحق يعلو ولا يعلى عليه
عش عزيزاً أو مت وأنت كريم
خذو الحكمة من أفواه البسطاء
المستشير مُعَانٍ
العلم يرفع بيتاً لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف
شعيرنا ولا قمح غيرنا
السر أمانة
الرمد أهون من العمى
الصبر مفتاح الفرج.
إذا تم العقل نقص الكلام.
لكل حي أجل
اضحك يضحك العالم معك وابك تبك وحدك
أعلى الممالك ما يبنى على الأسل
الكتاب يقرأ من عنوانه
الجود بالنفس أقصى غاية الجود
إن أخاك من واساك
العتب على النظر
البطن لا تلد عدواً
البيوت السعيدة لا صوت لها
اِضْرِبْ ما دام الحديد حامياً
إذا هَبَّتْ رياحك فاغتنمها
إذا حان القضاء ضاق الفضاء
بعض العفو ضعف
إمام فعال خير من إمام قَوَّالٍ
إذا صدأ الرأي أصقلته المشورة.
أذل البخل أعناق الرجال
أساء سمعاً فأساء إجابة.
إذا ذكرت الذئب فخذ الحذ
بالتأني تُدْرَكُ الفُرَصُ
السكوت علامة الرضا
الغريب أعمى ولو كان بصيراً
إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع
البخيل لا تَبُلُّ إحدى يديه الأخرى
احفظ قرشك الأبيض ليومك الأسود
سلامة الإنسان في حلاوة اللسان
جولة الباطل ساعة وجولة الحق إلى قيام الساعة
أول الحزم المشورة
الغالب بالشر مغلوب
إذا ظلمت من دونك فلا تأمن عقاب من فوقك

قصص:

الصحابي المؤمن الشهيد المجاهد الصامت أبو عبدالرحمن زید بن الخطاب رضي الله عنه الشقيق الأكبر للفاروق عمر بن الخطاب رضي الله أسلم قبل أخيه عمر، وكان من السابقين الأوائل، وقد أتاه الله عز وجل بسطة في العلم والجسم فكان رضي الله عنه مؤمنا بصيرة، وكان طويل القامة أسمر اللون. هاجر زید بن الخطاب مع أخيه عمر من مكة إلى المدينة، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين معن بن عدي الأنصاري وقد تأخيا كذلك في الجهاد.. شارك في غزوة بدر الكبرى فكان يقاتل ببسالة وشجاعة، يتصدى للمشركين بصدره، دون درع تحميه، ولما رأه أخوه عمر بن الخطاب بهذا الوضع، خلع درعه وأعطاه إياها قائلا له: «أقسمت عليك إلا لبست درعي»، فأخذها زید ولبسها ولكنه بعد لحظة نزعها وأعادها إلى عمر قائلا له: إني أريد النفسي ما تريد لنفسك، أي إني أريد الشهادة مثلما تريدها أنت. وقد تأثر زيد رضي الله عنه تأثرا كبيرا عندما ارتدت بعض قبائل العرب عن الإسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، ودون أي تردد، توجه مع جيش المسلمين لحرب المرتدين وعلى رأسهم مسيلمة الكذاب.والتقي جيش المسلمين بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه مع مسيلمة الكذاب وأتباعه، وصعد زید إلى ربوة وصاح بأعلى صوته: «أيها الناس عضوا على أضراسكم وأضربوا في عدوكم وامضوا قدما والله لا أتكلم حتى يهزمهم الله أو القاه سبحانه فأكلمه بحجتي». ومن هنا جاءه لقب الصامت. واشتد القتال وثار الغبار وزید رضي الله عنه يقاتل بكل شجاعة وبطوله، ولما اشتد القتال ودب الذعر بين المرتدين تاقت نضس زید إلى الاستشهاد فألقى بنفسه وسط المعركة، وأخذ يتوغل في صفوف الأعداء بلا مبالاة يقاتل ببسالة وهو يحمل راية المهاجرين، وظل يقاتل ويقاتل بشجاعة وكان له ما ينتظر حدوثه حيث لقي الشهادة في كرامة وكتب في سجل المجاهدين الخالدين السابقين إلى جنة الخلد. وهكذا استشهد الصحابي الجليل زيد بن الخطاب رضي الله عنه في موقعة اليمامة التي حدثت بين المسلمين وبين المرتدين من أتباع مسيلمة الكذاب في عهد الخليفة أبي بكر الصديق رضي الله عنه وذلك في شهر ربيع الأول من السنة الثانية عشرة للهجرة .
حل فصل الربيع، فأخذت العصافير تغرد على أغصان الأشجار، وتغني ألحاناً رائعة وامتلأت الغابة بالأزهار الجميلة والفراشات الملونة .خرجت جميع الحيوانات من بيوتها بعد نوم طويل واستمتعت بدفء الشمس من جديد، كانت الأزهار الملونة تملأ الغابة . . . هنا زهرة حمراء ، وهناك زهرة بيضاء ، وألوان کثیرة زاهية ، تملأ النفس حباً لها . وكانت النحلات تخرج كل يوم منذ الصباح الباكر لتجمع الرحيق من الازهار فتصنع منه عسلا لذيذا وفي الغابة ، كانت جميع الحيوانات تحب العسل ، وتصطف صباح كل يوم امام خلية النحل ، لتاخد العسل . وفي صباح احد الايام حضرت الحيوانات كعادتها لتاخد العسل، ولکنها حزنت کثیراً، لانها لم تجد عسلا ، فتساءلت : لماذا لا يوجد عسل ! ؟ تقدمت نحلة نشيطة من الحيوانات وأخبرتها أن اختفاء الأزهار من الغابة هو السبب في عدم وجود العسل ، لأن النحل يحتاج إلى الأزهار في صنع العسل. دار حديث طويل بين الحيوانات، واتفقت فيما بينها على معرفة سر اختفاء الأزهار من الغابة . وقررت أن يكون الكلب حارساً على الأزهار، ليعرف من الذي يقطفها ؟. وفي يوم من الأيام رأى الكلب أرنباً يقطف زهرة جميلة ، فلحقه وسأله عن الزهرة ، فضحك الارنب وقال : انها زهرة واحدة ، ولن تضر شيئاً، فأزهار الغابة كثيرة جداً . وفي اليوم التالي رأى الكلب ثعلباً يقطف زهرة ،وأخذها إلى بيته . فسأله الكلب عن ذلك فأجاب : انها زهرة واحدة، ولن تضر شيئا. وفي يوم ثالث جاء غزال وقطف زهرة ، فتبعه الكلب ، وسأله عن سبب ذلك ،فقال الغزال : إنها زهرة واحدة ولن تضر شيئا. عرف الكلب سر اختفاء الأزهار من الغابة، فجرى مسرعاً إلى ملك الغابة وقال له : معظم الحيوانات تقطف الأزهار، ويظن كل واحد منها أن زهرة واحدة لن تضر شيئاً، حتى لم يعد في الغابة أزهار. غضب ملك الغابة كثيراً، ودعا جميع الحيوانات إلى اجتماع طارئ، و اعلن امام الجميع قراره بمنع قطف الأزهار من الغابة ، وفرض عقوبة على كل من يقطف زهرة بحرمانه من العسل مدة اسبوع . نفذت الحيوانات قرار ملك الغابة، فامتنعت عن قطف الأزهار . وبعد فترة من الزمن عادت الأزهار تملأ الغابة من جدید، وعادت النحلات تصنع لعسل اللذیذ ، لتوزعه على سكان الغابة السعيدة .
أحد الأيام صعد فأر على ظهر ملك الغابة الأسد وهو نائم وبدأ بالعلب والصعود والنزول من على ظهر الأسد مما أزعج الأسد وجعله يستيقظ من النوم،فور ما استيقظ الأسد وضع الفأر تحت مخالبه واستعد لابتلاع الفأر مرة واحدة، فزع الفأر واعتذر للأسد ووعده بأنَّه لن يعيد فعلته،كما أخبر الفأر الأسد بأنَّه إذا أطلق سراحه يمكن أنَّ يقوم الفأر بمساعد الأسد يوماً ما، أطلق الأسد الفأر ولكنه استهزئ بما قاله الفأر عن مساعدته له يوماً ما، بعد مرور عدة أيام وقع الأسد في الأسر من قبل مجموعة من الصيادين، حيث قاموا بتوثيقه بالحبال حتى يتسنى لهم إحضار قفص، ولكن قبل أن يتمكن الصيادين من إحضار القفص شاهد الفأر الأسد وهو موثوق بالحبال وأسرع لمساعدته عن طريق قضم الحبال، في النهاية تمكن الأسد من الهرب بمساعدة الفأر، وقال له الفأر ألم أقل لك بأني سوف أساعدك يوماً من الأيام.
هذا واحد من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرفه كثير من الناس، ولكنه عند الله علم مشهور، اسمه من الأسماء الغريبة، فهو فدفد بن خناقة البكري، فمن منا سمع به أو قرأ عنه أو تتبع سيرته ؟ مع أنه صحابي جليل. ولنستمتع برواية قصة إسلامه، إنها بحق قصة عجيبة، يقول: كنت في الجاهلية قاسيا ليس لي هم إلا القتل والسلب والنهب، وقدمت إلى مكة فاتفقت مع أبي سفيان على قتل النبي صلى الله عليه وسلم، على أن يعطيني عشرين ناقة، ودفع إلي خنجرا مسموما، فخرجت متوجها إلى المدينة وفي طريقي فكرت في أمري، فرأيت أني مقدم على أمر عظيم وخطير وندمت على ما عزمت عليه، ومضيت إلى المدينة، وكنت لا أعرف النبي صلى الله عليه وسلم، فرأيت ولدا صغيرا سألته: أين هو محمد القرشي؟ هنا غضب الولد وثار وصرخ في وجهي قائلا: ويلك . لولا أنك غريب جاهل لأمرت بقتلك، ألا تقول أين رسول الله؟ ويكمل الولد إجابته فيقول: هو ذاك عند النخلة العوجاء عند أصحابه، فأته فإنك إذا رأيته أكبرته وشهدت بتصديقه وعلمت أنك لم تر مثله. فانظروا كيف يصف هذا الولد رسول الله صلى الله عليه، وهذا دليل حبه وتقديره. ويضيف فدفد: ومضيت في طريقي فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا مع بعض أصحابه يحدثهم عن أمري ويخبرهم بخبري، حيث إن الله عز وجل قد أخبره بكل قصتي وحديثي مع أبي سفيان، ونبه رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه ألا يفزعوني أو يخوفوني . قال فدفد بن خناقة رضي الله عنه: فنزلت من على راحلتي ثم أتيت الرسول صلى الله عليه وسلم، فأخبرني بما اتفق لي مع أبي سفيان ثم دعاني للإسلام فأسلمت . وهكذا أصبح فدفد بن خناقة البكري من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن كان قد عزم على قتله، ولكن الله عز وجل أراد له الخير، فهداه إلى الإسلام، وهكذا نرى كيف يجب علينا أن نقدر ونحترم رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا نذكر اسمه إلا ونذكر معه عبارة رسول الله صلى الله عليه وسلم. لقد ضرب هذا الولد المسلم مثلا طيبة يدل على حبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلنحرص على حب الله ورسوله وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليكونوا لنا قدوة طيبة کي نفوز بخيري الدنيا والآخرة.
يذكر بأنَّ هناك تاجر ملح يحمل بضاعته كل صباح إلى السوق على ظهر حماره، وفي أحد الأيام خلال توجه التاجر مع الحمار إلى السوق أنزلق الحمار من على حافة النهر وسقط بالماء،تمكن الحمار من النجاة والعودة إلى ضفة النهر وشعر بتناقص وزن الحمولة على ظهره بسبب ذوبان الملح في النهر، بعد هذه الحادثة ما كان من التاجر إلى العودة إلى المنزل من أجل تعويض كمية الملح المفقودة ثم العودة إلى السوق،ولكن كان للحمار رأي أخر فقد أعجبه بأنَّ النهر يخفف الوزن الذي يحمله فقام بإلقاء نفسه بالنهر عن قصد في هذه المرة، كشف التاجر خطة الحمار وعاد للمنزل لأخذ الملح، ولكنه في هذه المرة استبدل الملح بالإسفنج، وفي الطريق للسوق أعاد الحمار الكرة، ولكن في هذه المرة بدلاً من أن يفقد الحمار وزن الحمولة ازداد وزنها لكون الإسفنج يقوم بامتصاص الماء، ضحك التاجر من الحمار وقال له إنَّ حيلتك قد كشفت ولا يمكنك خداع أحد أكثر من مرة.
دخل فتى صغير إلى محل تسوق و جذب صندوق إلى أسفل كابينة الهاتف وقف الفتى فوق الصندوق ليصل إلى أزرار الهاتف و بدأ باتصال هاتفي... انتبه صاحب المحل للموقف و بدأ بالاستماع إلى المحادثة التي يجريها الفتى قال الفتى: سيدتي : أيمكنني العمل لديك في تهذيب عشب حديقتك ؟ أجابت السيدة: لدي من يقوم بهذا العمل قال الفتى : سأقوم بالعمل بنصف الأجرة التي يأخذها هذا الشخص أجابت السيدة بأنها راضية بعمل ذلك الشخص و لا تريد استبداله أصبح الفتى أكثر إلحاحا و قال سأنظف أيضا ممر المشاة و الرصيف أمام منزلك، و ستكون حديقتك أجمل حديقة في مدينة بالم بيتش فلوريدا و مرة أخرى أجابته السيدة بالنفي تبسم الفتى و أقفل الهاتف تقدم صاحب المحل الذي كان يستمع إلى المحادثة إلى الفتى و قال له لقد أعجبتني همتك العالية وأحترم هذه المعنويات الإيجابية فيك و أعرض عليك فرصة للعمل لدي في المحل أجاب الفتى الصغير لا ، وشكرا لعرضك إنّي فقط كنت أتأكد من أدائي للعمل الذي أقوم به حاليا :)إنني أعمل لهذه السيدة التي كنت أتحدث إليها اخوانى واخواتى في الله ما أحوجنا لمثل هذا التقويم الذاتي وبشكل دائم:) راجعوا حساباتكم هل تقوموا بواجباتكم على النحو الصحيح؟ ام أنها تحتاج لبعض تقويم وتعديل؟
يروى بأن رجلاً عجوزاً لديه أربعة أبناء في ريعان شبابهم ولكنهم كسالى لا يقومون بأي عمل ويعتمدون على والدهم في كسب العيش، مع مرور الأيام بدأت صحة الرجل العجوز بالتراجع وأصبح طريح الفراش. على الرغم من معاناة العجوز من المرض والألم إلا أنَّه لم يفكر إلا في مستقبل أبنائه، حيث أنَّه قلق لكونهم كسالى لا يتقنون أي عمل، لذلك حاول الرجل العجوز أن ينصحهم كي يبحثوا عن عمل يقتاتون منه ولكنهم لم يستمعوا له. مع مرور الأيام شعر العجوز بأنَّ ساعته قد اقتربت وأنَّه سوف يفارق الحياة في أي لحظة، لذلك عزم على أن يجبر أبنائه على العمل ويظهر لهم أهميته، لذلك طلب العجوز من أبنائه الاجتماع حوله وأخبرهم بأنَّه يمتلك صندوقاً مليئاً بالذهب والمجوهرات قد قام بدفنه في الأرض التي تحيط بالمنزل ولكنه نسي المكان المحدد الذي دفن به الصندوق. في بداية الأمر شعر الأبناء بالسعادة الكبيرة ولكنهم سرعان ما أحبطوا لكونهم لا يعلمون مكان الصندوق بالتحديد، بعد عدة أيام فارق العجوز الحياة، وقرر الأبناء بدء الحفر في الأرض للبحث عن الصندوق لكن بائت جميع محاولاتهم بالفشل حيث لم يظهر أي أثر للصندوق. في أحد الأيام لاحظ واحد من الفتية بأنَّ هناك بقعه من الأرض مختلفة ولم يتم حفرها، لذلك جمع إخوانه وأخبرهم بأنَّ الصندوق قد يكون أسفل هذه البقعة، سارع الإخوة الأربعة بالحفر وقاموا بحفر حفرة عميقة ولكن دون جدوى لم يظهر الصندوق، وبدلا من ذلك بدأت المياه تخرج من هذه الحفرة. جلس الأخوة بالقرب من الحفرة محبطين لعدم تمكنهم من العثور على الصندوق، وفي تلك اللحظة مر بهم أحد الفلاحين ونصحهم بزرع الأرض التي قاموا بحفرها، وبالفعل أستمع الأخوة للنصيحة وقاموا بزارعة الأرض واستغلال المياه التي خرج، مع مرور الأيام بدأت المحاصيل بالنمو وبدأوا ببيعها وجني المال، وفي النهاية أدركوا بأن الكنز الذي أراد والدهم أن يجدوه هو العمل من اجل كسب الرزق.
سمع الجمل الأعرج بسباق للجمال، فقرّر المشاركة رغم عرجته، وتقدّم طالباً تسجيل اسمه، فاستغربت لجنة التسجيل . فقال: ما سبب الغرابة؟ أنا سريع العدو وقويّ البنية، خافت اللجنة أن يتعرّض لسوء أثناء السّباق، فدخل السّباق على مسؤوليّته، وتجّمعت الجمال في نقطة الانطلاق، وسخرت الجمال من عرجة الجمل الأعرج، قال: سنرى في نهاية السّباق من هو الأقوى والأسرع. انطلقت الجمال كالسّهام، وكان الجمل الأعرج في آخر المتسابقين، صبر الجمل على عرجته، والتي سبّبت له الألم عند ركضه السّريع، كان على الجمال أن تتسلق الجبل ثمّ تعود، وكان الجبل عالياً ووعراً، والطريق طويلة، الجمال الفتيّة حاولت الصّعود بسرعة، فأصابها الإنهاك، بعضها سقط من التّعب وبعضها قرّر العودة، أمّا الجمل الأعرج فكان يسير ببطء وقوّة، وأكثر الجمال تراجعت قبل وصولها إلى القمّة. الجمال التي وصلت القمّة كانت قليلةً جدّاً، وكانت متعبةً فاستلقت لترتاح، أمّا الجمل الأعرج فسار بإصرار حتّى وصل القمّة، ولم يكن يشعر بالتّعب، فعاد مهرولاً بعرجته، والجمال المستريحة لم تنتبه إلا بعد وصوله إلى أسفل المنحدر، حاولت الجمال اللحاق به فلم تستطع، فكان أوّل الواصلين إلى نهاية السّباق، ونال كأس البطولة، وكان فخوراً جدّاً بعرجته.
دخل الطفل على والده الذي أنهكه العمل .. فمن الصباح إلى المساء وهو يتابع مشاريعه ومقاولاته فليس عنده وقت للمكوث في البيت إلا للأكل أو النوم . الـــطــــفـــل / لماذا يا أبي لم تعد تلعب معي وتقول لي قصة , فقد اشتقت لقصصك واللعب معكـ فما رأيك أن تلعب معي اليوم قليلاً وتقول لي قصة ؟ الأب / يا ولدي أنا لم يعد عندي وقت للّعب وضياع الوقت , فعندي من الأعمال الشيء الكثير و وقتي ثمين . الـــطــــفـــل / أعطني فقط ساعة من وقتك , فأنا مشتاق لك يا أبي . الأب / يا ولدي الحبيب أنا أعمل وأكدح من أجلكم , والساعة التي تريدني أن أقضيها معكـ أستطيع أن أكسب فيها ما لا يقل عن 100 جنيه , فليس لدي وقت لأضيعه معك , هيا اذهب والعب مع أمك تمضي الأيام ويزداد انشغال الأب وفي إحدى الأيام يرى الطفل باب المكتب مفتوح فيدخل على أبيه . الـــطــــفـــل / أعطني يا أبي خمسة جنيهات. الأب /لماذا ؟ فأنا أعطيك كل يوم فسحة 5 جنيهات , ماذا تصنع بها ؟ ... هيا أغرب عن وجهي , لن أعطيك الآن شيئاً . يذهب الابن وهو حزين , ويجلس الأب يفكر في ما فعله مع أبنه , ويقرر أن يذهب إلى غرفته لكي يراضيه ويعطيه الـخمسة جنيهات . فرح الطفل بهذه الجنيهات فرحاً عظيماً , حيث توجه إلى سريره ورفع وسادته , وجمع النقود التي تحتها , وبدأ يرتبها ! عندها تساءل الأب في دهشة , قائلاً : كيف تسألني وعندك كل هذه النقود ؟ الـــطــــفـــل / كنت أجمع ما تعطيني للفسحة , ولم يبق إلا خمس جنيهات لتكتمل المائة , والآن خذ يا أبي هذه المائة جنيه وأعطني ساعة من وقتك؟؟
تعرض صاحب مصنع صابون لمشكلة كبيرة اصابت سمعة مصنعه وهددته بخسارة كبيرة وكانت المشكلة عبارة عن ان بعض علب الصابون الذى ينتجه تكون فارغة بسبب سرعة المكينة اثناء التغليف مما أثر على سمعة مصنعه وجاء صاحب المصنع بخبراء لكى يجدوا له حل فقال له الخبراء : الحل الوحيد ان تأتى بمكينة ليزر توضع فوق خط سير الانتاج وتكشف كل علبة تمر وهل بداخلها صابون اما لا ، وتكلفة هذا المكينة 200 ألف دولار فغضب صاحب المصنع عندما سمع تكلفة المكينة الجديدة وضخامة المبلغ وبعد تفكير عميق قرر ان يشتريها حتى يحافظ على سمعة مصنعه وخلال فترة جلوسه فى مكتبه وتفكيره دخل عليه عامل صغير فى مصنعه وقال لهسيدى انت لست بحاجه لدفع 200 ألف دولار لشراء هذه المكينة فقط اعطنى 100 دولار وسأجد لك الحل !! فتعجب صاحب المصنع من كلام العامل واعطاه المبلغوفعلآ في الصباح آتى العامل بمروحة ووضعها امام خط سير الانتاج وقامت المروحة بتطير اى علبة فارغة ليس بدخلها صابون والعبوات التي بدخلها تمر على خط الانتاج ولا يحدث لها شئ
كانت مجموعة من الضفادع تقفز مسافرة بين الغابات, وفجأة وقعت ضفدعتان في بئر عميق. تجمع جمهور الضفادع حول البئر, ولما شاهدا مدى عمقه صاح الجمهور بالضفدعتين اللتين في الأسفل أن حالتهما ميئوس منها وانه لا فائدة من المحاولة. تجاهلت الضفدعتان تلك التعليقات, وحاولتا الخروج من ذلك البئر بكل ما أوتيتا من قوة وطاقة, واستمر جمهور الضفادع بالصياح بهما أن تتوقفا عن المحاولة لأنهما ميتتان لا محالة. أخيرا انصاعت إحدى الضفدعتين لما كان يقوله الجمهور,وحل بها الإرهاق واعتراها اليأس, فسقطت إلى أسفل البئر ميتة. أما الضفدعة الأخرى فقد استمرت في القفز بكل قوتها. وأستمر جمهور الضفادع في الصياح بها طالبين منها أن تضع حدا للألم وتستسلم لقضائها , ولكنها أخذت تقفز بشكل أسرع وأقوى حتى وصلت إلى الحافة ومنها إلى الخارج وسط دهشة الجميع. عند ذلك سألها جمهور الضفادع: أتراك لم تكوني تسمعين صياحنا؟! شرحت لهم الضفدعة أنها مصابة بصمم جزئي, لذلك كانت تظن وهي في البئر أنهم يشجعونها على إنجاز المهمة الخطيرة طوال الوقت.
ول أحد معلمي القرآن في أحد المساجد .. أتاني ولد صغير يريد التسجيل في الحلقة. فقلت له : هل تحفظ شيئاً من القرآن؟ فقال : نعم فقلت له: اقرأ من جزء عم فقرأ ... فقلت : هل تحفظ سورة تبارك ؟ فتعجبت من حفظه برغم صغر سنه ... فسألته عن سورة النحل ؟ فإذا به يحفظها فزاد عجبي . .. فأردت أن أعطيه من السور الطوال فقلت: هل تحفظ البقرة ؟ فأجابني بنعم وإذا به يقرأ ولا يخطئ . .. فقلت : يا بني هل تحفظ القرآن ؟؟؟ فقال: نعم !! سبحان الله وما شاء الله تبارك الله ... طلبت منه أن يأتي غداً ويحضر ولي أمره ... وأنا في غاية التعجب ... !!! كيف يمكن أن يكون ذلك الأب ... ؟؟ فكانت المفاجأة الكبرى حينما حضر الأب !!! ورأيته وليس في مظهره ما يدل على التزامه بالسنة... فبادرني قائلاً: أعلم أنك متعجب من أنني والده!!! ولكن سأقطع حيرتك ... إن وراء هذا الولد امرأة بألف رجل ... وأبشرك أن لدي في البيت ثلاثة أبناء كلهم حفظة للقرآن ... وأن ابنتي الصغيرة تبلغ من العمر أربع سنوات تحفظ جزء عم فتعجبت وقلت : كيف ذلك !!! فقال لي : إن أمهم عندما يبدئ الطفل في الكلام تبدأ معه بحفظ القرآن وتشجعهم على ذلك .. !! وأن من يحفظ أولاً هو من يختار وجبة العشاء في تلك الليلة ... وأن من يراجع أولاً هو من يختار أين نذهب في عطلة الأسبوع ... وأن من يختم أولاً هو من يختار أين نسافر في الإجازة ... وعلى هذه الحالة تخلق بينهم التنافس في الحفظ والمراجعة ... نعم هذه هي المرأة الصالحة التي إذا صلحت صلح بيتها.
حكى أن ثلاثة من العميان دخلوا في غرفة بها فيل.. و طلب منهم أن يكتشفوا ما هو الفيل ليبدؤوا في وصفه.. بدأوا في تحسس الفيل و خرج كل منهم ليبدأ في الوصف قال الأول : الفيل هو أربعة أعمدة على الأرض! قال الثاني : الفيل يشبه الثعبان تماما! وقال الثالث : الفيل يشبه المكنسة! و حين وجدوا أنهم مختلفون بدأوا في الشجار.. و تمسك كل منهم برأيه وراحوا يتجادلون و يتهم كل منهم الآخر أنه كاذب و مدع! بالتأكيد لاحظت أن الأول أمسك بأرجل الفيل و الثاني بخرطومه, و الثالث بذيله.. كل منهم كان يعتمد على برمجته و تجاربه السابقة .. لكن.. هل التفتّ إلى تجارب الآخرين؟ من منهم على خطأ ؟ في القصة السابقة .. هل كان أحدهم يكذب؟ بالتأكيد لا .. أليس كذلك؟ من الطريف أن الكثيرين منا لا يستوعبون فكرة أن للحقيقة أكثر من وجه.. فحين نختلف لا يعني هذا أن أحدنا على خطأ!! قد نكون جميعا على صواب لكن كل منا يرى مالا يراه الآخر! إن لم تكن معنا فأنت ضدنا! لأنهم لا يستوعبون فكرة أن رأينا ليس صحيحا بالضرورة لمجرد أنه رأينا! لا تعتمد على نظرتك وحدك للأمور فلا بد من أن تستفيد من آراء الناس لأن كل منهم يرى ما لا تراه.. رأيهم الذي قد يكون صحيحا أو على الأقل , مفيد لك
بعد يوم طويل وصعب من العمل وضعت أمي الطعام أمام أبي على الطاولة وبجانبه خبزاً محمصاً لكن الخبز كان محروقا تماما أتذكر أنني أرتقبتُ طويلاً كي يلحظ أبي ذلك ولا أشك على الإطلاق أنه لاحظه إلا أنه مد يده إلى قطعة الخبز وابتسم لوالدتي وسألني كيف كان يومي في المدرسة ؟! لا أتذكرُ بماذا أجبته لكنني أتذكر أني رأيتهُ يدهنُ قِطعة الخبز بالزبدة والمربى ويأكلها كلها عندما نهضتُ عن طاولة الطعام تلك الليلة أتذكر أني سمعتُ أمي تعتذر لأبي عن حرقها للخبز وهي تحمصهُ ولن أنسى رد أبي على اعتذار أمي : حبيبتي لا تكترثي بذلك أنا أحب أحياناً أن آكل الخبز محمصاً زيادة عن اللزوم وأن يكون به طعم الإحتراق وفي وقت لاحق تلك الليلة عندما ذهبتُ لأقبل والدي قُبلة تصبح على خير سألته إن كان حقاً يحب أن يتناول الخبز أحياناً محمصاً إلى درجة الإحتراق؟ فضمني إلى صدره وقال لي هذه الكلمات التي تبعث على التأمل : يابني أمك اليوم كان لديها عمل شاق وقد أصابها التعب والإرهاق في يومها شئ آخر إن قطعاً من الخبز المحمص زيادة عن اللزوم أو حتى محترقه لن تضر حتى الموت. . الحياة مليئة بالأشياء الناقصة وليس هناك شخص كامل لاعيب فيه علينا أن نتعلم كيف نقبل النقصان في الأمور وأن نتقبل عيوب الآخرين وهذا من أهم الأمور في بناء العلاقات وجعلها قوية مستديمة خبزُ محمصُ محروقُ قليلاً لايجب أن يكسر قلباً جميلا
كان هناك 3 أصدقاء يمشون في طريق، فشاهدوا رجلاً يحفر في جانب الطريق ... فقال الأول لصاحبه: ... أنظر ... أرى رجلاً يحفر إلى جانب الطريق، لا بد أنه قتل أحدهم ويريد دفنه في هذا الليل سأرجمه حجراً قاتلاً. فقال له الثاني: لا هو ليس بقاتل ... لكنه شخص لا يأتمن الناس على شيء فيخبئ ماله هنا ... فنظر الثالث لهم وقال: لا هذا ولا ذاك .... إنه يحفر بئراً للماء هو رجل صالح. العبــــــــــــــــرة كل شخص يفترض بالناس ما فيه.. فالصالح يرى الناس صالحين والطالح يراهم عكس هذا فكما قال المثل "كل إناء بما فيه ينضح " لــــــــــذا ........ أحسن الظن بالناس كما تتمنى أن يحسن الناس الظن بك
رجل يرعى أمه و زوجته و ذريته ، وكان يعمل خادماً لدى أحدهم ، مخلصاً في عمله ويؤديه على أكمل وجه ، إلا أنه ذات يوم تغيب عن العمل .. فقال سيده في نفسه : " لابد أن أعطيه ديناراً زيادة حتى لا يتغيب عن العمل فبالتأكيد لم يغيب إلا طمعاً في زيادة راتبه " وبالفعل حين حضر ثاني يوم أعطاه راتبه و زاد عليه الدينار .. لم يتكلم العامل و لم يسأل سيده .. عن سبب الزيادة ، وبعد فترة غاب العامل مرة أخرى ، فغضب سيده غضباً شديداً وقال : " سأنقص الدينار الذي زدته. " و أنقصه .. و لم يتكلم العامل و لم يسأله .. فاستغرب سيده مِنْ ردة فعله ، فقال له : زدتك لم تتكلم ، و أنقصتك و لم تتكلم . فقال العامل : عندما غبت المرة الأولى رزقني الله مولوداً .. ولذلك غبت فحين كافأتني بالزيادة ، قلت هذا رزق مولودي قد جاء معه ، و حين غبت المرة الثانية ماتت أمي ، و عندما أنقصت الدينار قلت هذا رزقها قد ذهب بذهابها . ما أجملها مِنْ أرواح تقنع و ترضى بما وهبها إياه الرحمن، و تترفع عن نسب ما يأتيها مِنْ زيادة في الرزق أو نقصان إلى الإنسان . اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك و اغننا بفضلك عمن سواك
كان هناك في العصر القديم وفي مدينة قديمة قدم السنين ، بأطراف المدينة كهف كبير وكلما كان يقترب أي شيئًا من هذا الكهف ، كان يضيع ولا يظهر له أثر مرة أخرى ، وعندما كان يذهب أي شخص إلى كهف الخوف لم يكن يعود منه أبدًا ، وكلما ضاع أحدهم وانتهى به المطاف بالكهف ، كان آخر ما يسمعوه منه هو صرخة رعب كبيرة يتردد صداها في أرجاء الكهف . عاش سكان المدينة في رعب كبير وكان خوفهم الوحيد من هجوم الوحش الساكن بالكهف ، وهذا دفعهم أن يقدموا بانتظام الهدايا والطعام في فم الكهف وسرعان ما كانت تختفي الهدايا ، وفي أحد الأيام جاء شاب غريب إلى المدينة وعندما سمع عن الوضع مع كهف الخوف ، اعتقد أنه ذلك غير عادل وغير حقيقي . ولذلك قرر دخول الكهف ومواجهة هذا الوحش ، وسأل الشاب عن بعض المساعدة من قبل أهل المدينة ، لكن الجميع كان خائفًا لدرجة أنه لم يقترب شخص واحد من فم الكهف معه ، وقرر الشاب أن يدخل وحده إلى الكهف ، وبالفعل قام بهذا ووجد طريقه بشعلة في يده وأخذ ينادي على الوحش راغبًا في التحدث معه ومناقشة هذا الوضع الغريب . في البداية كان الوحش يضحك طويلاً فقرر الشاب أن يتتبع صوت الوحش ، ولكن بعد ذلك خفت صوت الوحش وأصبح الكهف ساكنًا ومخيفًا أكثر وأكثر ، وكان على الشاب أن يستمر دون أن يعرف في أي اتجاه يذهب ، وأخيرًا وصل إلى جوف الكهف ووجد ساحة كبيرة ضخمة في الجزء السفلي من الكهف وكان يعتقد حينها أنه يمكن أن يتكلم مع الوحش . ولكن عندما اقترب منه شعر بأن شيئًا ما ضربه بشدة على ظهره ، وهذا دفعه إلى الأمام نحو فتحة في صخرة كبيرة لم يستطع تجنبها ، وسقط الشاب واعتقد أنه على وشك الموت ، ثم صرخ صرخًة عاليًة جدًا وفجأة وجد من يربت على ظهره ، فتفاجئ وأعتقد أن الوحش جاء ليبتلعه وسقط غائبًا عن الوعي . والغريب أنه عندما سقط سمع صوت موسيقى برفقة بعض الأصوات المتداخلة ، وأصبح الصوت بعدها أكثر وضوحًا وعندما هبط بهدوء إلى الأسفل ، سمع مجموعة من الناس يصرخون من الفرح ، إنها مفاجأة كبيرة لقد تعجب واندهش بأنه لم يموت أو أنه بالجنة ، فسأل نفسه ما هذا الذي يحدث ومن هؤلاء الناس ؟ ولم يكد يصدق نفسه حين وجد أنه في وسط حفلة كبيرة ، كان جميع الحاضرين هم أولئك الأشخاص الذين لم يعودوا أبدًا إلى المدينة ، وأوضحوا له أن هذا المكان كان فكرة عمدة البلدة القديم ، كان ذلك العمدة قد حاول إنجاز أشياء عظيمة ، لكنه كان دائمًا متخوفًا من مخاوف الناس من حوله ، و لذلك اخترع هذا العمدة قصة الوحش ليوضح للناس كيف أن الخوف من التغيير إلى التجديد لا تطور المجتمعات أبدًا . و لذلك بقي الشاب هناك مع بقية الناس المستمتعين بكل من تجرئوا على الاقتراب من الكهف ، وناقشوا مع العمدة أمر تطوير مدينتهم إلى الأفضل ، لأنه كان رجلًا صالحًا يحب مدينته ويتمناها متطورة حديثة ، وبعد فترة من الزمن انكشف الأمر وعاد الناس للمدينة من جديد ، ولكن بعد أن اقتنع أهل المدينة بكل أفكار العمدة والشباب المتجددة ، وأصبح الكهف مزارًا للجميع ولم يعد كهفًا للخوف .
جلس مؤلف كبير أمام مكتبه وأمسك بقلمه، وكتب: "في السنة الماضية، أجريت عملية إزالة المرارة، ولازمت الفراش عدة شهور..وبلغت الستين من العمر فتركت وظيفتي المهمة في دار النشر التي ظللت أعمل بها ثلاثين عاماً..وتوفي والدي..ورسب ابني في بكالوريوس كلية الطب لتعطله عن الدراسة عدة شهور بسبب إصابته في حادث سيارة.." وفي نهاية الصفحة كتب:" يا لها من سنة سيئة..!! ودخلت زوجته غرفة مكتبه، ولاحظت شروده.. فاقتربت منه، ومن فوق كتفه قرأت ما كتب.. فتركت الغرفة بهدوء، من دون أن تقول شيئاً … لكنها وبعد دقائق عادت وقد أمسكت بيدها ورقة أخرى، وضعتها بهدوء بجوار الورقة التي سبق أن كتبها زوجها. فتناول الزوج ورقة زوجته وقرأ منها: " في السنة الماضية ، شفيت من الآم المرارة التي عذبتك سنوات طويلة وبلغت الستين وأنت في تمام الصحة..وستتفرغ للكتابة والتأليف بعد أن …تم التعاقد معك على نشر أكثر من كتاب مهم..وعاش والدك حتى بلغ الخامسة والثمانين بغير أن يسبب لأحد أي متاعب وتوفي في هدوء بغير أن يتألم.. ونجا ابنك من الموت في حادث السيارة وشفي بغير أيه عاهات أو مضاعفات.. وختمت الزوجة عبارتها قائلة: " يا لها من سنة تغلب فيها حظنا الحسن على حظنا السيء".
في إحدى البحيرات كانت هناك سمكة كبيرة ومعها ثلاث سمكات صغيرات، أطلّت إحداهنّ من تحت الماء برأسها، وصعدت عالياً، فرأتها الطيور المحلّقة فوق الماء، واختطفها واحد منها، ثمّ التقمها، وأصبحت غداءً له! ولم يتبق مع الأمّ إلا سمكتين! قالت إحداهما: أين نذهب يا أختي؟ قالت الأخرى: ليس أمامنا إلا قاع البحيرة، علينا أن نغوص في الماء إلى أن نصل إلى القاع! وغاصت السّمكتان إلى قاع البحيرة، وفي الطريق إلى القاع وجدتا أسراباً من السّمك الكبير المفترس! أسرعت سمكة كبيرة إلى إحدى السّمكتين الصغيرتين، فالتهمتها وابتلعتها، وفرّت السّمكة الباقية. إنّ الخطر يهددها الآن في أعلى البحيرة وفي أسفلها! في أعلاها ستقوم الطيور المحلقة بالتهامها، وفي أسفلها يأكل السّمك الكبير السّمك الصّغير! فأين تذهب؟ ولا حياة لها إلا في الماء! لقد ولدت فيه، وبه نشأت. أسرعت إلى أمّها خائفةً مذعورة‍ً، وقالت لها:" ماذا أفعل يا أمّي؟ إذا صعدت اختطفني الطير‍‍‍‍‍‍‍‍‍! وإذا غصت ابتلعني السّمك الكبير! "، قالت الأمّ:" يا ابنتي إذا أردت نصيحتي فإنّ خير الأمور الوسط! "
زوج رجل من امرأة جميله جدا جدا وأحبها جدا .. وجاء وقت انتشر فيه مرض يسبب الدمامل... في البشره ويشوه المريض تشويه كبير جدا .. وفي يوم شعرت الزوجة الجميله بأعراض المرض وعلمت انها مصابة به وستفقد جمالها.. لكن زوجها كان خارج البيت لم يعلم بعد بمرضها .. وفي طريقه للعودة أصيب بحادث أدى لفقد بصره وأصبح أعمى .. وأكمل الزوجان حياتهما الزوجية يوما وراء يوم الزوجة تفقد جمالها وتتشوه اكثر واكثر , والزوج أعمى لايعلم بالتشوه الذي أفقدها جمالها بل تحول من جمال الى قبح .. واكملو حياتهم 40 سنة (أربعين سنة ) بنفس درجة الحب والوئام لهما في أول الزواج .. الرجل يحبها بجنون ويعاملها باحترامهم السابق وزوجته كذلك .. الى أن جاء يوم توفت فيه زوجته ( رحمها الله) .. وحزن الزوج حزنا شديدا لفراق حبيبته.. وحينما انتهى الدفن .. جاء الوقت ليذهب جميع الرجال الى منازلهم.. فقام الزوج وخرج من المكان وحده .. فناداه رجل يا أبو فلان .. الى أين أنت ذاهب ؟ فقال : الى بيتي !! فرد الرجل بحزن على حاله : وكيف ستذهب وحدك وأنت أعمى (كان الزوج يقوده أحد لانه اعمى) فقال الزوج : لست أعمى !! انما تظاهرت بالعمى حتى لااجرح زوجتي عندما علمت باصابتها بالمرض , لقد كانت نعم الزوجة وخشيت أن تحرج من مرضها فتظاهرت بالعمى طوال الاربعين سنة وتعاملت معها بنفس حبي لها قبل مرضها
اتفق زوجان في صباح أول يوم لزواجهما ان لا يفتحا الباب لأي زائر كان .. ! وبالفعل جاء أهل الزوج يطرقون الباب ونظر كلا من لزوجين لبعضهما نظره تصميم لتنفيذ الاتفاق ولم يفتحا الباب لم يمض إلا وقت قليل حتى جاء أهل الزوجة يطرقون الباب .. ! فنظر الزوج إلي زوجته: " فإذا بها تذرف الدموع " ! وتقول : لايهون علي ان ارى والداي أمام الباب ولا افتح لهما . . ! سكت الزوج و اسرّها في نفسه .. وفتحت الزوجة لوالديها الباب .. ! ! مضت السنين وقد رزقا الزوجين بأربعة أولاد .. وبعدهم رزقا '' بطفله'' فرح بها الأب فرحاً شديداً وذبح الذبائح .. ! فساله الناس متعجبين ؟ ما سبب فرحك بالبنت أكثر من أولادك الذكور .. ؟ فأجاب بكل ثقة و بببساطه : " هذه هي التي ستفتح لي الباب " من لا يفهم الأنثى لا يعرف قدرها .. !
امرأة بيضاء تبلغ من العمر حوالي الخمسين تجلس بجانب رجل أسود .. وكانت متضايقة جداً من هذا الوضع ، لذلك استدعت المضيفة وقالت لها (من الواضح أنك لا ترين الوضع الذي أنا فيه ، لقد أجلستموني بجانب رجل أسود، وأنا لا أوافق أن أكون بجانب شخص مقرف) يجب أن توفروا لي مقعداً بديلاً . قالت لها المضيفة وكانت عربية الجنسية ( اهدئي يا سيدتي، كل المقاعد في هذه الرحلة ممتلئة تقريباً، لكن دعيني أبحث عن مقعد ... خال !! ) غابت المضيفة لعدة دقائق ثم عادت وقالت لها (سيدتي ، كما قلت لك، لم أجد مقعداً واحداً خالياً في كل الدرجة السياحية. لذلك أبلغت الكابتن فأخبرني أنه لا توجد أيضاً أي مقاعد شاغرة في درجة رجال الأعمال. لكن يوجد مقعد واحد خال في الدرجة الأولى الممتازة) وقبل أن تقول السيدة أي شيء، أكملت المضيفة كلامها (ليس من المعتاد في شركتنا أن نسمح لراكب من الدرجة السياحية أن يجلس في الدرجة الأولى الممتازة. لكن وفقاً لهذه الظروف الاستثنائية فإن الكابتن يشعر أنه من غير اللائق أن نرغم أحداً أن يجلس بجانب شخص مقرف لهذا الحد، لذلك ... ) والتفتت المضيفة نحو الرجل الأسود وقالت ( سيدي، هل يمكنك أن تحمل حقيبتك اليدوية وتتبعني، فهناك مقعد ينتظرك في الدرجة الأولى الممتازة!!!!!! في هذا اللحظة وقف الركاب المذهولين الذين كانوا يتابعون الموقف منذ بدايته وصفقوا بحرارة للمضيفه لتأديبها الغير مباشر للسيدة البيضاء .
كان هناك عصفورتان صغيرتان رقيقتان تعيشان في بقعة من أرض الحجاز قليلة الماء وشديدة الحرّ. وفي أحد الأيّام بينما كانتا تتجاذبان أطراف الحديث وتشكيان لبعضهما صعوبة ظروف الحياة، هبّت عليهما نسمة ريح عليلة آتية من اليمن، فسعدت العصفورتان بهذه النسمة وأخذتا تزقزقان نشوة بالنسيم العليل. وعندما رأت نسمة الريح العصفورتين الجميلتين تقفان على غصن بسيط من شجرة وحيدة في المنطقة، استغربت النسمة من أمرهما وقالت: "أيتها العصفورتان الجميلتان، عجباً لأمركما، فكيف تقبلان وأنتما بهذا الحسن وهذه الرقّة أن تعيشا في أرض مقفرة كهذه؟ لو شئتما أستطيع حملكما معي وأخذكما إلى اليمن من حيث جئت للتو، فهناك ستجدان مياه عذبة باردة طعمها ألذّ من العسل، وستأكلان حبوباً تكاد لحلاوة طعمها أن تكون سكّراً. وإن أخذتما بنصيحتي، أعدكما أن نكون هناك خلال وقت قصير جدّاً، فما قولكما؟" ما إن أنهت نسبة الريح كلامها، حتّى قامت العصفورة الأذكى بين الاثنتين وأجابت بفطنة وبداهة: "يا نسمة الريح، أنت ترتحلين كل يوم من مكان إلى مكان، وتنتقلين من أرض إلى أرض، ولذلك فأنت لا تعلمين معنى أن يكون للواحد وطن يحبّه. فارحلي أيّتها النسمة مشكورةً، وصدّقيني نحن لا نبدّل أرضاً ولو كانت جنّة على الأرض بوطننا ولو كانت الأجواء فيه قاسية والطعام فيه شحيح"
ول احدهم : دخلت و صديقي إلى مقهى وطلبنا فنجاني قهوه وبينما نحن جالسان دخل إثنان فقالا لصاحب المقهى :نريد خمسة فناجين من القهوة علق ثلاثة منهن !!! فسألت صديقي : ما معنى ثلاثة فناجين معلقه ؟!! فقال لي :اصبر سنرى !! ثم دخل أربعة وطلب أحدهما سبعة فناجين ثلاثة منهن معلقه !! وبينما أنا وصديقي نتحدث وننظر خارجاً إلى الطبيعة الجميله ..فإذا برجل يلبس ملابساً رثة قديمه يقترب من صاحب المقهى فيسأل : هل يوجد فنجان قهوه معلق ؟ علمنا فيمابعد أنه تقليد في نابولي يطلب فيه أحدهم فنجان قهوه مع أخرى معلقة لاحقاً للفقراء واللذين لايستطيعون دفع ثمنه ... انتشر هذا التقليد مؤخراً في عدد من الدول وأصبحت توجد سندوتشات ووجبات خفيفه معلقه .. فنريد أن يصل مثل هذا السلوكـ إلى بلادنا العربيه .. وكل من تصله هذه القصة وهو صاحب مقهى أو غيره فليُفعّل هذا السلوك في محيطه وله الأجر
ﻓﻰ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ ﺣﻀﺮ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻣﺤﺎﺿﺮﺓ ﻓﻰ ﻣﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ، ﻭﺟﻠﺲ ﻓﻰ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ، ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﻠﺒﺚ ﺃﻥ ﺃﺩﺭﻛﻪ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻓﻨﺎﻡ ﻓﻰ ﻣﻜﺎﻧﻪ.. ﻭﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﺇﺳﺘﻴﻘﻆ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻮﺍﺕ ﺍﻟﻄﻼﺏ ، ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺒﻮﺭﺓ ، ﻓﻮﺟﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ...ﻣﺴﺄﻟﺘﻴﻦ ، ﻓﻨﻘﻠﻬﻤﺎ ﺑﺴﺮﻋﺔ ، ﻭﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ، ﺑﺪﺃ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻰ ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺘﻴﻦ..ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺘﻴﻦ...ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺪ ﻭﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ، ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ، ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ..ﻭﺑﻌﺪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺇﺳﺘﻄﺎﻉ ﺃﻥ ﻳﺤﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻓﻘﻂ ، ﻭﻫﻮ ﻧﺎﻗﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠﻤﻪ ﺍﻟﺬﻯ ﺃﻋﻄﺎﻫﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﻭﻓﻰ ﻣﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﺘﺎﺫﻩ ﻭﺃﺧﺒﺮﻩ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺳﻮﻯ ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻘﻂ ، ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺇﺳﺘﻐﺮﻗﺖ ﻣﻨﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺍﻳﺎﻡ ﻛﻰ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻞ ، ﻭﻳﺮﺟﻮﻩ ﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻣﻬﻠﺔ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ ﻛﻰ ﻳﺘﻮﺻﻞ ﻟﺤﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ.. ﺗﻌﺠﺐ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻭﺃﺧﺒﺮ ﺗﻠﻤﻴﺬﻩ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﻄﻴﻬﻢ ﺃﻯ ﻭﺍﺟﺐ ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺘﻴﻦ ﺍﻟﺘﻰ ﻛﺘﺒﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺒﻮﺭﺓ ﻫﻰ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻋﺠﺰ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻋﻦ ﺣﻠﻬﺎ ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺟﻌﻠﺖ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻻﻳﻔﻜﺮﻭﻥ ﺣﺘﻰ ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺣﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ..ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﺴﺘﻴﻘﻈﺎ ، ﻭﺇﺳﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﻟﻤﺎ ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ♥
يُحكى أن أحد الأطفال كان لديه سلحفاة يطعمها ويلعب معها .. وفي إحدى ليالي الشتاء الباردة جاء الطفل لسلحفاته فوجدها قد دخلت في غلافها الصلب طلبا للدفء . فحاول أن يخرجها فأبت .. ضربها بالعصا فلم تأبه به .. صرخ فيها فزادت تمنعا . فدخل عليه أبوه وهوغاضب حانق وقال له : ماذا بك يا بني ؟ فحكى له مشكلته مع السلحفاة فابتسم الأب وقال له دعها وتعال معي . ثم أشعل الأب المدفأة وجلس بجوارها هو والابن يتحدثان .. ورويدا رويدا وإذ بالسلحفاة تقترب منهم طالبة الدفء . فابتسم الأب لطفله وقال : يا بني الناس كالسلحفاة إن أردتهم أن ينزلوا عند رأيك فأدفئهم بعطفك،ولا تكرههم على فعل ما تريد بعصاك . وهذه إحدى أسرار الشخصيات الساحرة المؤثرة في الحياة... فهم يدفعون الناس إلى حبهم وتقديرهم ومن ثم طاعتهم .. عبر إعطائهم من دفء قلوبهم ومشاعرهم الكثير والكثير . كذلك البشر لن تستطيع أن تسكن في قلوبهم إلا بدفء مشاعرك .. وصفاء قلبك .. ونقاء روحك .
يحكى أن كان هناك شجرة تفاح جميلة جداً مليئة بالثمار الرائعة، وكانت تتمايل فخورة بحبات التفاح الأحمر التى تزينها، كانت شجرة التفاح المغرورة تنظر إلى صديقتها شجرة الزيتون التى تقف بجانبها وتقول لها : أنا أكثر شباباً وجمالاً منك، فأوراقي تتجدد كل عام بإستمرار وثماري جميلة وكثيرة وتزينني بلون أحمر يضفى علي جمالاً وبهاءاً والجميع يأتي إلى صغاراً وكباراً ويتمنون الأخذ من ثماري اللذيذة ولكن أنتى أوراقك عتيقة لا تتجدد فى الربيع وثمارك طعمها مر ولا حد يقترب منها ولا يحبها، كانت هذة الكلمات تجرح شجرة الزيتون الطيبة التى كانت لا ترد أبداً على شجرة التفاح وتكتفي بالصمت . وفى يوم من الأيام جاءت شاه صغيرة وحاولت الإقتراب من شجرة التفاح لتطلب منها بعض الأوراق لتسد جوعها، ولكن شجرة التفاح الأنانية صاحت بغضب شديد وصرخت بالشاة المسكينة التى جرت بعيداً خائقة وهى تبكي، فنادتها شجرة الزيتون الطيبة التى كانت تراقب مخا يحدث وقدمت لها بعض أوراقها الطيبة، فأكلت الشاه وشكرت الزيتونه كثيراً وذهبت بعيداً . وبعد مرور القليل من الوقت جاء مجموعة من الأطفال إلى شجرة التفاح وحاولوا قطف بعض ثمار التفاج اللذيذة من الشجرة، ولكن شجرة التفاح الأنانية رفضت إسقاط أى ثمار للأطفال، ضمت أغصانها بشدة وخبأت جميع ثمارها بين الأوراق والأغصان، ومنعت أيدي الأطفال الصغيرة من الوصول للثمار . غضب الأطفال وساروا بعيدين عن الشجرة الأنانية، وكانت الزيتونة الطيبة تراقب كل أفعال التفاحة الأنانية وتحاول نصيحتها ولكنها لا تستمع أبداً . وفى تلك الليلة عصفت رياح شديدة بالحديقة وتساقطت أمطار غزيرة، لم تتحمل شجرة التفاح المغرورة قوة الأمطار والرياح، حاولت الإستنجاد بالزيتونة إلا أن صوتها لم يصل إليها بسبب شدة الرياح والعواصف، تساقطت ثمار التفاحة على الأرض ومعها الكثير من الغصون والأوراق الجميلة، وبعد مرور هذة العاصفة وبعد أن هدأ المطر، وضحت الصورة .. صارت شجرة التفاح مجرد شجرة محطمة قبيحة مكسرة الغصون، ليس لها أى ثمار أو أوراق، أخذت التفاحة تبكي فى حزن شديد، تآلمت الزيتونة الطيبة لما حدث للتفاحة الأنانية وقالت لها : لو كنت قدمت ما وهبك الله عز وجل بكرم وعطاء ، لما حدث لك كل هذا ولكن هذا نتيجة إختيارك وأنانيتك .
ذهب الحمار منفعلا إلى الأسد و سأله :ألست أنت كبير الغابة؟ فأجاب الأسد: بلى ماذا حدث ؟ .. فقال الحمار : النمر يضربني على وجهي كلما رآني و يسألني لماذا لا ترتدي القبعة؟ لماذا يضربني ثم أي قبعة تلك التى يتحتمعلي أن ارتديها؟ فأجاب الأسد : اترك لي هذا الموضوع … وعندما التقى الأسد والنمر سأله ما هو موضوع القبعة تلك؟ ..فأجاب النمر: مجرد سبب لكي أضربه فقال الأسد : ابحث عن سبب وجيه مثلا اطلب منه إحضار تفاحة فإذا أحضرها صفراء اصفعه وقل له لماذا لم تأت بها حمراء؟ وإذا احضرها حمراء اصفعه و قل له لماذا لم تاتي بها صفراء؟ ... فأجاب النمر : فكرة جيدة .. وفى اليوم التالي طلب النمر من الحمار إحضار تفاحة فنظر له الحمار و سأله : أتريدها حمراء أم صفراء؟ ... عندئذ تمتم النمر وقال: حمراء أم صفراء؟ ... ثم ضرب الحمار وقاله : لماذا لا ترتدي القبعة !؟ **الظالم لا يحتاج سبباً كي يظلم *
كان يا ماكان في سالف العصر والأوان، كان جحا متّجهاً إلى السوق وهو يركب حماراً صغير الحجم، وكان ابنه يسير إلى جنبه ممسكاً بلجام الحمار ويتبادل الحديث مع أبيه. وبعد فترة من المسير، مرّوا بمجموعة من الناس يقفون على قارعة الطّريق. وما إن رأوهم حتّى بدؤوا بتقريع جحا ولومه على أنّه يركب على الحمار تاركاً ابنه الصغير يسير على قدميه. فكّر جحا في ما قاله الناس له فاقتنع بصواب رأيهم ونزل عن حماره وجعل ابنه يركب مكانه فوق الحمار، وأمسك اللجام وسارا في طريقهما إلى السوق. لم يمضِ وقت كبير حتّى لقي جحا وابنه مجموعة نساء يقفن إلى جانب بئر محاذٍ لطريق السوق. أبدت النسوة تعجّباً واندهاشاً لما رأين ورُحن يبدين استغرابهنّ من جحا بقولهنّ: "عجباً لأمرك أيّها الرجل، كيف تقطع الطريق مشياً وأنت العجوز وتترك الفتى يركب الحمار؟". فاقتنع جحا برأيهنّ وركب إلى جانب ابنه فوق الحمار، وأخذا يقطعان الطريق وكلاهما فوق ظهر الحمار. وصلت الشمس قلب السّماء وصار الحرّ شديداً، وبدأ الحمار بالتباطؤ والمشي بصعوبة بسبب شدّة الحرّ أوّلاً، وثقل وزن حمله ثانياً؛ إذ إن جحا وابنه كانا لا يزالان يركبان على ظهره. ولمّا وصلا باب السّوق حيث اجتمع بعض الناس، بدأ الحضور بتوجيه اللوم لجحا وابنه قائلين: "ألا تشفقان على هذا الحمار المسكين! تركبانه سويّة في مثل هذا القيظ ولا تلاحظان بطء سيره وصعوبة تنقّله!" فنزل جحا وابنه عن الحمار، وتابعا طريقهما مشياً على الأقدام. في السّوق رأى التجّار والزّبائن جحا وابنه يسيران على أقدامهما وهما يقودان الحمار، فاستغربوا من جحا ولاموه على فعله الأحمق قائلين: "أتمشي على أقدامك في الحرّ، وتترك ابنك يقاسي التعب والعناء، وتترك الحمار يسير مرتاحاً بلا حمل!" وأضاف أحد الحضور ساخراً من جحا: "لم يبق سوى أن تحمل الحمار على ظهرك وتسير به في السوق!" ضحك الجميع في السوق على جحا، فمضى ولسان حاله يقول: "إرضاء الناس غاية لا تدرك".
زوزو زرافة رقبتها طويلة، والحيوانات الصّغيرة تخاف منها مع أنّها لطيفة جدّاً، فعندما تراها صغار الحيوانات تسير، تخاف من طول رقبتها التي تتمايل، وتظنّ أنّها قد تقع عليهم، وأحياناً لا ترى الزّرافة زوزو أرنباً صغيراً أو سلحفاةً، وذلك لأنّها تنظر إلى البعيد، وربّما مرّت في بستان جميل وداست الزّهور فيه، فعندها تغضب الفراشات والنّحل. الحيوانات الصّغيرة شعرت بالضيق من الزّرافة، ولكنّ الزّرافة طيبة القلب حزنت عندما علمت بذلك، وأخذت الزّرافة تبكي لأنّها تحبّ الحيوانات جميعاً، لكنّ الحيوانات لم تصدّقها. رأت الزّرافة زوزو من بعيد عاصفةً رمليّةً تقترب بسرعة من المكان، ولكنّ الحيوانات لم تستطع رؤية العاصفة، وذلك لأنّها أقصر من الأشجار، صاحت الزّرافة زوزو محذّرةً الحيوانات، فهربت الحيوانات لتختبئ في بيوتها، وفي الكهوف، وفي تجاويف الأشجار. وبعد لحظات هبّت عاصفة عنيفة دمّرت كلّ شيء، وبعد العاصفة شعرت الحيوانات أنّها كانت مخطئةً في حقّ الزّرافة زوزو فصارت تعتذر منها، كانت الزّرافة زوزو سعيدةً جدّاً لأنّها تحبّهم جميعاً.
يحكى أنّه كانت هناك نملة صغيرة لا تفقه في أمور الدّنيا شيئاً، ولم تتعلم أيّ شيء أبداً، وكانت تمشي في طريقها إلى بيت النّمل، فإذا بقطرة من العسل تعترض طريقها، وتسقط أمامها على الأرض. لم تدرِ النّملة ما هذا الشيء الذى سقط أمامها فتركته، واستمرّت في طريقها، ولكن مهلا .. قالت لنفسها، لما لا أقف وأكتشف ما هذا الشيء! رجعت إلى مكان قطرة العسل وأخذت تقترب منها بحذر، وحاولت تذوّقها، فإذا بها تكتشف طعماً جميلاً جدّاً، لم تذقه من قبل. وأخذت ترتشف من العسل رشفةً وراء الأخرى، ثمّ تذكّرت أنّها لابدّ أن تعود سريعاً إلى بيت النّمل قبل أن يحلّ الظلام، ومضت في طريقها، ولكنّها لم تستطع أن تنسى طعم قطرة العسل، فسرعان ما عادت أدراجها، ورجعت لها مرّةً أخرى، وأخذت ترتشف منها، بل لم تكتفِ بأن تشرب وهى واقفة على حافّة القطرة، وإنّما دخلت إلى وسطها، وبعد أن شبعت حاولت الخروج منها، فلم تستطع، وماتت غريقةً في القطرة نتيجةً لجشعها.
كان الإناء الذي وضعت فيه السّمكة صغيراً جدّاً، وكانت قبل فترة قصيرة في البحر الواسع الشاسع، والذي لا يحدّه شيء، ووجدت نفسها فجأةً في مكان لا يكاد يتّسع لحركتها، ولسوء حظها فقد نسيها الصّبي هكذا على الشّاطئ ومضى مع أهله، كانت السّمكة حزينةً مهمومةً، تبحث عن أيّ طريقة للعودة إلى البحر، فلم تجد، حاولت القفز ففشلت، ثمّ دارت بسرعة وحاولت الخروج، فارتطمت بطرف الإناء الصّلب. كان البلبل يرقبها ولا يعرف لماذا تدور وتقفز هكذا، اقترب من الإناء وقال: ما بك أيّتها السّمكة، أما تعبت من كلّ هذا الدّوران والقفز؟ قالت بألم: ألا ترى المصيبة التي أصابتني؟ قال البلبل دون أن يفهم شيئاً: مصيبة! أيّ مصيبة تلك التي تتحدّثين عنها، أنت تلعبين وتقولين مصيبة؟ فقال السّمكة: سامحك الله، ألعب وأنا في هذه الحال، ألعب وأنا بعيدة عن البحر، ألعب وقد تركني الصّبي في هذا الإناء ومضى هكذا دون أن يشعر بعذابي! كيف ألعب وأنا دون طعام؟ كيف ألعب وأنا سأموت بعد حين إذا بقيت بعيدةً عن البحر. قال البلبل: أنا آسف، فعلاً لم أنتبه، رأيت إناءً جميلاً وسمكةً تتحرّك وتدور، فظننت أنّك ترقصين فرحاً. فقالت السّمكة: نعم .. كالطير يرقص مذبوحاً من الألم! قال البلبل: على كلّ ماذا نستطيع أن نفعل، أتمنى أن أستطيع الوصول إليك، لكن كما ترين مدخل الإناء ضيّق، والماء الذي فيه قليل، وأنت أكبر حجماً منّي، كيف أصل إليك؟ ثمّ كيف أحملك؟ قالت السّمكة: إنّني في حيرة من أمري، لا أدري ماذا أفعل! أحبّ الحريّة، أريد أن أعود إلى البحر الحبيب، هناك سأسبح كما أريد، أنتقل من مكان إلى مكان كما أشاء. قال البلبل: سأحاول مساعدتك، انتظريني وسأعود بعد قليل، طار البلبل مبتعداً، حتى التقى بجماعة من الحمام، طلب البلبل من الحمام أن تساعده في إنقاذ السّمكة المسكينة التي تريد الخلاص من سجنها الضّيق، والذي وضعها فيه الصّبي ورحل، وافقت جماعة الحمام، وطارت نحو الإناء وحملته، ثمّ تركته يقع في البحر، كانت فرحة السّمكة لا تقدّر بثمن وهي تخرج سابحةً إلى بحرها الحبيب. قفزت على وجه الماء وصاحت في سرور: شكراً لكم جميعاً على ما قمتم به، شكراً لك أيّها البلبل الصّديق، وغطست في الماء وهي تغنّي أجمل أغنية للحرية والوطن، وكانت تملك من السّعادة بحريّتها ما لا يقدر بثمن.
في أحد الأسواق المكتظة وقف شاب وبدأ بالصراخ ” أيها الناس انظروا إلى قلبي كم هو جميل ومتناسق، أنا أمتلك أجمل قلب في العالم”، وبالفعل عندما نظرت الحشود إلى قلبه وجدته قلباً جميلاً متكاملاً لا تشوبه شائبه، ولم ينظر أحد إلى قلبه إلا وقد فتن بجماله وكماله. ولكن بعد مرور لحظات ظهر رجلٌ عجوزٌ من زاوية السوق وقال للشاب “أنا اتحداك بأني أمتلك قبلاً أجمل من قلبك”، بكل ثقة قال الشاب للرجل العجوز “أنا أقبل التحدي فأرينا قلبك”، وعندما كشف العجوز عن قلبه ظهر قلبه بالي وممزق تملأه الندوب وغير متناسقة وتنقصه بعض الأجزاء. سخر الشاب من العجوز وقال له” كيف تجرؤ على التحدي وأنت تمتلك قلباً ممزق وبالي وغير متناسق ويفقد الكثير من أجزائه”، ضحك العجوز وقال للشاب “أترى هذه الندوب والأجزاء الناقصة والفوضى التي في قلبي، هي كلها علامات لتجارب قد مررت بها خلال حياتي، حيث كنت أعطي جزء من قلب لأشخاص أحبهم وأخذ أجزاء من أشخاص أخرين يحبونني وأضيفها لقلبي حتى أصبح على هذا الشكل، ولكن قلبك يبدوا كاملاً لم يسمه شيء وهذا يعني بأنك لم تتبادل المحبة مع أحد قط، أليس هذا صحيح؟؟ انصدم الشاب وبقيَ صامت مندهش من كلام العجوز، ثم أقدم عليه واقتطع جزءاً من قلبه وأعطاه للعجوز وحصل على جزء من قلب العجوز.
ذات مرة في غابة ليست ببعيدة كان هناك بحيرة كبيرة مليئة بالماء وهناك أيضًا الكثير من الأشجار حول البحيرة والعديد من القرود تعيش على الشجر وكان القرود الصغار مشاغبون جدًا ، فهم طوال اليوم يمزحون على بعضهم البعض ويحدثون الكثير من الضوضاء ولا تستطيع القرود الكبيرة السيطرة عليها . وذات ليلة إنها ليلة اكتمال القمر وفجأة استيقظ أحد القرود الصغيرة من نومه وحينها اندهش أنه رأى انعكاس القمر في مياه البحيرة ، فاعتقد أن القمر نزل من السماء ووقع في البحيرة ، فأخذ يوقظ باقي القرود الصغيرة ويقول لهم استيقظوا فقد وقع القمر في البحيرة . فقرر جميع القرود الصغيرة أن يلتقطوا القمر من الماء ويرجعونه إلى السماء ، إنهم يريدون القيام بذلك قبل أن تستيقظ القرود الكبيرة من النوم ، فقال القرود ولكن السؤال الآن كيف نلتقط القمر خارج المياه وفجأة حضر أحد القرود فكرة ، لماذا لا نقوم بعمل سلسلة سوف نتعلق على بعضنا البعض ونشكل سلسلة حتى سطح الماء . بعدها مسك أحدهم في فرع شجرة وقفز القرد الثاني وتمسك في الأول وهكذا وشكلوا سلسلة حتى سطح المياه في البحيرة ، ثم حاول أخر قرد أن يضع يديه في الماء ويجلب القمر وفجأة انقطع فرع الشجرة ووقع القرود الصغيرة في البحيرة وجاءت القرود الصغيرة الخائفة تصيح بصوت عال ولكن استيقظ القرود الكبيرة قفزوا في البحيرة حتى يوقظوا الصغار ، في صباح اليوم التالي ضحك الجميع عندما حكى القرود قصة ما حدث لهم الليلة الماضية .
فوق غصن من أغصان الشجرة العالية بنت الحمام بيتًا لها ثم زينته بعيدان القش ، ووضعت عليه بيضها ، ثم راحت تحضنه استعدادًا لاستقبال الفراخ الجميلة ، وفي صباح يوم وبينما الحمامة في عشها ، سمعت صوتًا يقول النجدة النجدة ، فتلفت يمنه ويسره ثم نظرت أسفل الشجرة ولكنها لم ترى أحدًا . ثم عاد الصوت الضعيف يقول النجدة أنا هنا في الماء ، في ماء النهر النجدة ، فطارت الحمامة نحو الماء ، فشاهدت نملة يكاد يغرقها الماء وهي تحاول النجاة ، وحارت الحمامة في أمر النملة فإنها لا تجيد السباحة ، ثم خطرت لها فكرة ، اسرعت وتناولت ورقة شجرة ثم دفعتها بعيدًا في الماء . فلما رأتها النملة تسلقتها ونجت بنفسها ، ثم شكرت النملة الحمامة المخلصة وقالت لها أرجو أن أرد جميلك هذا فأنقذ حياتك يومًا ما ، فأجابتها الحمامة وهي تضحك لا شكر على واجب ولكن ماذا لك كيف تنقذيني أنا يوميًا ، فأنت صغيرة وضعيفة جدًا ، وطارت الحمامة إلى عشها ثم مضت النملة إلى طريقها ، كانت الحمامة آمنة في عشها ومطمئنه ، وفجأة ظهر من خلف الأشجار صياد يحمل في يده قوسًا وسهمًا واحدًا . وراح الصياد يتربص بالحمامة وصوب السهم إليها ، ثم صاح مذعورًا متألمًا فأنطلق السهم طائشًا إلى اتجاه أخر ونجت الحمامة من مسير محتوم ، وفي صباح اليوم التالي بينما الحمامة في عشها ، سمعت صوت خفيف يقول النجدة النجدة ، فتلفت يمينًا وشمالًا ونظرت إلى أسفل الشجرة ولكنها لم ترى أحدًا . وعاد الصوت الضعيف يقول النجدة النجدة ، أنا هنا في ماء النهر ، فطارت الحمامة وحطت على ماء النهر فشاهدت نملة يكاد يغرقها الماء وهي تحاول النجاة ولكنها لا تستطيع وحارت الحمامة ، وفطارت الحمامة ووضعت لها ورقة وشكرتها النملة ثم قالت لها الحمامة كيف تنقذني فقال النملة لقد انقذت حياتك مثلما انقذتي حياتي فقد لدغت الصياد ولم يصوب نحوك السهم ، ثم رأت الحمامة الصياد وسمعت صوتًا هامسًا يقول أنا هنا أيها الحمامة سوف تجديني على قدم الصياد وأن ما حدث كان بسبب قرصة جديدة من فكي يا صديقتي ، وأدركت الحمامة أن بإمكان النملة أن تساعدها مهما صغر حجمها . مغزى القصة : عدم التقليل من شأن أبسط الناس فكل شخص له فائدة في الحياة .
يعيش مجموعة من البط الرمادي الجميل بالمزرعة ، وكان البط يستيقظ كل صباح ويذهب إلى نهر صغير بجوار المزرعة ، ليسبح ويلعب في سعادة ، وذات يوم أتت البطة البيضاء المغرورة تتباهى بلونها الأبيض والريش الطويل ، وتشعر إنها أجمل من البط ذات اللون الرمادي . وكان البط الرمادي قد أعتاد على غرور البطة البيضاء ، وكان لا يهتم بكلامها بل عندما تطلب أن تلعب معه يرفض لأنها مغرورة ، وتظل تردد كلمات الغرور والإعجاب بجمالها ، بل وتقلل من شأن البط الرمادي وتصفه بالقبيح . وظلت البطة البيضاء جالسة على شاطئ النهر وتنظر إلى البط الرمادي وهو يلعب ويلهو في الماء ، وجاءت الدجاجة وألقت التحية على البط الرمادي ، فقام البط الرمادي بدعوتها للعب معه خارج البحيرة ، ووافقت الدجاجة ولكن اغتاظت البطة البيضاء ، لأن الدجاجة ذات ريش أسود فكيف يعجب بها البط الرمادي ويدعوها للعب معه أما هي فلا يلعب معها . فكرت البطة في حيلة لتجعل لونها يبدو مثل لون الدجاجة السوداء التي يحبها البط الرمادي ، ويدعوها باستمرار للعب معه فأسرعت البطة البيضاء وقفزت في الماء ، ثم خرجت وتدحرجت في كوم من الفحم الأسود ، وبالفعل التصق غبار الفحم في ريش البطة البيضاء فأصبح لونها شديد السواد مثل لون الفحم ، وصار منظرها يخيف كل من يراها . تقدمت البطة البيضاء نحو البط الرمادي في البحيرة بعد أن أصبح لونها أسود ، وظنت أن بذلك ستنال رضا البط الرمادي ، وسيوافق مشاركتها في اللعب ، لكن ما إن اقتربت البطة البيضاء حتى ركض البط الرمادي وهو يشعر بالخوف ، ويظنه وحش مخيف متخفي في ثياب بطة. حزنت البطة البيضاء وبكت ، وحاولت أن تشرح للبط الرمادي ما فعلته لتنال إعجابه ، ولكنه ظل يركض ورحل عن البحيرة ، فقررت البطة البيضاء أن تستعيد لونها الأبيض ، فقفزت في الماء واغتسلت من غبار الفحم الذي غطى ريشها بالكامل ، وعاد ريشها إلى اللون الأبيض ، واعتذرت لأصدقائها وأخبرتهم إنها لن تتعالى عليهم مرة أخرى ، وتعلمت البطة درس عظيم ، وهو إنه ليس مهم ما يكون لونك أو شكلك ، ولكن الأهم أن يبقى الأصدقاء يحسنون بعضهم إلى بعض ، ويتشاركون بمحبة دون تعالي أو تكبر.
ﻳُـﺤـﻜــﻰ ﺃﻥ ﺃﺣــﺪ ﺍﻟــﺮﺟــﺎﻝ ﻛــﺎﻥ ﻣــﻦ ﺃﺟـــﻮَﺩ ﺍﻟــﻌـﺮﺏ ﻓــﻲ ﺯﻣـﺎﻧـﻪ . . ﻓـﻘـﺎﻟﺖ ﻟــﻪ ﺍﻣــﺮﺃﺗــﻪ ﻳـﻮﻣًـــﺎ : ﻣــﺎ ﺭﺃﻳــﺖ ﻗــﻮﻣــﺎ ﺃﺷـﺪّ ﻟــﺆْﻣًـــﺎ ﻣــﻦ ﺇﺧﻮﺍﻧـــﻚ ﻭ ﺃﺻـﺤــﺎﺑــﻚ !! ﻗـــﺎﻝ :ﻭ ﻟــﻢ ﺫﻟــــﻚ ؟! ﻗـــﺎﻟــﺖ :ﺃﺭﺍﻫــﻢ ﺇﺫﺍ ﺍﻏـﺘـﻨـﻴــﺖ ﻟـــﺰِﻣُــﻮﻙ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻓـﺘـﻘــﺮﺕ ﺗـﺮﻛــﻮﻙ .. ﻓـﻘــﺎﻝ ﻟـﻬــﺎ ﻫـــﺬﺍ ﻭ ﺍﻟـﻠــﻪ ﻣــﻦ ﻛــﺮﻡِ ﺃﺧـــﻼﻗِـﻬــﻢ, ﻳــﺄﺗــﻮﻧـﻨــﺎ ﻓــﻲ ﺣـــﺎﻝ ﻗـُـﺪﺭﺗــﻨــﺎ ﻋـﻠــﻰ ﺇﻛـــﺮﺍﻣــﻬـــﻢ ، ﻭ ﻳــﺘــﺮﻛــﻮﻧـنـﺎ ﻓـــﻲ ﺣـــﺎﻝ ﻋــﺠـــﺰﻧـــﺎ ﻋــﻦ ﺍﻟـﻘـﻴــﺎﻡ ﺑـﻮﺍﺟـﺒـﻬــﻢ !! ﻗـﺎﻝ ﺃﺣــﺪ ﺍﻟﺤــﻜـﻤــﺎﺀ ﺗـﻌـﻠـﻴـﻘــﺎً ﻋـﻠــﻰ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟـﻘـِﺼــﺔ : ﺍﻧـﻈــُﺮ ﻛـﻴــﻒ ﺑـﻜــﺮﻣــﻪ ﺟـــﺎﺀ ﺑـﻬــﺬﺍ ﺍﻟـﺘــﺄﻭﻳـــﻞ ﺣـﺘــﻰ ﺟـﻌــﻞ ﻗـﺒـﻴـﺢ ﻓـِﻌـﻠـﻬـﻢ ﺣـﺴـﻨــﺎً ﻭ ﻇــﺎﻫِـــﺮ ﻏـﺪﺭﻫـﻢ ﻭﻓــﺎﺀً ﻭ ﻫــﺬﺍ ﻳــﺪﻝ ﻋـﻠــﻰ ﺃﻥ ﺳـﻼﻣــﺔ ﺍﻟـﺼــﺪﺭ ﺭﺍﺣـــﺔ ﻓـــﻲ ﺍﻟــﺪﻧــﻴــﺎ ﻭ ﻏـﻨـﻴــﻤــﺔ ﻓــﻲ ﺍﻵﺧـــﺮﺓ ﻟـــﺘــﺮﺗـــﺎﺡ .. ﺃﺣـﺴــﻦ ﺍﻟـﻈــﻦ ﺑـﺎﻵﺧـــﺮﻳـــﻦ ﻭ ﺍﻟـﺘــﻤـﺲ ﻷﺧــﻴـــﻚ 70 ﻋــــــــﺬﺭﺍً ...
جلــس رجــل فــى زاويــة الــمــطـعــم وبـيـده ورقة و قلم الــعــجــوز . . . ظن أنه يكتب رسالة لأمه والمراهقة . . . ظنت أنه يكتب رسالة لحبيبته الطفل . . . ظنه يرسم التاجر . . . ظن أنه يتدبر صفقة الموظف . . . ظن أنه يحصى ديونه كل شخص يفسر تصرفات الآخرين من " زاوية اهتماماته " وكل شخص يرى الناس " بعين طبعه " " فلا تظلموا أحد " .............................. إفعل ما أنت مقتنع به لأنك لن تسلم من كلام الناس على أية حال
كان في قديم الزّمان مهر صغير وأمّه يعيشان في مزرعة جميلة، وكانت حياتهما هادئةً وهانئةً، يتسابقان تارةً ويرعيان تارةً أخرى، لا تفارقه ولا يفارقها، وعندما يحلّ الظلام يذهب كلّ منهما إلى الحظيرة ليناما في أمان وسلام. في يوم ما وعلى حين فجأة، ضاقت الحياة بالمهر الصّغير، وأخذ يشعر بالملل، وبأنّه لم يعد يطيق الحياة في مزرعتهم الجميلة، وأراد أن يبحث عن مكان آخر. قالت له الأمّ حزينة:" إلى أين نذهب؟ ولمن نترك المزرعة؟ إنّها أرض آبائنا وأجدادنا ". صمّم المهر على رأيه وقرّر الرّحيل، فودّع أمّه، ولكنّها لم تتركه يرحل وحيداً، بل ذهبت معه وعيناها تفيض بالدّموع، وأخذا يسيران في أرض الله الواسعة، وكلما مرّا على أرض وجدا غيرهما من الحيوانات تقيم فيها، ولا يسمح لهما بالبقاء، وأقبل الليل عليهما، ثمّ لم يجدا مكاناً يأويا فيه، فباتا في العراء حتّى الصّباح، جائعين وقلقين، وبعد هذه التّجربة المريرة قرّر المهر الصّغير أن يعود إلى مزرعته لأنّها أرض آبائه وأجداده، ففيها الأكل الكثير والأمن، فمن ترك أرضه عاش غريباً.
كان في قديم الزّمان مهر صغير وأمّه يعيشان في مزرعة جميلة، وكانت حياتهما هادئةً وهانئةً، يتسابقان تارةً ويرعيان تارةً أخرى، لا تفارقه ولا يفارقها، وعندما يحلّ الظلام يذهب كلّ منهما إلى الحظيرة ليناما في أمان وسلام. في يوم ما وعلى حين فجأة، ضاقت الحياة بالمهر الصّغير، وأخذ يشعر بالملل، وبأنّه لم يعد يطيق الحياة في مزرعتهم الجميلة، وأراد أن يبحث عن مكان آخر. قالت له الأمّ حزينة:" إلى أين نذهب؟ ولمن نترك المزرعة؟ إنّها أرض آبائنا وأجدادنا ". صمّم المهر على رأيه وقرّر الرّحيل، فودّع أمّه، ولكنّها لم تتركه يرحل وحيداً، بل ذهبت معه وعيناها تفيض بالدّموع، وأخذا يسيران في أرض الله الواسعة، وكلما مرّا على أرض وجدا غيرهما من الحيوانات تقيم فيها، ولا يسمح لهما بالبقاء، وأقبل الليل عليهما، ثمّ لم يجدا مكاناً يأويا فيه، فباتا في العراء حتّى الصّباح، جائعين وقلقين، وبعد هذه التّجربة المريرة قرّر المهر الصّغير أن يعود إلى مزرعته لأنّها أرض آبائه وأجداده، ففيها الأكل الكثير والأمن، فمن ترك أرضه عاش غريباً.
يحكى عن رجل خرج في سفر مع ابنه إلى مدينة تبعد عنه قرابة اليومين، وكان معهما حمار وضعا عليه الأمتعة، وكان الرجل دائما ما يردد قول: ما حجبه الله عنا كان أعظم!! ... وبينما هما يسيران في طريقهما؛ كُسرت ساق الحمار في منتصف الطريق، فقال الرجل: ما حجبه الله عنا كان أعظم!! فأخذ كل منهما متاعه على ظهره، وتابعا الطريق، وبعد مدة كُسرت قدم الرجل، فما عاد يقدر على حمل شيء، وأصبح يجر رجله جرًّا، فقال: ما حجبه الله عنا كان أعظم!! فقام الابن وحمل متاعه ومتاع أبيه على ظهره وانطلقا يكملان المسيرة ، وفي الطريق لدغت أفعى الابن، فوقع على الأرض وهو يتألم، فقال الرجل: ما حجبه الله عنا كان أعظم!! وهنا غضب الابن وقال لأبيه: أهناك ما هو أعظم مما أصابنا؟؟ وعندما شفي الابن أكملا سيرهما ووصلا إلى المدينة، فإذا بها قد أزيلت عن بكرة أبيها، فقد جاءها زلزال أبادها بمن فيها. فنظر الرجل لابنه وقال له: انظر يا بني، لو لم يُصبنا ما أصابنا في رحلتنا لكنا وصلنا في ذلك اليوم ولأصابنا ما هو أعظم، وكنا مع من هلك.. لـ يكن هذا منهاج حياتنا اليومية لكي تستريح القلوب من الوجل والقلق والتوتر قال أحد الصالحين : ” نحن نسأل الله ” فإن أعطانا ، فرحنا مرة، وإن منعنا، فرحنا عشر مرات لأن العطاء ؛ اختيارنا , والمنع اختيار الله ، واختيار الله خيرٌ من إختيارنا ....
هناك رجل بناء يعمل في أحدى الشركات لسنوات طويله .. فبلغ به العمر أن أراد ان يقدم إستقالته ليتفرغ لعائلته .. فقال له رئيسه : سوف أقبل استقالتك بشرط , أن تبني منزلا أخيراً .. فقبل رجل البناء العرض .. و أسرع في تخليص المنزل دون (( تركيز وإتقان)) من ثم سلم مفاتيحه لرئيسه .. فابتسم رئيسه وقال له : هذا المنزل هدية نهايه خدمتك للشركه طول السنوات الماضيه فَصُدِمَ رجل البناء .. وندم بشده أنه لم يتقن بناء منزل العمر !! " هكذا هي العباده التى تكون على سرعة من غير اطمئنان وتركيز .. فإعلم أن عبادتك في النهايه لك أنت , فالله غني عن عبادتك وليس بحاجة إليها .. فأنت الذي بحاجة إليها وإلى أجرها العظيم .. فصلوا الصلاة كأنها آخر ما تصلي في هذه الدنيا .. كما قال رسول الله صلّ الله عليه و سلم : " صل صلاة مودع كأنك تراه ، فإن كنت لا تراه ، فإنه يراك ، و آيس مما في أيدي الناس تعش غنيا و إياك و ما يعتذر منه " . قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " وقال رسول الله صلّ الله عليه وسلم : "إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه". أخرجه أبو يعلى والطبراني، وقد صححه الألباني في الصحيحة .
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺷﺎﺏ ﻳﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ ﺇﺫ ﺭﺃﻯ ﺛﻌﻠﺒﺎ ﻧﺎﺋﻤﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ:ﻟﻮ ﺿﺮﺑﺖ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ ﺑﺤﺠﺮ ﻛﺒﻴﺮ، ﻓﺴﻴﻤﻮﺕ، ﺛﻢ ﺁﺧﺬ ﻓﺮﻭﻩ، ﻭﺃﺑﻴﻌﻪ ﺑﺜﻤﻦ ﻛﺒﻴﺮ، ﺛﻢ ﺃﺷﺘﺮﻱ ﺑﺜﻤﻨﻪ ﺑﺬﻭﺭ ﻗﻤﺢ، ﻓﺄﺑﺬﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺣﻘﻞ ﻭﺍﻟﺪﻱ، ﻭﺳﻴﻨﺒﺖ ﺍﻟﺤﻘﻞ، ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﺳﻴﻘﻮﻝ: ﻣﺎ ﺃﺟﻤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻤﺢ!! ﻭﺳﻴﺘﻮﻗﻔﻮﻥ ﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺗﻪ، ﻓﺄﻗﻮﻝ ﻟهم:ﺍﺑﺘﻌﺪﻭﺍ ﻋﻦ ﻗﻤﺤﻲ. ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻬﺘﻤﻮﺍ ﺑﻜﻼ‌ﻣﻲ ﻓﺴﺄﺻﺮﺥ ﺑﺼﻮﺕ ﺃﻋﻠﻰ: ﺍﺑﺘﻌﺪﻭﺍ ﻋﻦ ﻗﻤﺤﻲ!!ﻭﺣﻴﻨﻬﺎ ﺻﺮﺥ ﺑﺼﻮﺕ ﻣﺮﺗﻔﻊ، ﻓﺴﻤﻊ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ ﺻﺮﺍﺧﻪ ﻓﻬﺐ ﻣﻦ ﻧﻮﻣﻪ، ﻭﺟﺮﻯ ﻣﺒﺘﻌﺪﺍ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ!! لا تقعد جانبا وتحلم وتتمنى فالقول دون العمل لا يجلب لك إلا الفقر والتعاسة
في قديم الزمان كان هناك ملك عظيم يحيا مع زوجته الملكة الحسناء وابنتهما الأميرة الجميلة في سعادة وهناء ، وكان للملك حمار عجيب يدر كل يوم قطعة ذهبية ، وظل الحمار على هذا الحال حتى اغتنى الملك وأصبح فاحش الثراء . وفي يوم من الأيام مرضت الملكة الحسناء وشعرت بدنو أجلها ، فأوصت زوجها ألا يتزوج بامرأة غيرها حتى لا تسيء إلى ابنتها الوحيدة ، فوعدها الملك بذلك ، ولكن بعد بضع سنوات من الوحدة ، أخذ بعض المقربون من الملك يلحون عليه في الزواج من امرأة أخرى ، فوافق الملك وقرر الزواج . سعدت المملكة بقرار الملك إلا ابنته لم يطب لها الأمر وحزنت لذلك كثيرًا ، وفكرت الأميرة في حل يخلصها من زوجة الأب القادمة ، فعمدت إلى غرفتها ولجأت لصديقتها الجنية لكي تخلصها من تلك الزيجة ، فقالت لها الجنية : اظهري موافقتك لأبيك الملك ولكن بشرط أن يحضر لك كسوة من ألوان الطبيعة ، ففعلت الأميرة بنصيحة الجنية . وما هي إلا أيام قليلة حتى استطاع أمهر الخياطين بالمملكة الانتهاء من ثوب الأميرة الرائع الذي تلون بزرقة السماء ولون السحاب ، أخذت الجنية تفكر في حيلة أخرى تعطل بها زواج الملك ، فقالت للأميرة : اطلبي منه أن يذبح حماره الذي يعز عليه ويعطيك جلده . فلما أخبرت الأميرة الملك بطلبها تردد في البداية ولكنه وافق لإرضاء ابنته ، وهنا لم تجد الجنية حجة أخرى لتعطيل الزواج ، وقالت لها : الحل الوحيد أن تهربي بعيدًا أيتها الأميرة عن تلك الزوجة الجديدة ، وإليك ذلك الصندوق وتلك العصا السحرية . تنكرت الفتاة في جلد الحمار وابتعدت عن قصر أبيها الملك حتى وصلت إلى مزرعة تقوم على شئونها امرأة مسنة ، فأشفقت على الأميرة المتنكرة وأطلقت عليها اسم جلد الحمار ، وأعطتها بعض المهمات في المزرعة فكانت تعمل كل يوم عدا يوم الأحد ، كانت تدخل غرفتها وتخرج زيها الملكي من الصندوق وتلبسه وتتزين وتحلم بالفارس الذي سيتزوجها . في تلك الأثناء كان الأمير ابن ملك البلدة التي تعيش بها صاحبة المزرعة يتجول ، فرأى جلد الحمار وأعجب بها كثيرًا ، ووقع في غرامها وعاد إلى قصره ذلك اليوم وهو شارد الفكر يرفض الطعام ، فقلقت عليه أمه وحاولت أن تعرف سره لكن دون فائدة . وذات يوم أعدت أمه له الحلوى وذهبت تعطيها إياه ، فلم يشأ تذوقها ولما ألحت عليه قال لها : إذن أتني بحلوى من جلد الحمار ، فطلبت الملكة من الوزير أن يذهب إلى جلد الحمار ويأمرها بإعداد الحلوى للأمير ، فأعدت الأميرة طبق من الحلوى اللذيذ ، وعمدت إلى إخفاء خاتمها بين طيات الحلوى . فلما أكل منه الأمير استطاب طعمه ، وبينما هو يأكل بشراهة بالغة شعر بشيء صلب يصطك بأسنانه ، فلفظه فإذا به خاتم جميل علم أنه يخص جلد الحمار ، وفهم لما وضعته في الحلوى ، ولما كانت الملكة تشعر بحزن الأمير أرسلت في كل أنحاء البلاد تبحث عن عروس للأمير . فكانت كل واحدة تتقدم يعطيها الأمير الخاتم كي تلبسه في إصبعها ، ولكن لم يكن على مقاس واحدة منهن ، وأخيرًا قال لها الأمير ارجوكي يا أمي أن تجربيه في إصبع خادمة المزرعة ، ففعلت الأم نزولًا على رغبة ابنها ، وبالفعل كان الخاتم على مقاس جلد الحمار . فتعجب الحاضرين من منظر الفتاة وكيف يهيم بها الأمير ، فنزعت الأميرة جلد الحمار عنها وبدت بثوبها الملكي ، فكانت رائعة الجمال كأنها قطعة من القمر ، فانبهر بها الجميع وظهرت عليهم أمارات الرضا ، أما الأمير فقد ظل منبهرًا بجمال الأميرة جلد الحمار . فرح الملك كثيرًا لزواج ابنه الأمير وأعلن عن مراسم الزفاف ، ودعا كل ملوك البلدان المجاورة وأمرائها ، فكان من ضمن الحضور الملك والد الأميرة الذي سر سرورًا بالغًا حينما علم بأن هذا الزفاف ابنته الأميرة على الأمير الجميل .
مجموعة من العلماء و ضعوا 5 قرود في قفص واحد و في وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقين بمنعه و ضربه حتى لا يرشون بالماء البارد بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الإغراءات خوفا من الضرب بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد فأول شيء يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول.. بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لا يدري لماذا يضرب و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب لو فرضنا .. و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟ أكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا هكذا عملياً هذا ما نطبقه نحن في أعمالنا وحياتنا اليومية نبقى في الروتين خوفاً من التغيير !!!!!!!!!!!
تَزوَجهَا وَلَكنهَا لَمْ تَحبَه يومَا .. ، ” وَبعد أشهر مَعدودَة ضاقت ذرعا" ! لأنهَا لمْ ترى منه إلَا كلَ خيرْ وَ هي كانت تَتَصيد أخطائه لتَجعَلَها أسبابا” للابتعَاد ..! فقررت الابتعَاد عَنه دونَ سبَب وَ طلَبَت الطلَاق !!! وَ بَعدَ أن حاول إرجاعها و باءت كل مُحاولَاته بالفشل !! أرْسلَ إليها وَرقة الطلاق ملفوفة بشريط أحمَرْ بوَسط صندوق امْتَلأ بالورود ,أرْفق داخله رسالَة كتَبَ فيهَا قالَ تَعَالى (وأمْساك بمَعروف أو تَسريح باحسان) أخشى إن لَا أكون قد أدركت الأولَى ، وَلَكن اطمَع إن أنَالَ أجرْ الثانية ..
كان هنالك شيخا عالما وطالبه يمشيان بين الحقول عندما شاهدا حذاء قديما والذي اعتقدا انه لرجل فقير يعمل في احد الحقول القريبة والذي سينهي عمله بعد قليل. التفت الطالب إلى شيخه وقال : "هيا بنا نمازح هذا العامل بأن نقوم بتخبئة حذاءه ونختبئ وراء الشجيرات وعندما يأتي ليلبسه يجده مفقودا ونرى دهشته وحيرته" فأجابه ذلك العالم الجليل : " يا بُني يجب أن لا نسلي أنفسنا على حساب الفقراء ولكن أنت غني ويمكن أن تجلب لنفسك مزيدا من السعادة والتي تعني شيئا لذلك الفقير بأن تقوم بوضع قطع نقدية بداخل حذاءه ونختبئ نحن ونشاهد مدى تأثير ذلك عليه" أعجب الطالب الاقتراح وقام بالفعل بوضع قطع نقديه في حذاء ذلك العامل ثم اختبئ هو وشيخه خلف الشجيرات ليريا ردة فعل ذلك العامل الفقير. وبالفعل بعد دقائق معدودة جاء عامل فقير رث الثياب بعد أن انهى عمله في تلك المزرعة ليأخذ حذاءه . تفاجأ العامل الفقير عندما وضع رجله بداخل الحذاء بأن هنالك شيئا بداخل الحذاء وعندما أراد إخراج ذلك الشيء وجده نقودا وقام بفعل نفس الشيء عندما لبس حذاءه الاخر ووجد نقودا فيه، نظر ملياً إلى النقود وكرر النظر ليتأكد من أنه لا يحلم. بعدها نظر حوله بكل الاتجاهات ولم يجد أحدا حوله، وضع النقود في جيبه وخر على ركبتيه ونظر الى السماء باكيا ثم قال بصوت عال يخاطب ربه : أشكرك يا رب، علمت أن زوجتي مريضة وأولادي جياع لا يجدون الخبز ، لقد أنقذتني وأولادي من الهلاك واستمر يبكي طويلا ناظرا الى السماء شاكرا لهذه المنحه من الله. تأثر الطالب كثيرا وامتلأت عيناه بالدموع، عندها قال الشيخ الجليل : ألست الآن أكثر سعادة من لو فعلت اقتراحك الاول وخبأت الحذاء.. أجاب الطالب : " لقد تعلمت درسا لن أنساه ما حييت، الآن فهمت معنى كلمات لم أكن أفهمها في حياتي: "عندما تعطي ستكون أكثر سرورا من أن تأخذ" اللهم اجعلنا من أصحاب اليد العليا ولا تحرمنا من لذة العطاء ..
في إحدى الليالي جلست سيدة في المطار لعدة ساعات في انتظار رحلة لها. وأثناء فترة انتظارها ذهبت لشراء كتاب وكيس من الحلوى لتقضي بهما وقتها. فجأة وبينما هي متعمقة في القراءة أدركت أن هناك شابة صغيرة قد جلست بجانبها وأختطفت قطعةمن كيس الحلوى الذي كان موضوعا بينهما. قررت أن تتجاهلها في بداية الأمر,, ولكنها شعرت بالأنزعاج عندما كانت تأكل الحلوى وتنظر في الساعة بينما كانت هذه الشابة تشاركها في الأكل من الكيس أيضا. حينها بدأت بالغضب فعلا ثم فكرت في نفسها قائلة: "لو لم أكن امرأة متعلمة وجيدة الأخلاق لمنحت هذه المتجاسرة عينا سوداء في الحال". وهكذا في كل مرة كانت تأكل قطعة من الحلوى كانت الشابة تأكل واحدة أيضا. واستمرت المحادثة المستنكرة بين أعينهما وهي متعجبة بما تفعلة,, وبهدوء وبابتسامة خفيفة قامت الفتاة باختطاف آخر قطعة من الحلوى وقسمتها إلى نصفين فأعطت السيدة نصفا بينما أكلت هي النصف الآخر. أخذت السيدة القطعة بسرعة وفكرت قائلة "يالها من وقحة كما أنها غير مؤدبة حتى أنها لم تشكرني". بعد ذلك بلحظات سمعت الاعلان عن حلول موعد الرحلة فجمعت أمتعتها وذهبت إلى بوابة صعود الطائرةدون أن تلتفت وراءها إلى المكان الذي تجلس فيه تلك السارقة الوقحة. وبعدما صعدت إلى الطائرة ونعمت بجلسة جميلة هادئة أرادت وضع كتابها الذي قاربت على إنهائه في الحقيبة, وهنا صعقت بالكامل... وجدت كيس الحلوى الذي اشترته موجودا في تلك الحقيبة, بدأت تفكر " ياالهي لقد كان كيس الحلوى ذاك ملكا للشابة وقد جعلتني أشاركها به". حينها أدركت وهي متألمة بأنها هي التي كانت وقحة, غير مؤدبة, وسارقة أيضا. كم مرة في حياتنا كنا نظن بكل ثقة ويقين بأن شيئا ما يحصل بالطريقة الصحيحة التي حكمنا عليه بها, ولكننا نكتشف متأخرين بأن ذلك لم يكن صحيحا .. وكم مرة جعلنا فقد الثقة بالآخرين والتمسك بآرائنا نحكم عليهم بغير العدل بسبب آرائنا المغرورة بعيدا عن الحق والصواب.
صة حقيقية حصلت في إحدى المدارس للعبرة والعظة فتح المعلم منفعلاً باب الإدارة دافعاً بالطالب إلى المدير وقد كال له من عبارات السب والشتم الكثير قائلاً لرئيسه في العمل : تفضل وألق نظره على طريقة لبسه للثوب ورفع أكمامه. الطالب يكتم عبراته ، والمدير يتأمل مندهشاً في الموقف ، المعلم يخرج بعد أن سلم ضحيته للجلاد - كما يظن– تأمل المديرذلك الطفل نظر إلى طريقة لبسه للثوب اللافتة للنظر رآه وقد جر ثوباًوشمر كميه بطريقة توحي بأنه ( عربجي ( المدير-اجلس يا بني . جلس الطفل متعجباً من موقف المدير ، ساد الصمت المكان ولكن العجب فرض نفسه على الجو المدير يتعجب من صغر سن الطالب والتهمة الموجهة إليه من قبل المعلم ( التظاهر بالقوة( الطالب يعجب من ردة فعل المدير الهادئة رغم انفعال المعلم وتأليبه عليه . انتظر الطالب السؤال عن سبب المشكلة بفارغ الصبر حتى حان الفرج . المدير - ما المشكلة ؟ الطالب -لم أحضر الواجب . المدير - ولم َ.. الطالب -نسيت أن اشتري دفتراً جديداً . المدير - ودفترك القديم . سكت الطالب خجلاً من الإجابة ردد المدير سؤاله بأسلوب أهدأ من السابق فلم يجد الطالب مفراًمن الإجابة / أخذه أخي الذي يدرس في الليلي . نظر المدير إلى الطالب نظرةالأب الحاني وقال له : لماذا تقلد الكبار يابني وتلبس ثوباً طويلاً وتشمر كمك ..... قاطعته عبرات حرى من قلب ذلك الطفل طالما حبست وكتمت . ازدادت حيرة الأب (المدير( كان لابد أن ينتظر حتى ينفس الطفل عن بركان كاد يفتك بجسده ولكن ماأحر لحظات الانتظار! . خرجت كلمات كالصاعقة على نفس المدير ( الثوب ليس لي إنه لأخي الكبير ألبسه في الصباح ويلبسه في المساء إذا عدت من المدرسة لكي يذهب إلى مدرسته الليلية ). اغرورقت عينا المدير بماء العين تمالك أعصابه أمام الطالب ، طلب منه أن يذهب إلى غرفة المرشد ما إن خرج الطالب من الإدارة حتى أغلق المدير مكتبه وانفجر بالبكاء رأفة بحال الطالب الذي لايجد ثوباً يلبسه ، ودفتراً يخصه، إنها مأساة مجتمع ... . مؤؤؤلمة بمعنى الكلمة كم يشتري أبناؤنا من دفاتر وكم هي كثيرة الأثواب في خزائن أبنائنا
رجل كبير يرقد في المستشفى لـ هرم جسده يزوره شاب كل يوم ويجلس معه لأكثر من ساعة يساعده على أكل طعامه والاغتسال ويأخذه في جولة بحديقة المستشفى .. و يساعده على الاستلقاء ويذهب بعد أن يطمئن عليه. دخلت عليه الممرضة في أحد الأيام لتعطيه الدواء وتتفقد حاله وقالت له : “ ما شاء الله هل هذا ابنك !؟ نظر إليها ولم ينطق وأغمض عينيه ، وقال لنفسه “ ليته كان أحد أبنائي .. “ هذا اليتيم من الحي الذي كنا نسكن فيه رأيته مرة يبكي عند باب المسجد بعدما توفي والده و هدأته .. واشتريت له الحلوى ، ولم احتك به منذ ذلك الوقت . ومنذ علم بوحدتي أنا وزوجتي يزورنا كل يوم لـ يتفقد أحوالنا حتى وهن جسدي فأخذ زوجتي إلى منزله وجاء بي إلى المستشفى للعلاج . وعندما كنت أسأله " لماذا يا ولدي تتكبد هذا العناء معنا؟ “ يبتسم ويقول .. : ما زال طعم الحلوى في فمي يا عمي يقول الشاعر : ازرع جميلا و لو في غير موضعه فـ لن يضيع جميلا أينما زرعا إن الجميل و إن طال الزمان به فـ ليس يحصده إلا الذي زرعا
يحكى أنَّ رجلاً يحب مراقبة الفراشات وهي تطير ويمتع ناظريه بألوانها الزاهية وجد في أحد الأيام شرنقة على وشك أن تخرج منها أحد الفراشات، فقال في نفسه أنّها فرصة لرؤية هذا الحدث الفريد، جلس الرجل لساعات طويلة وهو يراقب الفراشة تحاول الخروج من ثقب صغير في الشرنقة، ولكنها لم تتمكن من الخروج وبدت أنَّها ضعيفة. استمر الرجل بالمراقبة على أمل أن تخرج الفراشة وأمضى ما يقارب العشرة ساعات وهو ينتظر، إلا أنَّ الفراشة في النهاية توقفت عن المحاولة، ضن الرجل بأنَّ الفراشة قد استسلمت ولن تخرج أبداً فقام بإحضار مقص وزاد من مساحة الثقب كي تتمكن الفراشة من الخروج. وبالفعل تمكنت الفراشة من الخروج ولكن كان شكلها غريب، حيث أن جسمها منتفخ ومليء بالسوائل وجناحاها صغيرين، انتظر الرجل حتى يكتمل تحول الفراشة إلى شكلها النهائي ولكن دون جدوى، حيث بقيت الفراشة على حالها التي خرجت عليها. في النهاية اكتشف الرجل بأنَّ عدم مقدرة الفراشة على الخروج كان جزء من تطورها داخل الشرنقة وكان عليه أن يدعها تستمر بالمحاولة لفترة أطول كي تتمكن إزالة السوائل من جسدها وتزيد من حجم جناحيها.
دخل إلى المطعم ۆ طلب الطعام وأكمل غدائه وطلب الفاتورة, مدّ يدہ إلى جيبه فلم يجد المحفظة اصفرّ وجهه ۆ تذكر انه قد نسيها في المكتب بعدما أخرج منها بطاقته, احتار ﮔﯾف سيخرج من هذا الموقف ۆ ظل يفتش جيوبه بهستيريا أملاً في العثورﻋﻟى نقود حتى يئس وقرر أخيراً ﺄﻥ يذهب إلى صاحب المطعم ۆ يرهن ساعته حتى يأتي بالمبلغ ويعود .. ما إن همّ بالكلام حتى بادره صاحب المطعم بالقول : حسابك مدفوع يا أخي .. تعجب الرجل ۆ قال: من دفع حسابي ؟! أجابه صاحب المطعم : الرجل اﻟذي خرج قبلك فقد لاحظ اضطرابك فدفع فاتورتك ۆ خرج .. تعجب الرجل وسأل : ۆ ﮔﯾف سأردّ له المبلغ ۆ أنا لا أعرف ﻣن هو ؟ ضحك صاحب المطعم وقال : لٱ عليك يمكنك ﺄﻥ تردها ﻋﻥ طريق دفع فاتورة شخص آخر في مكان آخر ؛ ۆهكذا ﯾستمر المعروف بين الناس
التحق شاب امريكى يدعى " والاس جونسون " بالعمل فى ورشه كبيره لنشر الاخشاب وقضى الشاب فى هذه الورشه احلى سنوات عمره ، حيث كان شابا قويا قادرا على الاعمال الخشنه الصعبه ، وحين بلغ سن الاربعين وكان فى كمال قوته واصبح ذا شأن فى الورشه التى خدمها لسنوات طويله فوجىء برئيسه فى العمل يبلغه انه مطرود من الورشه وعليه ان يغادرها نهائيا بلا عوده ! فى تلك اللحظه خرج الشاب الى الشارع بلا هدف ، وبلا امل وتتابعت فى ذهنه صور الجهد الضائع الذى بذله على مدى سنوات عمره كله ، فأحس بالاسف الشديد وأصابه الاحباط واليأس العميق واحس " كما قال ؛ وكان الارض قد ابتلعته فغاص فى اعماقها المظلمه المخيفه .. لقد اغلق فى وجهه باب الرزق الوحيد ، وكانت قمه الاحباط لديه هى علمه انه وزوجته لا يملكان مصدرا للرزق غير اجره البسيط من ورشة الاخشاب ، ولم يكن يدري ماذا يفعل!! وذهب الى البيت وابلغ زوجته بما حدث فقالت له زوجته ماذا نفعل ؟ فقال : سأرهن البيت الصغير الذي نعيش فيه وسأعمل فى مهنة البناء .. وبالفعل كان المشروع الاول له هو بناء منزلين صغيرين بذل فيهما جهده ، ثم توالت المشاريع الصغيره وكثرت واصبح متخصصاً فى بناء المنازل الصغيره ، وفى خلال خمسة اعوام من الجهد المتواصل اصبح مليونيراً مشهورا إنه " والاس جونسون " الرجل الذى بنى سلسله فنادق ( هوليدي إن ) انشأ عدداً لا يحصى من الفنادق وبيوت الاستشفاء حول العالم .. يقول هذا الرجل فى مذكراته الشخصيه ؛ لو علمت الآن أين يقيم رئيس العمل الذى طردني ، لتقدمت إليه بالشكر العميق لأجل ما صنعه لي ، فَ عندما حدث هذا الموقف الصعب تألمت جدا " ولم افهم لماذا سمح الله بذلك ، اما الآن فقد فهمت ان الله شاء ان يغلق فى وجهى باباً " ليفتح امامى طريقا " أفضل لى ولأسرتى . ? دوماً لا تظن أن أي فشل يمر بحياتك هو نهاية لك .. فقط فكر جيداً وتعامل مع معطيات حياتك وابدأ من جديد بعد كل موقف فالحياة لا تستحق أن نموت حزناً عليها لأنه بإستطاعتنا أن نكون أفضل !!
يحكى ان سافر أحد الشباب للدراسة في ألمانيا .. فسكن في شقة وكان يسكن أمامه شاب ألماني ، ليس بينهما علاقة ، لكنه جاره .. سافر الألماني فجأة وكان موزع الجرائد يضع الجريدة كل يوم عند بابه .. انتبه صاحبنا إلى كثرة الجرائد ، سأل عن جاره فعلم أنه مسافر .. لَـمَّ الجرائد ووضعها في درج خاص وصار يجمعها كل يوم ويرتبها .. لما رجع صاحبه بعد شهرين أو ثلاثة سلم عليه وهنأه بسلامة الرجوع ثم ناوله الجرائد وقال له : خشيت أنك متابع لمقال .. أو مشترك في مسابقة .. فأردت أن لا يفوتك ذلك .. نظر الجار إليه متعجباً من هذا الحرص فقال : هل تريد أجراً أو مكافأة على هذا ؟ قال صاحبنا : لا .. لكن ديننا يأمرنا بالإحسان إلى الجار وأنت جار فلا بد من الإحسان إليك .. ثم ما زال صاحبنا محسناً إلى ذلك الجار حتى دخل في الإسلام .. وصدق عمر بن عبدالعزيز حين قال : ( كونــوا دعاة إلى الله وأنتم صامتون ، قيل : كيف ؟ قال : بأخلاقكــم )
يروى بأنَّ ثعلب يقطن في أحد الغابات البعيدة أمضى عدة أيام بحثاً عن الطعام ولكن دون جدوى مما جعله يشعر بالجوع الشديد ويتمنى بأن يجد أي شيء يمكن تناوله، لم ييأس الثعلب واستمر بالبحث عن الطعام حتى وصل إلى طرف الغابة، حيث وجد هناك حقيبة مخبأة في أحد الفجوات في جذع شجرة. شعر الثعلب بالسرور الكبير وقفز إلى داخل الفجوة كي يفتح الحقيبة ويبدأ بتناول الطعام الذي بداخلها، وبالفعل دون تفكير بدأ الثعلب بتناول اللحوم التي في الحقيبة والتي تعود لأحد الحطابين، استمر الثعلب بتناول الطعام حتى شبع وامتلأت معدته. بعد أن أنهي الثعلب تناول الطعام بدأ يشعر بالعطش لذلك أراد أن يخرج من الشجرة ويقصد أحد الجداول القريبة لشرب الماء، ولكن تفاجئ الثعلب بأنَّه عالق داخل الشجرة بسبب ازدياد حجم بطنه بسبب كمية الطعام الكبيرة التي تناولها. في النهاية جلس الثعلب داخل الشجرة وهو حزين ويأنب نفسه لأنَّه لم يفكر للحظة قبل أن يبدأ بتناول الطعام
روي أنه كان يعيش في مكة رجل فقير متزوج من امرأة صالحة. قالت له زوجته ذات يوم: يا زوجي العزيز ليس عندنا طعام نأكله ولا ملبس نلبسه؟ فخرج الرجل إلى السوق يبحث عن عمل، بحث وبحث ولكنه لم يجد أي عمل، وبعد أن أعياه البحث، توجه إلى بيت الله الحرام، وصلى هناك ركعتين وأخذ يدعو الله أن يفرج عنه همه.. وما أن انتهى من الدعاء وخرج إلى ساحة الحرم وجد كيساً، التقطه وفتحه، فإذا فيه ألف دينار. ذهب الرجل إلى زوجته يفرحها بالمال الذي وجده لكن زوجته ردت المال وقالت له: لابد أن ترد هذا المال إلى صاحبه فإن الحرم لا يجوز التقاط لقطته، وبالفعل ذهب إلى الحرم ووجد رجل ينادي: من وجد كيساً فيه ألف دينار؟ فرح الرجل الفقير، وقال: أنا وجدته، خذ كيسك فقد وجدته في ساحة الحرم، وكان جزاؤه أن نظر المنادي إلى الرجل الفقير طويلاً ثم قال له: خذ الكيس فهو لك، ومعه تسعة آلاف أخرى، استغرب الرجل الفقير، وقال له: ولما، قال المنادي: لقد أعطاني رجل من بلاد الشام عشرة آلاف دينار، وقال لي: اطرح منها آلف في الحرم، ثم ناد عليها، فإن ردها إليك من وجدها فأدفع المال كله إليه فإنه أمين ، فقد قال الله تعالى: “ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب”.. ^__^ منقول من صفحة مسلمون بلا حدود
كان هناك سائق سيارة للأجرة , يعمل طوال الليل وفي النهاية يجد النقود قليلة بعد أن يخصم تكلفة البنزين ويعطى لمالك السيارة نصيبه. فجاءت له فكرة في يوم من الأيام وقرر تطبيقها وهي أنه لن يقبل إلا المسافات الطويلة حتى يستطيع أن يحصل على إيراد أكبر بعد خصم نصيب مالك السيارة وثمن البنزين، فبدأ يومه وكلما جاء له مشوار قصير كان يرفضه على أمل أن يأتي له مشوار طويل يحقق له مكسب أكبر فى مرة واحدة. وتمر الساعات ويتمنى أن يأتي له مشوار طويل ليحقق له مكسب،ولكنه لم يأت واستمر هذا الحال حتى منتصف الليل وهو يدور في السيارة، وعندها أخيرا وجد زبونا طلب منه أن يوصله وبسعر مغري بسبب تأخر الوقت ولكنه عندما أدار محرك السيارة لينطلق اكتشف أن ليس معه وقود ... وليس معه نقود كي يملأ خزان السيارة! هذه هي حياتنا ... كثيرون يسعون إلى الهدف الكبير بسرعة وينسون الأهداف الصغيرة، لكن الأهداف الصغيرة هي الأساسية لتحقيق الأكبر
يحكى أنَّ رجلاً ثرياً يسكن في أحد المدن الكبيرة دائم التفاخر والتباهي بثرائه أما أصدقائه وأقاربه، وكان لهذا الرجل الثري ولداً يدرس في أحد البدان البعيدة، وفي أحد الأيام عاد الولد إلى والده كي يقضي عطلته. أراد الرجل أن يتباهى أما ولده بثرائه، ولكن لم يظهر الولد أي اهتمام بالثراء والحياة الفارهة، امتعض الرجل وأراد أن يظهر لولده أهمية الثراء والتنعم بحياة فارهة، لذلك قرر أن يتجول هو وأبنه في المدينة لكي يرى الفقراء ومعاناتهم. وبالفعل تجول الأب والأبن في المدينة وشاهدوا سوية الفقراء وحياتهم المتعبة والصعبة، وعند ما عادوا إلى منزلهم سأل الأبن أبنه “هل استمتعت بالرحلة؟؟ وهل قدرت قيمة الثراء والثروة التي نمتلكها؟؟”. في بداية الأمر صمت الأبن وضن الأب بأنّه وأخيراً قدر قيمة المال الذي يمتلكونه، ولكن سرعان ما بدأ الأبن بالحديث وقال لأبيه” نحن نمتلك كلبين في حديقة المنزل وهم يمتلكون عشرات الكلاب، نحن نمتلك مسبح صغير خلف منزلنا وهم يمتلكون شاطئ مفتوحاً ليس له نهاية، نحن نمتلك منزلاً على أرض صغيرة محددة بالأسوار وهم يمتلكون بيوتاً تحيط بها الأراضي الواسعة من كل مكان وعلى مد البصر، نحن نحتاج للحراس والأسوار العالية كي نحمي أنفسنا وممتلكاتنا وهم متكاتفون فيما بينهم يحمي بعضهم بعضاً، وأخيراً نحن نحتاج لأن نشتري منهم الطعام، وهم يصنعون طعامهم بأنفسهم، يا أبي هم الأغنياء ونحن الفقراء وشكراً لأنك أظهرت لي من هم الأغنياء ومن هم الفقراء حقاً.
يروي أن كان هناك راعياً صغير السن يرعي غنمه كل يوم خارج القرية، وكان هذا الراعي حديث العهد بعمله، فسرعان ما اصابه الملل من ذلك العمل، ففكر فيما عساه أن يفعل بهدف التسلية وتضييع الوقت، خطرت علي باله فكرة وقرر تنفيذها علي الفور، نادي الراعي اهل القرية باعلي صوته قائلاً : الذئب الذئب اغيثوني انجدوني الذئب سيأكلني ويلتهم عنمكم، اسرع اهل القريه جميعاً الي نجدته، وعندما وصلوا اليه لم يجدوا اي اثر لذلك الذئب، وبدأ الراعي الكذاب يضحك في سره عليهم، عاد اهل القرية من حيث اتوا، وقد شعروا بالغضب الشديد من الراعي الذي كذب عليهم . اعجبت الراعي هذه الفكرة، ولم تمض سوي ايام قليلة حتي اعاد الكرة من جديد، ومرة اخري اسرع اهل القرية لنجدته، ولكن لم يجدوا ذئباً، وفي يوم من الايام ظهر ذئب في الحقيقة الي الراعي، وبدأ يهاجمه هو وغنمه، بدأ الراعي يستغيث ويستنجد بأهل القرية، ولكنه سمعوه وتجاهلوا نداءه حيث ظنوا أنه يكذب عليهم من جديد، وأكل الذئب من غنم الراعي حتى شبع, فالكذَاب لا يصدقه أحد حتى ولو صدق.
كان هناك ملك عنده وزير ... وهذا الوزير كان يتوكل على الله في جميع أموره ... الملك في يوم من الأيام انقطع له أحد أصابع يده وخرج دم ... وعندما رآه الوزير قال خير خير إن شاء الله ... وعند ذلك غضب الملك على الوزير وقال أين الخير والدم يجري من اصبعي !!! وبعدها أمر الملك بسجن الوزير ... وما كان من الوزير إلا أن قال كعادته خير خير إن شاء الله وذهب السجن ... في العادة : الملك في كل يوم جمعة يذهب إلى النزهة ... وفي آخر نزهه ... حط رحله قريبا من غابة كبيرة ... وبعد استراحة قصيرة دخل الملك الغابة ... وكانت المُـفاجأة أن الغابة بها ناس يعبدون لهم صنم ... وكان ذلك اليوم هو يوم عيد الصنم ... وكانوا يبحثون عن قربان يقدمونه للصنم ... وصادف أنهم وجدوا الملك وألقوا القبض عليه لكي يقدمونه قربانا إلى آلهتهم ... وقد رأوا إصبعه مقطوعا وقالوا هذا فيه عيبا ولا يستحسن أن نقدمه قربانا وأطلقوا سراحه ... حينها تذكر الملك قول الوزير عند قطع اصبعه (خير خير إن شاء الله) ... بعد ذلك رجع الملك من الرحلة وأطلق سراح الوزير من السجن وأخبره بالقصة التي حدثت له في الغابة ... وقال له فعلا كان قطع الاصبع فيها خيرا لي ... ولكن اسألك سؤال : وأنت ذاهب إلى السجن سمعتك تقول خير خير إن شاء الله ... وأين الخير وأنت ذاهب السجن ؟؟؟ قال الوزير: أنا وزيرك ودائما معك ولو لم ادخل السجن لكنت معك في الغابة وبالتالي قبضوا علي عَبَدَة الصنم وقدموني قربانا لآلهتهم وأنا لا يوجد بي عيب ... ولذلك دخولي السجن كان خيرا لي ... وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم
كانت هناك فتاة صغيرة ترتدي رداء أحمر اللون على الدوام ، ولهذا السبب كان الجميع يلقبها بالفتاة ذات الرداء الأحمر ، وكان اسمها ليلى ، وذات يوم طلبت منها والدتها أن تأخذ سلة بها كعك وأعشاب طبية لجدتها المريضة . وافقت ليلى وأمسكت بالسلة وأحكمت وضع القبعة على رأسها ، ثم انطلقت ورغم أن والدتها أوصتها بأن لا تسلك طريق الغابة المخيف ، إلا إنها لم تنتبه لكلام والدتها ، وسارت في الغابة تغني وتجمع الزهور الملونة لجدتها المريضة . وفجأة سمعت أصوات غريبة قادمة من خلف الأشجار ، وإذ به ذئب كبير الحجم يقفز أمامها ، فارتعدت الفتاة الصغيرة وخافت كثيرًا لرؤيتها الذئب ، فسقطت السلة من يدها على الأرض ، فهجم الذئب على السلة ، وبدأ يجمع الكعك الذي ينتثر على الأرض . ثم أعاد لها السلة بهدوء ، فتقدمت ليلى وأمسكت بالسلة وشكرته ، ثم سألها الذئب عن المكان الذي تقصده ، فأخبرته بأنها ستذهب لزيارة جدتها المريضة التي تعيش في نهاية الغابة ، وفي تلك اللحظة سمعا الذئب وليلى صوت بندقية صياد بالقرب منهما ، فهرب الذئب على الفور . وتلفتت ليلى يمينًا ويسارًا حتى تعرف طريقها ، ولكن أدركت إنها ضلت طريقها ، فجلست تبكي ، وسمع الصياد صوت بكاء الفتاة ذات الرداء الأحمر ، واتجه نحوها وسألها عن سبب جلوسها وحيدة في الغابة الخطيرة ، بل وأخبرها بوجود ذئب متوحش داخل الغابة ، يحاول صيده . وفي تلك اللحظة شعرت ليلى بأسف شديد لأنها لم تستمع لنصيحة والدتها وحادت عن طريقها ، وأخبرت الصياد إنها ذاهبة لزيارة جدتها المريضة ، فرافقها الصياد إلى منزل جدتها ، وكان في ذلك الأثناء قد اتبع الذئب طريقًا مختصرًا لكي يصل بسرعة إلى منزل الجدة . وما إن وصل الذئب إلى منزل الجدة ، حتى طرق الباب وغير صوته ، وأخبر الجدة بأنه ليلى وقد أحضرت لها كعك وأعشاب طبية ، فسمحت له الجدة بالدخول ، وبعد قليل وصلت ليلى إلى المنزل ، وعاد الصياد إلى الغابة . طرقت ليلى الباب فسمعت صوت يدعوها للدخول ، لكن ترددت ليلى كثيرًا ، لأن الصوت الذي سمعته لا يشبه صوت جدتها ، لكنها ظنت أن صوت جدتها تغير بسبب مرضها ، فدخلت ليلى إلى المنزل . وكان الذئب قد ارتدى ثياب جدتها ونظارتها ووشاحها وتمدد في فراشها ، وأغلق الذئب الستائر حتى تكون الغرفة مظلمة وتصعب الرؤية ، وطلب الذئب من ليلى أن تقترب منه ، فتقدمت ليلى ، لكنها لاحظت أن جدتها تغير شكلها عن قبل . فسألتها ليلى عن سبب طول يديها ، فأخبرتها الجدة بأن ذلك يمكنها من معانقتها جيدًا ، ثم سألتها عن سبب كبر حجم أذناها ، فأخبرتها الجدة بأن ذلك يسمح لها بسماعها جيدًا ، كما لاحظت ليلى أن الجدة أصبحت ذات عيون كبيرة وأسنان حادة . وفجأة نهض الذئب من الفراش ، وهجم على الفتاة ، فأدركت الفتاة أن الذئب الذي صادفته في الغابة هو من كان على الفراش وليس جدتها ، فصرخت الفتاة تطلب المساعدة ، فسمع الصياد صوت ليلى . فأتجه الصياد مسرعًا نحو منزل الجدة ، ووجد الذئب يحاول الهجوم عليها ، فأمسك بالذئب وشق بطنه ، وخرجت الجدة وأنقذها فشكرته ليلى ، وأوصاها بأن تتبع نصيحة والدتها ولا تهملها أبدًا وعادت ليلى إلى منزلها .
كان الشتاء باردًا بشكل خاص ، الثلج فرش فرشًا سميكًا على الأرض ، وقد اختفت السناجب والقنافذ في منازلهم الشتوية الدافئة للنوم بعيدًا عن الأشهر الباردة الداكنة ، حتى الرخويات والقواقع قد اختفت ، الكل اختبأ لانتظار الربيع كانت الغابات والحقول صامتة وخالية فقط الغراب الكبير الأسود كان يبحث عن وجبة المساء. كان الغراب يتنقل كل يوم بحثًا عن الطعام لكنه لم يجد شيئًا ، ولا حتى فأر صغير أو قطعة من الغداء المتبقي لشخص ما ، لدرجة أنه صار متعبا وجائعًا ، وأخذ يكلم نفسه : يبدو أني سأذهب من دون عشاء هذه الليلة ، ظل يطير عبر السماء في بحث يائس آخر ، كان على وشك العودة عندما رأى عمود من الدخان قادم في السماء . الدخان يعني نار والنار يعني الطهي والطبخ يعني الطعام ! ، فكر الغراب وطار بأسرع ما يستطيع ، نحو الدخان ووجد الدخان من مدخنة مزرعة كبيرة ، حيث زوجة المزارع تطبخ العشاء ، كان الحساء لذيذ الرائحة في وعاء كبير على النار ، وأرغفة من الخبز الطازج كانت على الطاولة ، في انتظار أن يقطع إلى شرائح ، وقطع من الزبد وقطعة من الجبن في صحون على النافذة ، فزوجة المزارع قد تركت النافذة مفتوحة حتى تبقي الزبدة دون ذوبان . رأى الغراب قطعة الجبن من النافذة المفتوحة وهى تلمع وجميلة ، طار إلى النافذة وخطف قطعة الجبن في منقاره الأسود الكبير وطار ، كانت زوجة المزرعة مشغولة بتحريك الحساء ، كان الغراب سعيدًا جدًا ويقول في نفسه : لا شيء مثل قطعة الجبن بعد ظهر اليوم البارد في فصل الشتاء ! ، طارت نحو الأشجار الطويلة ووقف على فرع عال للاستمتاع بوجبته . كان الثعلب المكار يكمن مخبأ بين الشجيرات ، وكان يجوب الغابة والحقول طوال اليوم بحثًا عن الطعام ، لكنه لم يجد شيئًا يتناوله وأخذ يقول لنفسه : سوف أضطر للذهاب دون عشاء الليلة ، فإذا به وهو عائد ، رأى الغراب على فرع عال مع قطعة من الجبن في منقاره . فكر الثعلب في حيلة للحصول على قطعة الجبن من الغراب ، ذهب يتمشى أمام الشجرة أمام الغراب ، ثم ناداه : مساء الخير تبدو جيدًا اليوم ! ، الغراب نظر لأسفل متفاجأ ، فلم يكن قد سمع الثعلب يتكلم بأدب من قبل ، واستمر الثعلب : يا سيد غراب ، كم جميل أنت ! الريش الخاص بك أسود جدًا ! على نحو سلس جدا! حقا أنا لم أر مثل هذا الريش من قبل! كان الغراب مندهشًا جدًا فلم يصفه أحد بالجمال من قبل ، واستمر الثعلب قائلًا : ما هذا القوام الرشيق ، فأنت تطير لأعلى أعلى من النسر ، أعجب الغراب بثناء الثعلب عليه ومدحه فيه ، استمر الثعلب في المدح : لم أرى مخالب مثل مخالبك إنها من أجمل الأشياء فيك فكل شيء فيك جميل ، ابتسم الثعلب سرًا فقد رأى أثر مدحه للغراب ، وقال وهو يتطلع بإعجاب إلى الغراب : عزيزي الغراب لم أسمع صوتك فلابد أن يكون أحلى صوت في العالم ، وجميل مثلك هل من الممكن أن تغني لي؟ كان الإغراء بالإطراء هذه المرة ، وكانت جميع الطيور الأخرى قد أخبرته بأن صوته فظيعًا وهنا بدأ الثعلب في التسول له أن يغني له ! ، وأخذ الغراب نفسًا عميقًا وفتح منقاره بصوت عال وصاخب كاو! ، سقطت قطعة الجبن ! انقض عليها الثعلب وابتلعها ، أما الغراب فقد أدرك ما حدث . ومشى الثعلب واختفى من خلال الأشجار وترك الغراب متحسرًا ، وتركه يشعر بالغباء كيف يقتنع بكلام سخيف ويفقد العشاء الجميل له ، تكدر الغراب وعاد إلى المنزل دون عشاء .
من الذكاء أن تكون غبياً في بعض المواقف يحكى أنّ ثلاثة أشخاص حكم عليهم بالإعدام بالمقصلة وهم عالم دين- محامي- فيزيائي وعند لحظة الإعدام تقدّم ( عالم الدين ) ووضعوا رأسه تحت المقصلة ، وسألوه : هل هناك كلمة أخيرة توّد قولها؟ فقال ( عالم الدين ) : الله ...الله.. الله... هو من سينقذني وعند ذلك أنزلوا المقصلة ، فنزلت المقصلة وعندما وصلت لرأس عالم الدين توقفت . فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح عالم الدين فقد قال الله كلمته . ونجا عالم الدين . وجاء دور المحامي إلى المقصلة .. فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟ فقال : أنا لا أعرف كعالم الدين ، ولكن أعرف أكثر عن العدالة ، العدالة .. العدالة .. العدالة هي من سينقذني . ونزلت المقصلة على رأس المحامي ، وعندما وصلت لرأسه توقفت فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح المحامي ، فقد قالت العدالة كلمتها ، ونجا المحامي وأخيرا جاء دور الفيزيائي .. فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟ فقال : أنا لا أعرف كعالم الدين ، ولا أعرف العدالة كالمحامي ، ولكنّي أعرف أنّ هناك عقدة في حبل المقصلة تمنع المقصلة من النزول ... فنظروا للمقصلة ووجدوا فعلا عقدة تمنع المقصلة من النزول ، فأصلحوا العقدة وانزلوا المقصلة على رأس الفيزيائي وقطع رأسه . وهكذا من الأفضل أن تبقي فمك مقفلا أحيانا ، حتى وإن كنت تعرف الحقيقة . من الذكاء أن تكون غبياً في بعض المواقف
تحكي تلك القصة عن أن كثرة الكلام عادة ذميمة ، قد تؤذي صاحبها وتؤدي به إلى التهلكة ، وأن الصمت فضيلة على المرء أن يلتزم بها في كثير من الأوقات . أحداث القصة : يحكي أنه كان على شاطئ إحدى البحيرات الجميلة يعيش ثلاثة من الأصدقاء سلحفاة وبطة سوداء وبطة بيضاء ، كانت البطتان تحبان السلحفاة على الرغم من أنها كانت تثرثر كثيرًا ، ولذلك كانا ينصحاها بتقليل كلامها لأن كثرة الكلام والثرثرة من العادات السيئة . وفي يوم من الأيام جفت البحيرة الجميلة وهربت منها الأسماك واختفى العشب من على جانبيها ، ولم يعد الأصدقاء يجدوا ما يأكلونه ، ففكرت البطتان أن يطيرا بعيدًا ويبحثا عن بحيرة جديدة تكون مملوءة بالماء والطعام ، ولكن السلحفاة حزنت لأنها لا تستطيع الطيران وخشيت أن يتركها أصدقاءها . ولكن البطتان كانتا صديقتان وفيتين فأخبرا السلحفاة أنهم لن يتركوها بمفردها لتموت جوعًا ، فجلبا عودًا خشبي ، وطلبا من السلحفاة أن تضعه داخل فمها وتغلق فمها بإحكام ولا تتكلم لأي سبب من الأسباب وإلا سيتسبب ذلك في موتها . وافقت السلحفاة ووعدتهما ألا تفتح فمها ولا تتكلم مهما سمعت من كلام الناس ، حتى يصلوا جميعًا إلى بر الأمان ، وبالفعل حمل البطتان العود الخشبي والسلحفاة وطارتا حتى حلقتا عاليًا ، وأثناء طيرانهم مروا على مجموعة من الناس فتعجب الناس من فعل البطتان ، وقالوا يا للعجب إن البطتان يحملان سلحفاة . وكان الأصدقاء كلما مروا بمجموعة من الناس سمعوا الناس تتحدث عنهم وتتعجب من فعلهم ، وكانت السلحفاة في بداية الرحلة صامته ولا ترد على أحد كما وعدت أصدقاءها . ولكن السلحفاة في النهاية لم تطق صبرًا ، ولم تستطيع أن تسكت فقد طغى عليها طبعها وحين سمعت الناس يتحدثون قالت لهم لم تتعجبون أيها الناس إنهم أصدقائي ، ولم تكد السلحفاة تفتح فمها وقبل أن تنهي حديثها وجدت نفسها تهوي من مكان مرتفع بعد أن أفلتت العود من فمها ، وسقطت على الارض في مكان موحش غريب ، وقد تكسرت عظامها. ندمت السلحفاة لأنها لم تستمع إلى نصيحة صديقاتها ، وصاحت من الألم لقد خسرت صديقاتي وتكسرت عظامي ، وسوف أموت في هذا المكان من الجوع وأنا وحيدة بسبب الكلام .
في إحدى المقاطعات الأمريكية تم جلب رجل عجوز قام بسرقة رغيف خبز ليمثل أمام المحكمة ، واعترف هذا العجوز بفعلته ولم يحاول أن ينكرها لكنه برر ذلك بقوله : " كنت أتضور جوعاً ، كدت أن أموت". القاضي قال له : " أنت تعرف أنك سارق وسوف أحكم عليك بدفع 10 دولارات وأعرف أنك لا تملكها لأنك سرقت رغيف خبز ، لذلك سأدفعها عنك". صمت جميع الحضور في تلك اللحظة ، وشاهدوا القاضي يخرج 10 دولارات من جيبه ويطلب أن تودع في الخزينة كبدل حكم هذا العجوز. ثم وقف فنظر إلى الحاضرين وقال : " محكوم عليكم جميعاً بدفع 10 دولارات ، لأنكم تعيشون في بلدة يضطر فيها الفقير إلى سرقة رغيف خبز". في تلك الجلسة تم جمع 480 دولاراً ومنحها القاضي للرجل العجوز. يقال أن هذه القصة حقيقية فعلاً وأنها وراء قصة كفالة الدول الحديثة للفقراء والمرضى فيها
في أحد الأرياف وعلى حافة أحد الغابات كان هناك شجرة ضخمة وقوية جداً تتباها بقوتها وضخامتها باستمرار، وكان إلى جان هذه الشجرة نبته صغيرة وضعيفة تنحني لنسمات الهواء الضعيفة. في أحد الأيام وخلال تباهي الشجرة الضخمة بنفسها قالت لها النبتة الصغيرة، إن التباهي باستمرار يسبب الأذى وأنّض حتى الأقوياء سوف يأتي يوم ويسقطون به، لم تكترث الشجرة الضخمة لحديث النبتة الصغيرة واستمرت بالتباهي. في وقت لاحق هبت رياح شديدة ولكنها لم تؤثر أبداً بالشجرة الضخمة حيث بقية صامدة ولم تنحني ولم تهتز، ولكن بالمقابل أجبرت النبتة الصغيرة على الانحناء فسخرت الشجرة العملاقة من النبتة بسبب ضعفها. مرة أخرى وبعدد مرور عدة أيام بدأت عاصفة عاتية بالاقتراب فقامت النبتة بالانحناء خوفاً من أن تقتلع بسبب العاصفة، وبالمقابل وقفت الشجرة الضخمة بوجه العاصفة وكلها فخر بقوتها ولم تقبل أن تنحني، مع مرور الوقت بدأت العاصفة تصبح أكثر شدة إلى أن وصلت إلى درجة لم تمكن الشجرة الضخمة من الاستمرار بالصمود وسقطت على الأرض. بعد أن انتهت العاصفة عادة النبتة الصغيرة للوقوف ووجدت الشجرة الضخمة القوية ساقطة على الأرض لا حول لها ولا قوة.
خرج الدّيك مع أولاده الكتاكيت الصّغار للبحث عن طعام، فرح الصّغار بالنّزهة الجميلة بصحبة الدّيك، فالدّيك شكله جميل ويلفت النّظر، والحيوانات تحبّه لأنّه مسالم. قام الذّئب شرشر بتتبع الدّيك والكتاكيت، وهو يترقّب فرصةً لخطف كتكوت صغير، كان الذّئب شرشر يخاف من الدّيك. قال الديك: يا أولادي، لا تذهبوا بعيداً عنّي حتى لا تتعرضوا للخطر، لكنّ الكتكوت فوفو لم يسمع كلام أبيه، ذهب بعيداً ولم ينتبه له الدّيك، فانتهز الذّئب شرشر هذه الفرصة، وانقضّ على الكتكوت ليأكله، لكنّ الدّيك شعر بأنّ خطراً ما يداهم ابنه، فبحث عنه، وجده بين يدي الذّئب، الدّيك لم يتكلم، لكنّه هجم على الذّئب، واستخدم منقاره ومخالبه، الذّئب شرشر خاف وهرب، ثمّ عاد الكتكوت فوفو إلى إخوته فخوراً بأبيه الدّيك. قام الدّيك بتحذير ابنه من الابتعاد عنه مرّةً ثانيةً، فخجل الكتكوت من نفسه، ووعد بأن يسمع كلام أبيه، والذّئب علم بوعد الكتكوت لأبيه، فقرّر ألا يهاجمه مرةً أخرى، والكتاكيت الصّغيرة أصبحت عندما تخرج لا تبتعد عن بعضها، والذّئب شرشر كان حزيناً جدّاً، فقد علم أنّ وحدة الكتاكيت ستمنعها منه، فقرّر مغادرة الغابة للبحث عن كتاكيت جديدة لا تسمع كلمة أبيها.
هناك حطاباً يسكن في كوخ صغير ، وكان يعيش معه طفله وكلبه ، وكان كل ...يوم ومع شروق الشمس يذهب لجمع الحطب ولا يعود إلا قبل غروب الشمس تاركا الطفل في رعاية الله مع الكلب لقد كان يثق في ذلك الكلب ثقةً كبيرة ، ولقد كان الكلب وفياً لصاحبه ويحبه وفي يوم من الأيام وبينما كان الحطاب عائدا من عمل يوم شاق سمع نباح الكلب من بعيد علـى غير عادته، فأسرع في المشي إلى أن اقترب من الكلب الذي كان ينبح بغرابة قرب الكوخ وكان فمه ووجهه ملطخا بالدماء فصعق الحطاب وعلم أن الكلب قد خانه وأكل طفله ، فانتزع فأسه من ظهره وضرب الكلب ضربة بين عينيه خر بعدها صريعا وبمجرد دخوله للكوخ تسمر في مكانه وجثى على ركبتيه وامتلأت عيناه بالدموع عندما رأى طفله يلعب على السرير وبالقرب منه حية هائلة الحجم مخضبة بالدماء وقد لقت حتفها بعد معركة مهولة، حزن الحطاب أشد الحزن على كلبه الذي افتداه وطفله بحياته وكان ينبح فرحا بأنه انقذ طفله من الحية لينتظر شكرا من صاحبه وما كان من الحطاب إلا أن قتله بلا تفكير ************** عندما نحب أناساً ونثق بهم فإننا يجب ألا نفسر تصرفاتهم وأقوالهم كما يحلو لنا في لحظة غضب وتهور وفي لحظة يغيب فيها التفكير بل علينا أن نتريث حتى نفهم وجهات نظر الآخرين مهما كانت حتى لا نخسرهم ونندم حيث لا ينفع الندم
يحكى أنَّه في أحد الأزمنة كانت هناك مملكة يعيش سكانها بنعيم وهنا تحت حكم ملك عادل وحنون وطيب القلب، وفي أحد الأيام قرر الملك زيارة القرى البعيدة داخل مملكته، وعزم على السفر سيراً على الأقدام، وبالفعل بدأ الملك رحلته وراح يتفقد مواطنيه ويتبادل معهم الحديث مما أدخل السرور إلى قلوبهم وزادهم حباً لملكهم. بعد أن أتم الملك رحلته سيراً على الأقدام وعاد إلى قصره بدأ يشعر بألم في رجليه، وكان ذلك بسبب طبيعة الطرقات داخل المملكة، حيث كانت مليئة بالحصى والحجارة، جمع الملك وزرائه واشتكى لهم من سو الطرق وأخبرهم بأنَّه يخاف على مواطنيه أن يعانوا مما يعانيه من ألم عند السير لمسافات طويلة على تلك الطرقات. لذلك أصدر الملك أمراً بأن يتم تغطيت جميع طرقات المملكة بالجلد كي لا يتأذى المواطنين، أدهش هذا الأمر الوزراء وبدأوا يفكرون بالتكلفة العالية التي سوف تدفعها خزينة المملكة من أجل تنفيذ هذا الأمر فضلاً عن عدد الحيوانات التي سوف تقتل من أجل الحصول على هذا الكم الهائل من الجلد. قبل أن يبدأ الوزراء بتنفيذ أمر الملك، خرج واحد منهم يمتلك من الحكمة الكثير وذهب إلى الملك وقال له، بدلاً من أن نقوم بتغطية جميع الطرقات بالجلد لماذا لا نصنع لكل مواطن حذاء من الجلد يحميه من الحصى والحجارة فهذا يتطلب جهداً ومالاً أقل بكثير.
في أحد الغابات الجميلة يسكن أرنباً صغيراً يمتلك الكثير من الأصدقاء وهو فخور بالعديد الكبير من الأصدقاء من حوله، وفي أحد الأيام خلال تجول الأرنب في الغابة سمع صوت كلاب الصيد تنبح من بعيد وقادمة لمطاردته. شعر الأرنب بالذعر الشديد وأول ما تبادر لذهنه هو الذهاب لأحد الأصدقاء وطلب العون منه، في البداية ذهب الأرنب للغزال وطلب منه أن يحميه من الكلاب بقرونه الصلبة والكبيرة، ولكن اعتذر منه الغزال وقال له بأنَّه مشغول ويجدر به الذهاب للدب. وبالفعل أسرع الأرنب إلى الدب وأخبره عن الكلاب التي تلاحقه وطلب منه الحماية لكونه قوي، ولكن مرة أخرى اعتذر منه الدب لكونه جائع ومرهق وطلب منه الذهاب إلى القرد، وبالفعل ذهب الأرنب للقرد وسمع منه نفس الرد ثم ذهب إلى الفيل والماعز وغيرهم من الحيوانات، إلا أنه في كل مرة يسمع نفس الجواب. في النهاية تأكد الأرنب بأنَّ أصدقائه لن يقوموا بمساعدته أبداً وعليه الاعتماد على نفسه كي يتخلص من الكلاب التي تلاحقه، لذلك ذهب إلى أحد الشجيرات الصغيرة واختبئ بداخلها دون أي حراك، مرت الكلاب بالقرب منه دون أن تلاحظ وجوده وذهبت وبدأت بملاحقة حيوانات أخرى في الغابة. بعد هذه الحادثة عزم الأرنب على ان يعتمد على نفسه في كل الأمور وألا يطلب العون من أحد حتى وإن كان صديق.
كانت تعيش أسرتان من النمل في إحدى الأشجار الكبيرة ، وذات يوم اشتدت برودة الطقس ، وكان المطر غزيرًا ، فأسرعت أسراب النمل إلى منزلها ، ودخلت مسرعًة في الشجرة الكبيرة . وظل المطر يسقط عدة أيام ، ولن يتمكن النمل من الخروج لجمع طعام لهم ، وشعرت النملة الصغيرة بالجوع الشديد ، فذهبت تبكي لأمها من شدة الجوع ، لكن أمها أخبرتها إنه قد نفذ كل ما لديهم من طعام . ولكن قررت النملة أن تذهب إلى جارتها لتطلب شيئًا من الحبوب لتطعمه لصغيرها الجائع ، وصلت النملة إلى منزل جارتها وطرقت الباب ، ففتحت لها النملة نمولة وطلبت منها أن تعطيها بعض الطعام لأولادها . لكن النملة نمولة أخبرتها أن سوء الجو منعها من الخروج للبحث عن طعام وقد نفذ ما لديهم من الحبوب أيضًا ، ولكن لم تكن النملة نمولة تخبر الحقيقة ، بل كانت تحتفظ ببعض الحبوب في منزلها داخل حجرة صغيرة ، لكنها رفضت أن تعطي جارتها النملة بعض من الطعام لتطعم أولادها ، وأبقت ما عندها ولم تفكر إلا في نفسها . رحلت النملة الأم وهي حزينة ، ولا تعرف ماذا تفعل ، فلم تعطيها جارتها نمولة الطعام ، ويشعر صغارها بالجوع الشديد ، فرفعت يداها نحو السماء ودعت الله أن يرزقها بالطعام لها ولصغارها . وبالفعل استجاب الله لدعاء النملة ، وتوقف المطر وسطعت الشمس ، فحمدت النملة الله وشكرته ، وخرجت من الشجرة الكبيرة تجمع الحبوب بقدر حاجتها ، وعادت مسرعًة لتطعم صغارها وتخزن ما بقي . وبعد مرور عدة شهور كان صغار النملة نمولة جياع ، فقد نفذ كل ما لديهم من طعام ، فقررت النملة نمولة أن تذهب إلى جارتها النملة الطيبة لتطلب منها بعض الحبوب ، ورغم أنها تخلت عن جارتها في المرة الأولى ولم تعطيها أي طعام لأولادها الصغار ، كان للنملة الطيبة موقف مختلف وعظيم . فقد أخبرتها النملة الكريمة أن النبي صلّ الله عليه وسلم قد أوصانا بالجار ، فدعت النملة الطيبة جارتها نمولة للدخول إلى المنزل ، وأن تأخذ ما يكفيها من الحبوب لها ولصغارها ، فشعرت النملة نمولة بالخجل الشديد من كرم النملة الطيبة ، وتعلمت منها درسًا مفيدًا عن الكرم والتعاون والإحسان.
يحكى ان فتى قال لأبيه اريد الزواج من فتاة رأيتها , وقد عجبني جمالها وسحر عيونها رد عليه وهو فرح ومسرور وقال: اين هذه الفتاة حتى أخطبها لك يابني؟؟؟؟ فلما ذهبا ورأى الأب هذه الفتاة أعجب بها وقال لابنه : اسمع يابني هذه الفتاة ليست من مستواك وانت لاتصلح لها هذه يستاهلها رجل له خبرة في الحياة وتعتمد عليه مثلي اندهش الولد من كلام أبيه وقال... له : كلا بل انا سأتزوجها يا أبي وليس أنت , تخاصما وذهبا لمركز الشرطة ليحلوا لهم المشكله وعندما قصا للضابط قصتهما قال لهم: احضروا الفتاة لكي نسألها من تريد الولد أم الاب ولما رآها الضابط وانبهر من حسنها وفتنته قال لهم : هذه لاتصلح لكما بل تصلح لشخص مرموق في البلد مثلي وتخاصم الثلاثة وذهبوا إلى الوزير وعندما رآها الوزير: قال هذه لا يتزوجها إلا الوزراء مثلي وأيضا تخاصموا عليها حتى وصل الأمر الى أمير البلدة وعندما حضروا قال : انا سأحل لكم المشكله احضروا الفتاة فلما رآها الامير قال هذه : لا يتزوجها إلا أميرمثلي وتجادلوا جميعا
في ليلة من ليالي الشتاء الباردة! كان المطر يهطل بشده , معانقا الأرض التي اشتاق لها كثيرا .. بعد طول غياب كان البعض ممسكا بمظله تحميه من المطر والبعض يجري ويحتمي بسترته من المطر في هذا الجو البارد والمطر الشديد كان هناك رجل واقف كالصنم ! بملابس رثه .. قد تشقق البعض منها لا يتحرك .. حتى أن البعض ظنه تمثالاً! شارد الذهن .. ودمعة تبعث الدفء على خده نظر له أحد المارة باستحقار .. سائلاً .. " ألا تملك ملابس أفضل ؟ " وضع يده في محفظة النقود وبعينيه نظرة تكبر قائلا :هل تريد شيئا ؟ فرد بكل هدوء : أريد أن تغرب عن وجهي ! فما كان من السائل إلا أن ذهب وهو يتمتم تباً لهذا المجنون ! جلس الرجل تحت المطر لا يتحرك إلى أن توقف المطر ! ثم ذهب بعدها إلى فندق في الجوار ! فأتاه موظف الاستقبال ... ,وصاح به لا يمكنك الجلوس هنا اخرج .. ويمنع التسول هنا رجاء ! فنظر اليه نظرة غضب .. وأخرج من سترته مفتاح عليه رقم 1 (( رقم 1 هو أكبر وأفضل جناح في الفندق حيث يطل على النهر )) ثم أكمل سيره إلى الدرج والتفت إلى موظف الاستقبال قائلا ! سأخرج بعد نصف ساعة .. فهلا جهزت لي سيارتي صعق موظف الاستقبال ما الذي أمامي .. فحتى جامعي القمامة يرتدون ملابس أفضل منه !! ذهب الرجل إلى جناحه وبعد نصف ساعة .. خرج رجل ليس بالذي دخل !! بدلة فاخره .. وربطة عنق وحذاء يعكس الإضاءة من نظافته ! لا يزال موظف الاستقبال في حيرة من أمره ! خرج الرجل وركب سيارته الرولز رايس ! مناديا الموظف ... كم مرتبك ؟ الموظف 3000 دولار سيدي الرجل : هل يكفيك ؟ الموظف : ليس تماما سيدي الرجل : هل تريد زيادة ؟ الموظف : من لا يريد سيدي الرجل : أليس التسول ممنوع هنا ؟ الموظف بإحراج : بلى الرجل : تباً لكم .. ترتبون الناس حسب أموالهم فسبحان من بدل سلوكك معي في دقائق وأردف قائلا : في كل شتاء أحاول أن أجرب شعور الفقراء ! أخرج بلباس تحت المطر كالمشردين ..كي أحس بمعاناة الفقراء ! أما أنتم فتباً لكم .. من لا يملك مالاً ليس له احترام .. وكأنه عار على الدنيا إن لم تساعدوهم ... فلا تحتقروهم... فالكلمة الطيبة صدقة ..
يحكى أنه كان هناك فراشة صغيرة وجميلة تعيش مع أمها فى منزلها الصغير، وفى يوم من الأيام خرجت الفراشة مع صديقتها بعد أن إستأذنت أمها، سارت الصديقتان كثيراً يتنقلون من زهرة إلى زهرة ويلعبون، وبعد مرور بعد الوقت همست الفراشة الصغيرة إلى صديقتها قائلة أنها بعدت كثيراً عن منزلها وقد نبهتها أمها ألا تبتعد أبداً عن المنزل حتى لا يلحق بها أى ضرر، ضحكت الفراشة الأخري فى سخرية وإستهزأت بكلام الفراشة قائلة لها : أنت جبانة وتخافي من كل شئ، تعالي معي سوف أريك أجمل زهرة فى البستان . ذهبت الفراشة الصغيرة وراء صديقتها لتثبت لها أنها لا تخشى أى شئ وأنها ليست جبانة، تنقلت الفراشات بين الأزهار الجميلة والبساتين عذبة الرائحة، نسيت الفراشة كل نصائح أمها وتحذيراتها، تذكرت فقط جمال الأزهار والبساتين وقطرات العسل اللذيذة المتناثرة فوق أوراق الأزهار . إستغرقت الفراشات الصغيرة فى تذوق العسل اللذيذ من الأزهار وفجأة سادت السماء ظلمة عجيبة، رفعت الفراشة الصغيرة رأسها لتري ماذا يحدث، رأت الكارثة، حيث أخذ أوراق الزهرة آكلة الحشرات فى الأرتفاع بهدوء لتلتهمهم معاً بداخلها، وإكتشفت الفراشات حقيقة ما يحدث . أصابهم زعر شديد وحاولو التملص من الأوراق بكل الطريق ولكن فشلوا، حتى بات الهلاك لا مفر منه، وبعد أن بدأ الإستسلام يبدأ فيهما، فجأة ظهر ظل عجيب وإلتقطهم من قلب الفراشة إلى خارج البستان وزال الخطر . نظرت الفراشة الصغيرة إلى الظل الذى أنقذها فوجدته ما هو إلا أمها التى أخبرتها أن إحدى جاراتها الفراشات حذرتها أنك وصديقتك ذاهبتان فى إتجاة بستان النحل الآكل للحشرات، فإبتسمت وشكرت الله عز وجل وإعتذرت إلى أمها قائلة : آخر مرة يا أمي آخر مرة .
يحكى أن طفل يدعى ناصر يسكن هو وعائلته في أحد أطراف قرية اسبانية، ويعمل ناصر برعي الأغنام حيث أنّه يخرج في كل صباح مصطحباً قطيع الغنم إلى التلال ويمكث حتى غروب الشمس ويعود إلى المنزل. يعيش ناصر وعائلته وجميع سكان القرية بساعدة كبيرة، حيث أن الطبيعة الخلابة تحيط بهم وحياتهم بسيطة خالية من التعقيدات. في أحد الأيام وخلال تواجد ناصر في المرعى لفت انتباهه بريق خلف مجموعه من الأزهار فأسرع ليرى مصدر هذا البريق، وجد ناصر خلف الازهار كرة زجاجية شفافة غاية بالجمال فبدأ بقلبها وتفقدها، وفجأة صدر من الكرة صوت يخبر بأنصر بأنَّه سوف يحقق له أمنية. ارتبك ناصر ولم يتمكن من طلب أمنية حيث يوجد الكثير من الأفكار في رأسه، لذلك طلب ناصر من الكرة تأجيل تحقيق الأمنية، في اليوم التالي لم يجد ناصر ما يطلبه من الكرة لذلك استمر في تأجيل الأمنية. مضت الأيام وكان ناصر يعيش بسعادة كبيرة ولم يحتاج أن يطلب أية أمنية من الكرة، وفي أحد الأيام تبع أحد الأطفال ناصر إلى المرعى واكتشف أمر الكرة، فسرقها عندما غط ناصر بالنوم وأسرع إلى القرية. عندما علم أهل القرية بأمر الكرة وقدرتها على تحقيق الأمنيات بدأوا بطلب الذهب والمجوهرات والمنازل الفخمة، ولكن بدلاً من أن تزيد هذه الأمنيات سعادتهم أصبحت سبباً في تعاستهم، حيث تفشى بينهم الحسد والغيرة بسبب امتلاك بعضهم الذهب ولكن دون منزل فاخر وامتلاك البعض الأخر المنازل الفاخرة دون الذهب. مع مرور الوقت أصبحت الحياة تعيسة للغاية في القرية ولا تطاق فقرر أهل القرية الذهاب لناصر وإعادة الكرة له ومعرفة كيف تمكن من الحفاظ على سعادته مع وجود الكرة بحوزته، أخبر ناصر الجميع بأنَّ الذهب والمجوهرات لا تجلب السعادة، والسعادة الحقيقة يمكن الحصول عليها من حب الأخرين ومشاركتهم في كل شيء بعيداً عن الحسد والغيرة. وفي النهاية قرر ناصر أن يطلب أمنيته وهي أن تعود القرية إلى ما كانت عليه بالسابق.
كانت الدجاجة تعيش وحدها في مزرعة صغيرة ، وقد زرعت فيها شعيرًا وقمحًا ، وأخذت تزرع زرعها وتأكل منه ، وكان يراقبها على مقربة منها الثعلب المكار وزوجته ، وفي يوم من الأيام قالت الثعلبة لزوجها : يا زوجي العزيز ، آلا ترى إنه آن الأوان لتصيد لنا تلك الدجاجة لكي نأكلها ؟ فقد كبرت وسمنت ولا ينقص سوى أن نأكلها اليوم على العشاء ونصنع منها وجبة شهية وحساء رائع . فقال الثعلب : حسناً إنها فكرة جيدة ، ولكن كيف أصيدها ؟ هل لديكي طريقة أو حيلة نخدع بها الدجاجة لنتمكن من صيدها ؟ سمعت البومة وهي على الشجرة ، ما أتفق عليه الشريران الثعلب وزوجته الثعلبة الشريرة ، فطارت سريعاً لتخبر الدجاجة بنوايا الثعلب المؤذي لها ، فشكرتها الدجاجة وقالت لها : شكرًا أيتها البومة الوفية ، فلابد أن أسرع وابني بيتًا قويًا احتمي به من الثعلب المكار . وأخذت الدجاجة تجمع الخشب طوال النهار ، حتى انتهت من بناء منزل قوي ومتين ، وكانت الثعلبة تفكر في خطة وحيلة لإيقاع الدجاجة في الفخ ، حتى يتمكنوا من تناولها فقالت الثعلبة : لقد فكرت في حيلة ذكية فخذ هذه الملابس وألبسها ، كأنك بائع خبز وأمسك بتلك الحقيبة ، وأذهب إليها بعد غروب الشمس ، وأخبرها إنك بائع الخبز وأنك تضع الخبز في تلك الحقيبة ، وما إن تحاول الدجاجة مد يدها لتحصل على الخبز أغلق الحقيبة وأمسك بها . فرح الثعلب بتلك الفكرة وارتدى ملابس الخباز ، وانتظر غروب الشمس وتوجه إلى منزل الدجاجة ، وهناك قرع الباب ففتحت له الدجاجة فقال : السلام عليك أيتها الدجاجة ، أنا بائع الخبز ولدي العديد من الخبز الطازج الشهي إن أردت . فوافقت الدجاجة ومدت يدها نحو الحقيبة التي كان الثعلب ممسكاً بها ، مدعياً وجود الخبز بداخلها ، فأمسك بها الثعلب وأدخلها بداخل الحقيبة وأغلقها وحملها على ظهره ، ورحل في طريقة للعودة الى زوجته . وكان في ذلك الأثناء تقوم الدجاجة بغلي ماء في القدر الكبير ، حتى تستعد لطبخ الدجاجة المسكينة حين عودة زوجها بها ، وظل الثعلب يسير طويلاً حتى شعر بالتعب ، فقال لنفسه : لقد تعبت من السير الطويل ، كما أن الحقيبة ثقيلة وتؤلم يدي ، سأجلس لأرتاح قليلًا . ونام الثعلب تاركاً الحقيبة بجواره ، وفتحت الدجاجة الحقيبة بمنقارها ومخالبها ، وخرجت من الحقيبة وأحضرت حجرًا كبيرًا ووضعته داخل الحقيبة ، وأغلقتها كما كانت وهربت لتعود إلى منزلها قبل أن يستيقظ الثعلب . بعد قليل استيقظ الثعلب وقد أرتاح قليلًا ، فقرر أن يحمل حقيبته ويكمل السير ليعود إلى زوجته سريعاً قبل حلول الظلام ، فحمل الثعلب الحقيبة وأكمل السير حتى وصل إلى زوجته . واستقبلته زوجته في فرحة شديدة ، وقد رأت الثعلب يحمل الحقيبة على ظهره ، فعلمت أنه تمكن من اصطياد الدجاجة ونجحت حيلتها الذكية ، وقالت الثعلبة : أحسنت يا زوجي لقد أعددت قدر من الماء المغلي ، وسيكون الطعام جاهز في دقائق قليلة. وأمسكت الثعلبة بالحقيبة ، وأفرغتها في القدر وسقط الحجر الثقيل في القدر ، وهي تحسبه الدجاجة ، فخرج الماء المغلي من القدر ، وأحترق جلدها وجلد الثعلب ، وهكذا كان جزاء من أراد إيذاء الآخرين ، فلابد أن يرتد إليه هذا الإيذاء .

أمثلة آسيوية:

أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام
من يضحي بضميره من أجل طموحه، كمن يحرق صورة ليحصل على الرماد
السلحفاة تضع ألف بيضة بصمت ولكن الدجاجة تفزع العالم عند وضع بيضة واحدة
المضي أبعد من المطلوب تماماً كعدم الوصول إليه
الغراب يرى ابنه صقرا
لو خدعني أحدهم مرة فعيب عليه، لو خدعني مرتين فعيب علي
الرجل أقوى من الصخور وارق من الورود
لا تحاول تعليم البط السباحة
لو امتلكت نفسك في لحظة غضب، ستوفر على نفسك 100 يوم من الندم
للنفوس العظام إرادة؛ للنفوس الضعيفة أمنيات
عندما تجوع لثلاثة أيام، فإن كل التخيلات تخطر على بالك
الخبرة هي مشط تعطيه الطبيعة للرجل عندما يصبح أصلعاً
من يريد أن يعيش بسلام فيجب أن يكون أعمى وأبكم وأصم
من يسقط نفسه لا يبكي
لا تكتب رسالة وأنت غاضب
من يسأل يكون أحمقاً لدقائق، من لا يسأل يبقى أحمقاً للأب
لتعرف عقل الرجل، استمع إلى كلماته
الثور الذي لديه قرون متهم بالاعتداء حتى لو لم يقم بذلك
كلما كانت المياه أعمق، جرت لفترة أطول
لا أحد يموت من الجوع
بداية الحكمة أن تدعو كل شيء باسمه
لو أردت أن تلعب، فعليك أن تعرف قواعد وزمن اللعبة
الرجل هو رأس الأسرة، لكن المرأة هي الرقبة التي تحرك الرأس
الضفدع الذي في البئر لا يعرف شيئاً عن المحيط
لاترافق الحمار في السفر فإنه كارثة لك
حتى عندما تعرف 1000 معلومة فقم بسؤال الرجل الذي يعرف معلومة واحدة فقط
السعادة مثل الكريستال كلما اقتربت من حالة لمعانها القصوى فانها اقتربت من الانكسار
الكلمات لا أجنحة لها لكنها تستطيع الطيران الاف الأميال
الرجل النبيل لا يعرف كيف يقتل السفاح
لدينا أذنان ولسان واحد كي نستمع ضعف ما نتكلم
اجعل القريبين منك سعداء.. وسوف يأتي إليك البعيدون
لو حكمت نفسك، تستطيع أن تحكم العالم
اعبر الجسر بعد أن تختبره
لايقال آمين على دعاء بلا فائدة
قم بالقياس 1000 مرة واقطع مرة واحدة
اختر صديقاً أفضل منك
لا تقس معطف رجل أخر عليك
يمكن فهم أعماق البحار لكن لا يمكن اكتشاف ما في قلوب الرجال
الكلب الذي ينبح كثيراً قليل الثمن
الذكي يحول المشاكل الكبيرة إلى مشاكل أصغر فأصغر حتى تصبح لا شيء
حتى عندما تعرف 1000 معلومة فقم بسؤال الرجل الذي يعرف معلومة واحدة فقط
المعلم يفتح الباب، لكن عليك الدخول بنفسك
استهدف العلى في أحلامك ولكن ليبقى قلبك متواضعاً
المتحالف مع العدو يعد عدواً
نصيحة الصديق المخلص مرة
التعليم كنز يلحق صاحبه أينما ذهب
الجاهل هو مثل الطبل الكبير، صوته عالٍ ولكنه لا يدرك الفراغ في داخله
مهما كان السنجاب جيداً في القفز فإنه سيسقط يوماً ما
لايتذوق العسل من دون تجرع الألم
سوف تكره الأغنية الجميلة عندما تغنيها كثيراً
العقل في الرأس وليس في السن
حتى لو ضعت في أخر الطريق فما زال بإمكانك البدء من جديد
حتى الورقة تصبح أخف عندما يحملها شخصان معا
جروح السكاكين تلتئم أما جروج الكلمات فلا
الحراث السيء يتجادل مع ثوره
لاتصعد قبل أن ترسم
مهما كانت المسافة التي مضيتها في طريق خاطى، قم بالعودة

قصص الصحابة:

الصحابي المؤمن الشهيد المجاهد الصامت أبو عبدالرحمن زید بن الخطاب رضي الله عنه الشقيق الأكبر للفاروق عمر بن الخطاب رضي الله أسلم قبل أخيه عمر، وكان من السابقين الأوائل، وقد أتاه الله عز وجل بسطة في العلم والجسم فكان رضي الله عنه مؤمنا بصيرة، وكان طويل القامة أسمر اللون. هاجر زید بن الخطاب مع أخيه عمر من مكة إلى المدينة، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين معن بن عدي الأنصاري وقد تأخيا كذلك في الجهاد.. شارك في غزوة بدر الكبرى فكان يقاتل ببسالة وشجاعة، يتصدى للمشركين بصدره، دون درع تحميه، ولما رأه أخوه عمر بن الخطاب بهذا الوضع، خلع درعه وأعطاه إياها قائلا له: «أقسمت عليك إلا لبست درعي»، فأخذها زید ولبسها ولكنه بعد لحظة نزعها وأعادها إلى عمر قائلا له: إني أريد النفسي ما تريد لنفسك، أي إني أريد الشهادة مثلما تريدها أنت. وقد تأثر زيد رضي الله عنه تأثرا كبيرا عندما ارتدت بعض قبائل العرب عن الإسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، ودون أي تردد، توجه مع جيش المسلمين لحرب المرتدين وعلى رأسهم مسيلمة الكذاب.والتقي جيش المسلمين بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه مع مسيلمة الكذاب وأتباعه، وصعد زید إلى ربوة وصاح بأعلى صوته: «أيها الناس عضوا على أضراسكم وأضربوا في عدوكم وامضوا قدما والله لا أتكلم حتى يهزمهم الله أو القاه سبحانه فأكلمه بحجتي». ومن هنا جاءه لقب الصامت. واشتد القتال وثار الغبار وزید رضي الله عنه يقاتل بكل شجاعة وبطوله، ولما اشتد القتال ودب الذعر بين المرتدين تاقت نضس زید إلى الاستشهاد فألقى بنفسه وسط المعركة، وأخذ يتوغل في صفوف الأعداء بلا مبالاة يقاتل ببسالة وهو يحمل راية المهاجرين، وظل يقاتل ويقاتل بشجاعة وكان له ما ينتظر حدوثه حيث لقي الشهادة في كرامة وكتب في سجل المجاهدين الخالدين السابقين إلى جنة الخلد. وهكذا استشهد الصحابي الجليل زيد بن الخطاب رضي الله عنه في موقعة اليمامة التي حدثت بين المسلمين وبين المرتدين من أتباع مسيلمة الكذاب في عهد الخليفة أبي بكر الصديق رضي الله عنه وذلك في شهر ربيع الأول من السنة الثانية عشرة للهجرة .
هذا واحد من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرفه كثير من الناس، ولكنه عند الله علم مشهور، اسمه من الأسماء الغريبة، فهو فدفد بن خناقة البكري، فمن منا سمع به أو قرأ عنه أو تتبع سيرته ؟ مع أنه صحابي جليل. ولنستمتع برواية قصة إسلامه، إنها بحق قصة عجيبة، يقول: كنت في الجاهلية قاسيا ليس لي هم إلا القتل والسلب والنهب، وقدمت إلى مكة فاتفقت مع أبي سفيان على قتل النبي صلى الله عليه وسلم، على أن يعطيني عشرين ناقة، ودفع إلي خنجرا مسموما، فخرجت متوجها إلى المدينة وفي طريقي فكرت في أمري، فرأيت أني مقدم على أمر عظيم وخطير وندمت على ما عزمت عليه، ومضيت إلى المدينة، وكنت لا أعرف النبي صلى الله عليه وسلم، فرأيت ولدا صغيرا سألته: أين هو محمد القرشي؟ هنا غضب الولد وثار وصرخ في وجهي قائلا: ويلك . لولا أنك غريب جاهل لأمرت بقتلك، ألا تقول أين رسول الله؟ ويكمل الولد إجابته فيقول: هو ذاك عند النخلة العوجاء عند أصحابه، فأته فإنك إذا رأيته أكبرته وشهدت بتصديقه وعلمت أنك لم تر مثله. فانظروا كيف يصف هذا الولد رسول الله صلى الله عليه، وهذا دليل حبه وتقديره. ويضيف فدفد: ومضيت في طريقي فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا مع بعض أصحابه يحدثهم عن أمري ويخبرهم بخبري، حيث إن الله عز وجل قد أخبره بكل قصتي وحديثي مع أبي سفيان، ونبه رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه ألا يفزعوني أو يخوفوني . قال فدفد بن خناقة رضي الله عنه: فنزلت من على راحلتي ثم أتيت الرسول صلى الله عليه وسلم، فأخبرني بما اتفق لي مع أبي سفيان ثم دعاني للإسلام فأسلمت . وهكذا أصبح فدفد بن خناقة البكري من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن كان قد عزم على قتله، ولكن الله عز وجل أراد له الخير، فهداه إلى الإسلام، وهكذا نرى كيف يجب علينا أن نقدر ونحترم رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا نذكر اسمه إلا ونذكر معه عبارة رسول الله صلى الله عليه وسلم. لقد ضرب هذا الولد المسلم مثلا طيبة يدل على حبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلنحرص على حب الله ورسوله وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليكونوا لنا قدوة طيبة کي نفوز بخيري الدنيا والآخرة.
وفاة عمير بن ابي وقاص رضي الله عنه --في معركة بدر الكبري في العام الثاني لهجرة النبي صلي الله عليه وسلم خرج المسلمون مع النبي صلي الله عليه وسلم لملاقاة قافلة قريش العائدة من بلاد الشام ولكن ابا سفيان الذي كان لا يزال مشركاً في ذلك الوقت استطاع ان ينجو بها، وارسل الي قريش يخبرهم بنجاة القافلة، إلا ان ابا جهل زعيم الكفار أصر علي الخروج من مكة لقتال المسلمين ومعه ألف من المشركين . كان عدد المسلمين ثلاثمئة وأربعة عشر رجلا وحين استعرض النبي الكريم صلي الله عليه وسلم جيشه رأي فتى صغيرة يحاول أن يختفي بين الرجال حتى لا يراه النبي الكريم ، لم يكن هذا الفتى سوی عمیر بن أبي وقاص وهو أخو الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص بطل معركة القادسية فيما بعد قال له سعد: لماذا تفعل ذلك يا أخي؟ فقال له عمير: أخشى أن يراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيستصغرني ولا يسمح لي بالخروج معهم وأنا أحب أن أمضي للقتال لعل الله يرزقني الشهادة في سبيله. ولكن النبي صلي الله عليه وسلم رأي عميراً فطلب إليه ان يرجع لصغر سنة فبكي عمير فرق له رسول الله وعطف عليه وسمح له بالبقاء في الجيش وحمل عمير السيف ولكن حمالة السيف كانت طويلة فأخذها اخو سعد وربطها ( قصرها ) بحيث أصبحت تتناسب مع قامته الصغيرة . وحينما بدأت المعركة يا اصدقائي قاتل عمير قتال الابطال فكان يصول ويجول في صفوف العدو حتي سقط شهيداً في سبيل الله وتحققت امنيته ورزقه الله الشهادة .. رضي الله عنك يا عمير وعن جميع الصحابة ممن بذلوا الغالي والنفيس في سبيل الله حتي ترتفع راية لا اله الا الله محمد رسول الله خفاقة في العالمين .

قصص الأطفال:

حل فصل الربيع، فأخذت العصافير تغرد على أغصان الأشجار، وتغني ألحاناً رائعة وامتلأت الغابة بالأزهار الجميلة والفراشات الملونة .خرجت جميع الحيوانات من بيوتها بعد نوم طويل واستمتعت بدفء الشمس من جديد، كانت الأزهار الملونة تملأ الغابة . . . هنا زهرة حمراء ، وهناك زهرة بيضاء ، وألوان کثیرة زاهية ، تملأ النفس حباً لها . وكانت النحلات تخرج كل يوم منذ الصباح الباكر لتجمع الرحيق من الازهار فتصنع منه عسلا لذيذا وفي الغابة ، كانت جميع الحيوانات تحب العسل ، وتصطف صباح كل يوم امام خلية النحل ، لتاخد العسل . وفي صباح احد الايام حضرت الحيوانات كعادتها لتاخد العسل، ولکنها حزنت کثیراً، لانها لم تجد عسلا ، فتساءلت : لماذا لا يوجد عسل ! ؟ تقدمت نحلة نشيطة من الحيوانات وأخبرتها أن اختفاء الأزهار من الغابة هو السبب في عدم وجود العسل ، لأن النحل يحتاج إلى الأزهار في صنع العسل. دار حديث طويل بين الحيوانات، واتفقت فيما بينها على معرفة سر اختفاء الأزهار من الغابة . وقررت أن يكون الكلب حارساً على الأزهار، ليعرف من الذي يقطفها ؟. وفي يوم من الأيام رأى الكلب أرنباً يقطف زهرة جميلة ، فلحقه وسأله عن الزهرة ، فضحك الارنب وقال : انها زهرة واحدة ، ولن تضر شيئاً، فأزهار الغابة كثيرة جداً . وفي اليوم التالي رأى الكلب ثعلباً يقطف زهرة ،وأخذها إلى بيته . فسأله الكلب عن ذلك فأجاب : انها زهرة واحدة، ولن تضر شيئا. وفي يوم ثالث جاء غزال وقطف زهرة ، فتبعه الكلب ، وسأله عن سبب ذلك ،فقال الغزال : إنها زهرة واحدة ولن تضر شيئا. عرف الكلب سر اختفاء الأزهار من الغابة، فجرى مسرعاً إلى ملك الغابة وقال له : معظم الحيوانات تقطف الأزهار، ويظن كل واحد منها أن زهرة واحدة لن تضر شيئاً، حتى لم يعد في الغابة أزهار. غضب ملك الغابة كثيراً، ودعا جميع الحيوانات إلى اجتماع طارئ، و اعلن امام الجميع قراره بمنع قطف الأزهار من الغابة ، وفرض عقوبة على كل من يقطف زهرة بحرمانه من العسل مدة اسبوع . نفذت الحيوانات قرار ملك الغابة، فامتنعت عن قطف الأزهار . وبعد فترة من الزمن عادت الأزهار تملأ الغابة من جدید، وعادت النحلات تصنع لعسل اللذیذ ، لتوزعه على سكان الغابة السعيدة .
أحد الأيام صعد فأر على ظهر ملك الغابة الأسد وهو نائم وبدأ بالعلب والصعود والنزول من على ظهر الأسد مما أزعج الأسد وجعله يستيقظ من النوم،فور ما استيقظ الأسد وضع الفأر تحت مخالبه واستعد لابتلاع الفأر مرة واحدة، فزع الفأر واعتذر للأسد ووعده بأنَّه لن يعيد فعلته،كما أخبر الفأر الأسد بأنَّه إذا أطلق سراحه يمكن أنَّ يقوم الفأر بمساعد الأسد يوماً ما، أطلق الأسد الفأر ولكنه استهزئ بما قاله الفأر عن مساعدته له يوماً ما، بعد مرور عدة أيام وقع الأسد في الأسر من قبل مجموعة من الصيادين، حيث قاموا بتوثيقه بالحبال حتى يتسنى لهم إحضار قفص، ولكن قبل أن يتمكن الصيادين من إحضار القفص شاهد الفأر الأسد وهو موثوق بالحبال وأسرع لمساعدته عن طريق قضم الحبال، في النهاية تمكن الأسد من الهرب بمساعدة الفأر، وقال له الفأر ألم أقل لك بأني سوف أساعدك يوماً من الأيام.
يذكر بأنَّ هناك تاجر ملح يحمل بضاعته كل صباح إلى السوق على ظهر حماره، وفي أحد الأيام خلال توجه التاجر مع الحمار إلى السوق أنزلق الحمار من على حافة النهر وسقط بالماء،تمكن الحمار من النجاة والعودة إلى ضفة النهر وشعر بتناقص وزن الحمولة على ظهره بسبب ذوبان الملح في النهر، بعد هذه الحادثة ما كان من التاجر إلى العودة إلى المنزل من أجل تعويض كمية الملح المفقودة ثم العودة إلى السوق،ولكن كان للحمار رأي أخر فقد أعجبه بأنَّ النهر يخفف الوزن الذي يحمله فقام بإلقاء نفسه بالنهر عن قصد في هذه المرة، كشف التاجر خطة الحمار وعاد للمنزل لأخذ الملح، ولكنه في هذه المرة استبدل الملح بالإسفنج، وفي الطريق للسوق أعاد الحمار الكرة، ولكن في هذه المرة بدلاً من أن يفقد الحمار وزن الحمولة ازداد وزنها لكون الإسفنج يقوم بامتصاص الماء، ضحك التاجر من الحمار وقال له إنَّ حيلتك قد كشفت ولا يمكنك خداع أحد أكثر من مرة.
يروى بأن رجلاً عجوزاً لديه أربعة أبناء في ريعان شبابهم ولكنهم كسالى لا يقومون بأي عمل ويعتمدون على والدهم في كسب العيش، مع مرور الأيام بدأت صحة الرجل العجوز بالتراجع وأصبح طريح الفراش. على الرغم من معاناة العجوز من المرض والألم إلا أنَّه لم يفكر إلا في مستقبل أبنائه، حيث أنَّه قلق لكونهم كسالى لا يتقنون أي عمل، لذلك حاول الرجل العجوز أن ينصحهم كي يبحثوا عن عمل يقتاتون منه ولكنهم لم يستمعوا له. مع مرور الأيام شعر العجوز بأنَّ ساعته قد اقتربت وأنَّه سوف يفارق الحياة في أي لحظة، لذلك عزم على أن يجبر أبنائه على العمل ويظهر لهم أهميته، لذلك طلب العجوز من أبنائه الاجتماع حوله وأخبرهم بأنَّه يمتلك صندوقاً مليئاً بالذهب والمجوهرات قد قام بدفنه في الأرض التي تحيط بالمنزل ولكنه نسي المكان المحدد الذي دفن به الصندوق. في بداية الأمر شعر الأبناء بالسعادة الكبيرة ولكنهم سرعان ما أحبطوا لكونهم لا يعلمون مكان الصندوق بالتحديد، بعد عدة أيام فارق العجوز الحياة، وقرر الأبناء بدء الحفر في الأرض للبحث عن الصندوق لكن بائت جميع محاولاتهم بالفشل حيث لم يظهر أي أثر للصندوق. في أحد الأيام لاحظ واحد من الفتية بأنَّ هناك بقعه من الأرض مختلفة ولم يتم حفرها، لذلك جمع إخوانه وأخبرهم بأنَّ الصندوق قد يكون أسفل هذه البقعة، سارع الإخوة الأربعة بالحفر وقاموا بحفر حفرة عميقة ولكن دون جدوى لم يظهر الصندوق، وبدلا من ذلك بدأت المياه تخرج من هذه الحفرة. جلس الأخوة بالقرب من الحفرة محبطين لعدم تمكنهم من العثور على الصندوق، وفي تلك اللحظة مر بهم أحد الفلاحين ونصحهم بزرع الأرض التي قاموا بحفرها، وبالفعل أستمع الأخوة للنصيحة وقاموا بزارعة الأرض واستغلال المياه التي خرج، مع مرور الأيام بدأت المحاصيل بالنمو وبدأوا ببيعها وجني المال، وفي النهاية أدركوا بأن الكنز الذي أراد والدهم أن يجدوه هو العمل من اجل كسب الرزق.
سمع الجمل الأعرج بسباق للجمال، فقرّر المشاركة رغم عرجته، وتقدّم طالباً تسجيل اسمه، فاستغربت لجنة التسجيل . فقال: ما سبب الغرابة؟ أنا سريع العدو وقويّ البنية، خافت اللجنة أن يتعرّض لسوء أثناء السّباق، فدخل السّباق على مسؤوليّته، وتجّمعت الجمال في نقطة الانطلاق، وسخرت الجمال من عرجة الجمل الأعرج، قال: سنرى في نهاية السّباق من هو الأقوى والأسرع. انطلقت الجمال كالسّهام، وكان الجمل الأعرج في آخر المتسابقين، صبر الجمل على عرجته، والتي سبّبت له الألم عند ركضه السّريع، كان على الجمال أن تتسلق الجبل ثمّ تعود، وكان الجبل عالياً ووعراً، والطريق طويلة، الجمال الفتيّة حاولت الصّعود بسرعة، فأصابها الإنهاك، بعضها سقط من التّعب وبعضها قرّر العودة، أمّا الجمل الأعرج فكان يسير ببطء وقوّة، وأكثر الجمال تراجعت قبل وصولها إلى القمّة. الجمال التي وصلت القمّة كانت قليلةً جدّاً، وكانت متعبةً فاستلقت لترتاح، أمّا الجمل الأعرج فسار بإصرار حتّى وصل القمّة، ولم يكن يشعر بالتّعب، فعاد مهرولاً بعرجته، والجمال المستريحة لم تنتبه إلا بعد وصوله إلى أسفل المنحدر، حاولت الجمال اللحاق به فلم تستطع، فكان أوّل الواصلين إلى نهاية السّباق، ونال كأس البطولة، وكان فخوراً جدّاً بعرجته.
كان هناك في العصر القديم وفي مدينة قديمة قدم السنين ، بأطراف المدينة كهف كبير وكلما كان يقترب أي شيئًا من هذا الكهف ، كان يضيع ولا يظهر له أثر مرة أخرى ، وعندما كان يذهب أي شخص إلى كهف الخوف لم يكن يعود منه أبدًا ، وكلما ضاع أحدهم وانتهى به المطاف بالكهف ، كان آخر ما يسمعوه منه هو صرخة رعب كبيرة يتردد صداها في أرجاء الكهف . عاش سكان المدينة في رعب كبير وكان خوفهم الوحيد من هجوم الوحش الساكن بالكهف ، وهذا دفعهم أن يقدموا بانتظام الهدايا والطعام في فم الكهف وسرعان ما كانت تختفي الهدايا ، وفي أحد الأيام جاء شاب غريب إلى المدينة وعندما سمع عن الوضع مع كهف الخوف ، اعتقد أنه ذلك غير عادل وغير حقيقي . ولذلك قرر دخول الكهف ومواجهة هذا الوحش ، وسأل الشاب عن بعض المساعدة من قبل أهل المدينة ، لكن الجميع كان خائفًا لدرجة أنه لم يقترب شخص واحد من فم الكهف معه ، وقرر الشاب أن يدخل وحده إلى الكهف ، وبالفعل قام بهذا ووجد طريقه بشعلة في يده وأخذ ينادي على الوحش راغبًا في التحدث معه ومناقشة هذا الوضع الغريب . في البداية كان الوحش يضحك طويلاً فقرر الشاب أن يتتبع صوت الوحش ، ولكن بعد ذلك خفت صوت الوحش وأصبح الكهف ساكنًا ومخيفًا أكثر وأكثر ، وكان على الشاب أن يستمر دون أن يعرف في أي اتجاه يذهب ، وأخيرًا وصل إلى جوف الكهف ووجد ساحة كبيرة ضخمة في الجزء السفلي من الكهف وكان يعتقد حينها أنه يمكن أن يتكلم مع الوحش . ولكن عندما اقترب منه شعر بأن شيئًا ما ضربه بشدة على ظهره ، وهذا دفعه إلى الأمام نحو فتحة في صخرة كبيرة لم يستطع تجنبها ، وسقط الشاب واعتقد أنه على وشك الموت ، ثم صرخ صرخًة عاليًة جدًا وفجأة وجد من يربت على ظهره ، فتفاجئ وأعتقد أن الوحش جاء ليبتلعه وسقط غائبًا عن الوعي . والغريب أنه عندما سقط سمع صوت موسيقى برفقة بعض الأصوات المتداخلة ، وأصبح الصوت بعدها أكثر وضوحًا وعندما هبط بهدوء إلى الأسفل ، سمع مجموعة من الناس يصرخون من الفرح ، إنها مفاجأة كبيرة لقد تعجب واندهش بأنه لم يموت أو أنه بالجنة ، فسأل نفسه ما هذا الذي يحدث ومن هؤلاء الناس ؟ ولم يكد يصدق نفسه حين وجد أنه في وسط حفلة كبيرة ، كان جميع الحاضرين هم أولئك الأشخاص الذين لم يعودوا أبدًا إلى المدينة ، وأوضحوا له أن هذا المكان كان فكرة عمدة البلدة القديم ، كان ذلك العمدة قد حاول إنجاز أشياء عظيمة ، لكنه كان دائمًا متخوفًا من مخاوف الناس من حوله ، و لذلك اخترع هذا العمدة قصة الوحش ليوضح للناس كيف أن الخوف من التغيير إلى التجديد لا تطور المجتمعات أبدًا . و لذلك بقي الشاب هناك مع بقية الناس المستمتعين بكل من تجرئوا على الاقتراب من الكهف ، وناقشوا مع العمدة أمر تطوير مدينتهم إلى الأفضل ، لأنه كان رجلًا صالحًا يحب مدينته ويتمناها متطورة حديثة ، وبعد فترة من الزمن انكشف الأمر وعاد الناس للمدينة من جديد ، ولكن بعد أن اقتنع أهل المدينة بكل أفكار العمدة والشباب المتجددة ، وأصبح الكهف مزارًا للجميع ولم يعد كهفًا للخوف .
في إحدى البحيرات كانت هناك سمكة كبيرة ومعها ثلاث سمكات صغيرات، أطلّت إحداهنّ من تحت الماء برأسها، وصعدت عالياً، فرأتها الطيور المحلّقة فوق الماء، واختطفها واحد منها، ثمّ التقمها، وأصبحت غداءً له! ولم يتبق مع الأمّ إلا سمكتين! قالت إحداهما: أين نذهب يا أختي؟ قالت الأخرى: ليس أمامنا إلا قاع البحيرة، علينا أن نغوص في الماء إلى أن نصل إلى القاع! وغاصت السّمكتان إلى قاع البحيرة، وفي الطريق إلى القاع وجدتا أسراباً من السّمك الكبير المفترس! أسرعت سمكة كبيرة إلى إحدى السّمكتين الصغيرتين، فالتهمتها وابتلعتها، وفرّت السّمكة الباقية. إنّ الخطر يهددها الآن في أعلى البحيرة وفي أسفلها! في أعلاها ستقوم الطيور المحلقة بالتهامها، وفي أسفلها يأكل السّمك الكبير السّمك الصّغير! فأين تذهب؟ ولا حياة لها إلا في الماء! لقد ولدت فيه، وبه نشأت. أسرعت إلى أمّها خائفةً مذعورة‍ً، وقالت لها:" ماذا أفعل يا أمّي؟ إذا صعدت اختطفني الطير‍‍‍‍‍‍‍‍‍! وإذا غصت ابتلعني السّمك الكبير! "، قالت الأمّ:" يا ابنتي إذا أردت نصيحتي فإنّ خير الأمور الوسط! "
كان هناك عصفورتان صغيرتان رقيقتان تعيشان في بقعة من أرض الحجاز قليلة الماء وشديدة الحرّ. وفي أحد الأيّام بينما كانتا تتجاذبان أطراف الحديث وتشكيان لبعضهما صعوبة ظروف الحياة، هبّت عليهما نسمة ريح عليلة آتية من اليمن، فسعدت العصفورتان بهذه النسمة وأخذتا تزقزقان نشوة بالنسيم العليل. وعندما رأت نسمة الريح العصفورتين الجميلتين تقفان على غصن بسيط من شجرة وحيدة في المنطقة، استغربت النسمة من أمرهما وقالت: "أيتها العصفورتان الجميلتان، عجباً لأمركما، فكيف تقبلان وأنتما بهذا الحسن وهذه الرقّة أن تعيشا في أرض مقفرة كهذه؟ لو شئتما أستطيع حملكما معي وأخذكما إلى اليمن من حيث جئت للتو، فهناك ستجدان مياه عذبة باردة طعمها ألذّ من العسل، وستأكلان حبوباً تكاد لحلاوة طعمها أن تكون سكّراً. وإن أخذتما بنصيحتي، أعدكما أن نكون هناك خلال وقت قصير جدّاً، فما قولكما؟" ما إن أنهت نسبة الريح كلامها، حتّى قامت العصفورة الأذكى بين الاثنتين وأجابت بفطنة وبداهة: "يا نسمة الريح، أنت ترتحلين كل يوم من مكان إلى مكان، وتنتقلين من أرض إلى أرض، ولذلك فأنت لا تعلمين معنى أن يكون للواحد وطن يحبّه. فارحلي أيّتها النسمة مشكورةً، وصدّقيني نحن لا نبدّل أرضاً ولو كانت جنّة على الأرض بوطننا ولو كانت الأجواء فيه قاسية والطعام فيه شحيح"
يحكى أن كان هناك شجرة تفاح جميلة جداً مليئة بالثمار الرائعة، وكانت تتمايل فخورة بحبات التفاح الأحمر التى تزينها، كانت شجرة التفاح المغرورة تنظر إلى صديقتها شجرة الزيتون التى تقف بجانبها وتقول لها : أنا أكثر شباباً وجمالاً منك، فأوراقي تتجدد كل عام بإستمرار وثماري جميلة وكثيرة وتزينني بلون أحمر يضفى علي جمالاً وبهاءاً والجميع يأتي إلى صغاراً وكباراً ويتمنون الأخذ من ثماري اللذيذة ولكن أنتى أوراقك عتيقة لا تتجدد فى الربيع وثمارك طعمها مر ولا حد يقترب منها ولا يحبها، كانت هذة الكلمات تجرح شجرة الزيتون الطيبة التى كانت لا ترد أبداً على شجرة التفاح وتكتفي بالصمت . وفى يوم من الأيام جاءت شاه صغيرة وحاولت الإقتراب من شجرة التفاح لتطلب منها بعض الأوراق لتسد جوعها، ولكن شجرة التفاح الأنانية صاحت بغضب شديد وصرخت بالشاة المسكينة التى جرت بعيداً خائقة وهى تبكي، فنادتها شجرة الزيتون الطيبة التى كانت تراقب مخا يحدث وقدمت لها بعض أوراقها الطيبة، فأكلت الشاه وشكرت الزيتونه كثيراً وذهبت بعيداً . وبعد مرور القليل من الوقت جاء مجموعة من الأطفال إلى شجرة التفاح وحاولوا قطف بعض ثمار التفاج اللذيذة من الشجرة، ولكن شجرة التفاح الأنانية رفضت إسقاط أى ثمار للأطفال، ضمت أغصانها بشدة وخبأت جميع ثمارها بين الأوراق والأغصان، ومنعت أيدي الأطفال الصغيرة من الوصول للثمار . غضب الأطفال وساروا بعيدين عن الشجرة الأنانية، وكانت الزيتونة الطيبة تراقب كل أفعال التفاحة الأنانية وتحاول نصيحتها ولكنها لا تستمع أبداً . وفى تلك الليلة عصفت رياح شديدة بالحديقة وتساقطت أمطار غزيرة، لم تتحمل شجرة التفاح المغرورة قوة الأمطار والرياح، حاولت الإستنجاد بالزيتونة إلا أن صوتها لم يصل إليها بسبب شدة الرياح والعواصف، تساقطت ثمار التفاحة على الأرض ومعها الكثير من الغصون والأوراق الجميلة، وبعد مرور هذة العاصفة وبعد أن هدأ المطر، وضحت الصورة .. صارت شجرة التفاح مجرد شجرة محطمة قبيحة مكسرة الغصون، ليس لها أى ثمار أو أوراق، أخذت التفاحة تبكي فى حزن شديد، تآلمت الزيتونة الطيبة لما حدث للتفاحة الأنانية وقالت لها : لو كنت قدمت ما وهبك الله عز وجل بكرم وعطاء ، لما حدث لك كل هذا ولكن هذا نتيجة إختيارك وأنانيتك .
كان يا ماكان في سالف العصر والأوان، كان جحا متّجهاً إلى السوق وهو يركب حماراً صغير الحجم، وكان ابنه يسير إلى جنبه ممسكاً بلجام الحمار ويتبادل الحديث مع أبيه. وبعد فترة من المسير، مرّوا بمجموعة من الناس يقفون على قارعة الطّريق. وما إن رأوهم حتّى بدؤوا بتقريع جحا ولومه على أنّه يركب على الحمار تاركاً ابنه الصغير يسير على قدميه. فكّر جحا في ما قاله الناس له فاقتنع بصواب رأيهم ونزل عن حماره وجعل ابنه يركب مكانه فوق الحمار، وأمسك اللجام وسارا في طريقهما إلى السوق. لم يمضِ وقت كبير حتّى لقي جحا وابنه مجموعة نساء يقفن إلى جانب بئر محاذٍ لطريق السوق. أبدت النسوة تعجّباً واندهاشاً لما رأين ورُحن يبدين استغرابهنّ من جحا بقولهنّ: "عجباً لأمرك أيّها الرجل، كيف تقطع الطريق مشياً وأنت العجوز وتترك الفتى يركب الحمار؟". فاقتنع جحا برأيهنّ وركب إلى جانب ابنه فوق الحمار، وأخذا يقطعان الطريق وكلاهما فوق ظهر الحمار. وصلت الشمس قلب السّماء وصار الحرّ شديداً، وبدأ الحمار بالتباطؤ والمشي بصعوبة بسبب شدّة الحرّ أوّلاً، وثقل وزن حمله ثانياً؛ إذ إن جحا وابنه كانا لا يزالان يركبان على ظهره. ولمّا وصلا باب السّوق حيث اجتمع بعض الناس، بدأ الحضور بتوجيه اللوم لجحا وابنه قائلين: "ألا تشفقان على هذا الحمار المسكين! تركبانه سويّة في مثل هذا القيظ ولا تلاحظان بطء سيره وصعوبة تنقّله!" فنزل جحا وابنه عن الحمار، وتابعا طريقهما مشياً على الأقدام. في السّوق رأى التجّار والزّبائن جحا وابنه يسيران على أقدامهما وهما يقودان الحمار، فاستغربوا من جحا ولاموه على فعله الأحمق قائلين: "أتمشي على أقدامك في الحرّ، وتترك ابنك يقاسي التعب والعناء، وتترك الحمار يسير مرتاحاً بلا حمل!" وأضاف أحد الحضور ساخراً من جحا: "لم يبق سوى أن تحمل الحمار على ظهرك وتسير به في السوق!" ضحك الجميع في السوق على جحا، فمضى ولسان حاله يقول: "إرضاء الناس غاية لا تدرك".
زوزو زرافة رقبتها طويلة، والحيوانات الصّغيرة تخاف منها مع أنّها لطيفة جدّاً، فعندما تراها صغار الحيوانات تسير، تخاف من طول رقبتها التي تتمايل، وتظنّ أنّها قد تقع عليهم، وأحياناً لا ترى الزّرافة زوزو أرنباً صغيراً أو سلحفاةً، وذلك لأنّها تنظر إلى البعيد، وربّما مرّت في بستان جميل وداست الزّهور فيه، فعندها تغضب الفراشات والنّحل. الحيوانات الصّغيرة شعرت بالضيق من الزّرافة، ولكنّ الزّرافة طيبة القلب حزنت عندما علمت بذلك، وأخذت الزّرافة تبكي لأنّها تحبّ الحيوانات جميعاً، لكنّ الحيوانات لم تصدّقها. رأت الزّرافة زوزو من بعيد عاصفةً رمليّةً تقترب بسرعة من المكان، ولكنّ الحيوانات لم تستطع رؤية العاصفة، وذلك لأنّها أقصر من الأشجار، صاحت الزّرافة زوزو محذّرةً الحيوانات، فهربت الحيوانات لتختبئ في بيوتها، وفي الكهوف، وفي تجاويف الأشجار. وبعد لحظات هبّت عاصفة عنيفة دمّرت كلّ شيء، وبعد العاصفة شعرت الحيوانات أنّها كانت مخطئةً في حقّ الزّرافة زوزو فصارت تعتذر منها، كانت الزّرافة زوزو سعيدةً جدّاً لأنّها تحبّهم جميعاً.
يحكى أنّه كانت هناك نملة صغيرة لا تفقه في أمور الدّنيا شيئاً، ولم تتعلم أيّ شيء أبداً، وكانت تمشي في طريقها إلى بيت النّمل، فإذا بقطرة من العسل تعترض طريقها، وتسقط أمامها على الأرض. لم تدرِ النّملة ما هذا الشيء الذى سقط أمامها فتركته، واستمرّت في طريقها، ولكن مهلا .. قالت لنفسها، لما لا أقف وأكتشف ما هذا الشيء! رجعت إلى مكان قطرة العسل وأخذت تقترب منها بحذر، وحاولت تذوّقها، فإذا بها تكتشف طعماً جميلاً جدّاً، لم تذقه من قبل. وأخذت ترتشف من العسل رشفةً وراء الأخرى، ثمّ تذكّرت أنّها لابدّ أن تعود سريعاً إلى بيت النّمل قبل أن يحلّ الظلام، ومضت في طريقها، ولكنّها لم تستطع أن تنسى طعم قطرة العسل، فسرعان ما عادت أدراجها، ورجعت لها مرّةً أخرى، وأخذت ترتشف منها، بل لم تكتفِ بأن تشرب وهى واقفة على حافّة القطرة، وإنّما دخلت إلى وسطها، وبعد أن شبعت حاولت الخروج منها، فلم تستطع، وماتت غريقةً في القطرة نتيجةً لجشعها.
كان الإناء الذي وضعت فيه السّمكة صغيراً جدّاً، وكانت قبل فترة قصيرة في البحر الواسع الشاسع، والذي لا يحدّه شيء، ووجدت نفسها فجأةً في مكان لا يكاد يتّسع لحركتها، ولسوء حظها فقد نسيها الصّبي هكذا على الشّاطئ ومضى مع أهله، كانت السّمكة حزينةً مهمومةً، تبحث عن أيّ طريقة للعودة إلى البحر، فلم تجد، حاولت القفز ففشلت، ثمّ دارت بسرعة وحاولت الخروج، فارتطمت بطرف الإناء الصّلب. كان البلبل يرقبها ولا يعرف لماذا تدور وتقفز هكذا، اقترب من الإناء وقال: ما بك أيّتها السّمكة، أما تعبت من كلّ هذا الدّوران والقفز؟ قالت بألم: ألا ترى المصيبة التي أصابتني؟ قال البلبل دون أن يفهم شيئاً: مصيبة! أيّ مصيبة تلك التي تتحدّثين عنها، أنت تلعبين وتقولين مصيبة؟ فقال السّمكة: سامحك الله، ألعب وأنا في هذه الحال، ألعب وأنا بعيدة عن البحر، ألعب وقد تركني الصّبي في هذا الإناء ومضى هكذا دون أن يشعر بعذابي! كيف ألعب وأنا دون طعام؟ كيف ألعب وأنا سأموت بعد حين إذا بقيت بعيدةً عن البحر. قال البلبل: أنا آسف، فعلاً لم أنتبه، رأيت إناءً جميلاً وسمكةً تتحرّك وتدور، فظننت أنّك ترقصين فرحاً. فقالت السّمكة: نعم .. كالطير يرقص مذبوحاً من الألم! قال البلبل: على كلّ ماذا نستطيع أن نفعل، أتمنى أن أستطيع الوصول إليك، لكن كما ترين مدخل الإناء ضيّق، والماء الذي فيه قليل، وأنت أكبر حجماً منّي، كيف أصل إليك؟ ثمّ كيف أحملك؟ قالت السّمكة: إنّني في حيرة من أمري، لا أدري ماذا أفعل! أحبّ الحريّة، أريد أن أعود إلى البحر الحبيب، هناك سأسبح كما أريد، أنتقل من مكان إلى مكان كما أشاء. قال البلبل: سأحاول مساعدتك، انتظريني وسأعود بعد قليل، طار البلبل مبتعداً، حتى التقى بجماعة من الحمام، طلب البلبل من الحمام أن تساعده في إنقاذ السّمكة المسكينة التي تريد الخلاص من سجنها الضّيق، والذي وضعها فيه الصّبي ورحل، وافقت جماعة الحمام، وطارت نحو الإناء وحملته، ثمّ تركته يقع في البحر، كانت فرحة السّمكة لا تقدّر بثمن وهي تخرج سابحةً إلى بحرها الحبيب. قفزت على وجه الماء وصاحت في سرور: شكراً لكم جميعاً على ما قمتم به، شكراً لك أيّها البلبل الصّديق، وغطست في الماء وهي تغنّي أجمل أغنية للحرية والوطن، وكانت تملك من السّعادة بحريّتها ما لا يقدر بثمن.
في أحد الأسواق المكتظة وقف شاب وبدأ بالصراخ ” أيها الناس انظروا إلى قلبي كم هو جميل ومتناسق، أنا أمتلك أجمل قلب في العالم”، وبالفعل عندما نظرت الحشود إلى قلبه وجدته قلباً جميلاً متكاملاً لا تشوبه شائبه، ولم ينظر أحد إلى قلبه إلا وقد فتن بجماله وكماله. ولكن بعد مرور لحظات ظهر رجلٌ عجوزٌ من زاوية السوق وقال للشاب “أنا اتحداك بأني أمتلك قبلاً أجمل من قلبك”، بكل ثقة قال الشاب للرجل العجوز “أنا أقبل التحدي فأرينا قلبك”، وعندما كشف العجوز عن قلبه ظهر قلبه بالي وممزق تملأه الندوب وغير متناسقة وتنقصه بعض الأجزاء. سخر الشاب من العجوز وقال له” كيف تجرؤ على التحدي وأنت تمتلك قلباً ممزق وبالي وغير متناسق ويفقد الكثير من أجزائه”، ضحك العجوز وقال للشاب “أترى هذه الندوب والأجزاء الناقصة والفوضى التي في قلبي، هي كلها علامات لتجارب قد مررت بها خلال حياتي، حيث كنت أعطي جزء من قلب لأشخاص أحبهم وأخذ أجزاء من أشخاص أخرين يحبونني وأضيفها لقلبي حتى أصبح على هذا الشكل، ولكن قلبك يبدوا كاملاً لم يسمه شيء وهذا يعني بأنك لم تتبادل المحبة مع أحد قط، أليس هذا صحيح؟؟ انصدم الشاب وبقيَ صامت مندهش من كلام العجوز، ثم أقدم عليه واقتطع جزءاً من قلبه وأعطاه للعجوز وحصل على جزء من قلب العجوز.
ذات مرة في غابة ليست ببعيدة كان هناك بحيرة كبيرة مليئة بالماء وهناك أيضًا الكثير من الأشجار حول البحيرة والعديد من القرود تعيش على الشجر وكان القرود الصغار مشاغبون جدًا ، فهم طوال اليوم يمزحون على بعضهم البعض ويحدثون الكثير من الضوضاء ولا تستطيع القرود الكبيرة السيطرة عليها . وذات ليلة إنها ليلة اكتمال القمر وفجأة استيقظ أحد القرود الصغيرة من نومه وحينها اندهش أنه رأى انعكاس القمر في مياه البحيرة ، فاعتقد أن القمر نزل من السماء ووقع في البحيرة ، فأخذ يوقظ باقي القرود الصغيرة ويقول لهم استيقظوا فقد وقع القمر في البحيرة . فقرر جميع القرود الصغيرة أن يلتقطوا القمر من الماء ويرجعونه إلى السماء ، إنهم يريدون القيام بذلك قبل أن تستيقظ القرود الكبيرة من النوم ، فقال القرود ولكن السؤال الآن كيف نلتقط القمر خارج المياه وفجأة حضر أحد القرود فكرة ، لماذا لا نقوم بعمل سلسلة سوف نتعلق على بعضنا البعض ونشكل سلسلة حتى سطح الماء . بعدها مسك أحدهم في فرع شجرة وقفز القرد الثاني وتمسك في الأول وهكذا وشكلوا سلسلة حتى سطح المياه في البحيرة ، ثم حاول أخر قرد أن يضع يديه في الماء ويجلب القمر وفجأة انقطع فرع الشجرة ووقع القرود الصغيرة في البحيرة وجاءت القرود الصغيرة الخائفة تصيح بصوت عال ولكن استيقظ القرود الكبيرة قفزوا في البحيرة حتى يوقظوا الصغار ، في صباح اليوم التالي ضحك الجميع عندما حكى القرود قصة ما حدث لهم الليلة الماضية .
فوق غصن من أغصان الشجرة العالية بنت الحمام بيتًا لها ثم زينته بعيدان القش ، ووضعت عليه بيضها ، ثم راحت تحضنه استعدادًا لاستقبال الفراخ الجميلة ، وفي صباح يوم وبينما الحمامة في عشها ، سمعت صوتًا يقول النجدة النجدة ، فتلفت يمنه ويسره ثم نظرت أسفل الشجرة ولكنها لم ترى أحدًا . ثم عاد الصوت الضعيف يقول النجدة أنا هنا في الماء ، في ماء النهر النجدة ، فطارت الحمامة نحو الماء ، فشاهدت نملة يكاد يغرقها الماء وهي تحاول النجاة ، وحارت الحمامة في أمر النملة فإنها لا تجيد السباحة ، ثم خطرت لها فكرة ، اسرعت وتناولت ورقة شجرة ثم دفعتها بعيدًا في الماء . فلما رأتها النملة تسلقتها ونجت بنفسها ، ثم شكرت النملة الحمامة المخلصة وقالت لها أرجو أن أرد جميلك هذا فأنقذ حياتك يومًا ما ، فأجابتها الحمامة وهي تضحك لا شكر على واجب ولكن ماذا لك كيف تنقذيني أنا يوميًا ، فأنت صغيرة وضعيفة جدًا ، وطارت الحمامة إلى عشها ثم مضت النملة إلى طريقها ، كانت الحمامة آمنة في عشها ومطمئنه ، وفجأة ظهر من خلف الأشجار صياد يحمل في يده قوسًا وسهمًا واحدًا . وراح الصياد يتربص بالحمامة وصوب السهم إليها ، ثم صاح مذعورًا متألمًا فأنطلق السهم طائشًا إلى اتجاه أخر ونجت الحمامة من مسير محتوم ، وفي صباح اليوم التالي بينما الحمامة في عشها ، سمعت صوت خفيف يقول النجدة النجدة ، فتلفت يمينًا وشمالًا ونظرت إلى أسفل الشجرة ولكنها لم ترى أحدًا . وعاد الصوت الضعيف يقول النجدة النجدة ، أنا هنا في ماء النهر ، فطارت الحمامة وحطت على ماء النهر فشاهدت نملة يكاد يغرقها الماء وهي تحاول النجاة ولكنها لا تستطيع وحارت الحمامة ، وفطارت الحمامة ووضعت لها ورقة وشكرتها النملة ثم قالت لها الحمامة كيف تنقذني فقال النملة لقد انقذت حياتك مثلما انقذتي حياتي فقد لدغت الصياد ولم يصوب نحوك السهم ، ثم رأت الحمامة الصياد وسمعت صوتًا هامسًا يقول أنا هنا أيها الحمامة سوف تجديني على قدم الصياد وأن ما حدث كان بسبب قرصة جديدة من فكي يا صديقتي ، وأدركت الحمامة أن بإمكان النملة أن تساعدها مهما صغر حجمها . مغزى القصة : عدم التقليل من شأن أبسط الناس فكل شخص له فائدة في الحياة .
يعيش مجموعة من البط الرمادي الجميل بالمزرعة ، وكان البط يستيقظ كل صباح ويذهب إلى نهر صغير بجوار المزرعة ، ليسبح ويلعب في سعادة ، وذات يوم أتت البطة البيضاء المغرورة تتباهى بلونها الأبيض والريش الطويل ، وتشعر إنها أجمل من البط ذات اللون الرمادي . وكان البط الرمادي قد أعتاد على غرور البطة البيضاء ، وكان لا يهتم بكلامها بل عندما تطلب أن تلعب معه يرفض لأنها مغرورة ، وتظل تردد كلمات الغرور والإعجاب بجمالها ، بل وتقلل من شأن البط الرمادي وتصفه بالقبيح . وظلت البطة البيضاء جالسة على شاطئ النهر وتنظر إلى البط الرمادي وهو يلعب ويلهو في الماء ، وجاءت الدجاجة وألقت التحية على البط الرمادي ، فقام البط الرمادي بدعوتها للعب معه خارج البحيرة ، ووافقت الدجاجة ولكن اغتاظت البطة البيضاء ، لأن الدجاجة ذات ريش أسود فكيف يعجب بها البط الرمادي ويدعوها للعب معه أما هي فلا يلعب معها . فكرت البطة في حيلة لتجعل لونها يبدو مثل لون الدجاجة السوداء التي يحبها البط الرمادي ، ويدعوها باستمرار للعب معه فأسرعت البطة البيضاء وقفزت في الماء ، ثم خرجت وتدحرجت في كوم من الفحم الأسود ، وبالفعل التصق غبار الفحم في ريش البطة البيضاء فأصبح لونها شديد السواد مثل لون الفحم ، وصار منظرها يخيف كل من يراها . تقدمت البطة البيضاء نحو البط الرمادي في البحيرة بعد أن أصبح لونها أسود ، وظنت أن بذلك ستنال رضا البط الرمادي ، وسيوافق مشاركتها في اللعب ، لكن ما إن اقتربت البطة البيضاء حتى ركض البط الرمادي وهو يشعر بالخوف ، ويظنه وحش مخيف متخفي في ثياب بطة. حزنت البطة البيضاء وبكت ، وحاولت أن تشرح للبط الرمادي ما فعلته لتنال إعجابه ، ولكنه ظل يركض ورحل عن البحيرة ، فقررت البطة البيضاء أن تستعيد لونها الأبيض ، فقفزت في الماء واغتسلت من غبار الفحم الذي غطى ريشها بالكامل ، وعاد ريشها إلى اللون الأبيض ، واعتذرت لأصدقائها وأخبرتهم إنها لن تتعالى عليهم مرة أخرى ، وتعلمت البطة درس عظيم ، وهو إنه ليس مهم ما يكون لونك أو شكلك ، ولكن الأهم أن يبقى الأصدقاء يحسنون بعضهم إلى بعض ، ويتشاركون بمحبة دون تعالي أو تكبر.
كان في قديم الزّمان مهر صغير وأمّه يعيشان في مزرعة جميلة، وكانت حياتهما هادئةً وهانئةً، يتسابقان تارةً ويرعيان تارةً أخرى، لا تفارقه ولا يفارقها، وعندما يحلّ الظلام يذهب كلّ منهما إلى الحظيرة ليناما في أمان وسلام. في يوم ما وعلى حين فجأة، ضاقت الحياة بالمهر الصّغير، وأخذ يشعر بالملل، وبأنّه لم يعد يطيق الحياة في مزرعتهم الجميلة، وأراد أن يبحث عن مكان آخر. قالت له الأمّ حزينة:" إلى أين نذهب؟ ولمن نترك المزرعة؟ إنّها أرض آبائنا وأجدادنا ". صمّم المهر على رأيه وقرّر الرّحيل، فودّع أمّه، ولكنّها لم تتركه يرحل وحيداً، بل ذهبت معه وعيناها تفيض بالدّموع، وأخذا يسيران في أرض الله الواسعة، وكلما مرّا على أرض وجدا غيرهما من الحيوانات تقيم فيها، ولا يسمح لهما بالبقاء، وأقبل الليل عليهما، ثمّ لم يجدا مكاناً يأويا فيه، فباتا في العراء حتّى الصّباح، جائعين وقلقين، وبعد هذه التّجربة المريرة قرّر المهر الصّغير أن يعود إلى مزرعته لأنّها أرض آبائه وأجداده، ففيها الأكل الكثير والأمن، فمن ترك أرضه عاش غريباً.
كان في قديم الزّمان مهر صغير وأمّه يعيشان في مزرعة جميلة، وكانت حياتهما هادئةً وهانئةً، يتسابقان تارةً ويرعيان تارةً أخرى، لا تفارقه ولا يفارقها، وعندما يحلّ الظلام يذهب كلّ منهما إلى الحظيرة ليناما في أمان وسلام. في يوم ما وعلى حين فجأة، ضاقت الحياة بالمهر الصّغير، وأخذ يشعر بالملل، وبأنّه لم يعد يطيق الحياة في مزرعتهم الجميلة، وأراد أن يبحث عن مكان آخر. قالت له الأمّ حزينة:" إلى أين نذهب؟ ولمن نترك المزرعة؟ إنّها أرض آبائنا وأجدادنا ". صمّم المهر على رأيه وقرّر الرّحيل، فودّع أمّه، ولكنّها لم تتركه يرحل وحيداً، بل ذهبت معه وعيناها تفيض بالدّموع، وأخذا يسيران في أرض الله الواسعة، وكلما مرّا على أرض وجدا غيرهما من الحيوانات تقيم فيها، ولا يسمح لهما بالبقاء، وأقبل الليل عليهما، ثمّ لم يجدا مكاناً يأويا فيه، فباتا في العراء حتّى الصّباح، جائعين وقلقين، وبعد هذه التّجربة المريرة قرّر المهر الصّغير أن يعود إلى مزرعته لأنّها أرض آبائه وأجداده، ففيها الأكل الكثير والأمن، فمن ترك أرضه عاش غريباً.
في قديم الزمان كان هناك ملك عظيم يحيا مع زوجته الملكة الحسناء وابنتهما الأميرة الجميلة في سعادة وهناء ، وكان للملك حمار عجيب يدر كل يوم قطعة ذهبية ، وظل الحمار على هذا الحال حتى اغتنى الملك وأصبح فاحش الثراء . وفي يوم من الأيام مرضت الملكة الحسناء وشعرت بدنو أجلها ، فأوصت زوجها ألا يتزوج بامرأة غيرها حتى لا تسيء إلى ابنتها الوحيدة ، فوعدها الملك بذلك ، ولكن بعد بضع سنوات من الوحدة ، أخذ بعض المقربون من الملك يلحون عليه في الزواج من امرأة أخرى ، فوافق الملك وقرر الزواج . سعدت المملكة بقرار الملك إلا ابنته لم يطب لها الأمر وحزنت لذلك كثيرًا ، وفكرت الأميرة في حل يخلصها من زوجة الأب القادمة ، فعمدت إلى غرفتها ولجأت لصديقتها الجنية لكي تخلصها من تلك الزيجة ، فقالت لها الجنية : اظهري موافقتك لأبيك الملك ولكن بشرط أن يحضر لك كسوة من ألوان الطبيعة ، ففعلت الأميرة بنصيحة الجنية . وما هي إلا أيام قليلة حتى استطاع أمهر الخياطين بالمملكة الانتهاء من ثوب الأميرة الرائع الذي تلون بزرقة السماء ولون السحاب ، أخذت الجنية تفكر في حيلة أخرى تعطل بها زواج الملك ، فقالت للأميرة : اطلبي منه أن يذبح حماره الذي يعز عليه ويعطيك جلده . فلما أخبرت الأميرة الملك بطلبها تردد في البداية ولكنه وافق لإرضاء ابنته ، وهنا لم تجد الجنية حجة أخرى لتعطيل الزواج ، وقالت لها : الحل الوحيد أن تهربي بعيدًا أيتها الأميرة عن تلك الزوجة الجديدة ، وإليك ذلك الصندوق وتلك العصا السحرية . تنكرت الفتاة في جلد الحمار وابتعدت عن قصر أبيها الملك حتى وصلت إلى مزرعة تقوم على شئونها امرأة مسنة ، فأشفقت على الأميرة المتنكرة وأطلقت عليها اسم جلد الحمار ، وأعطتها بعض المهمات في المزرعة فكانت تعمل كل يوم عدا يوم الأحد ، كانت تدخل غرفتها وتخرج زيها الملكي من الصندوق وتلبسه وتتزين وتحلم بالفارس الذي سيتزوجها . في تلك الأثناء كان الأمير ابن ملك البلدة التي تعيش بها صاحبة المزرعة يتجول ، فرأى جلد الحمار وأعجب بها كثيرًا ، ووقع في غرامها وعاد إلى قصره ذلك اليوم وهو شارد الفكر يرفض الطعام ، فقلقت عليه أمه وحاولت أن تعرف سره لكن دون فائدة . وذات يوم أعدت أمه له الحلوى وذهبت تعطيها إياه ، فلم يشأ تذوقها ولما ألحت عليه قال لها : إذن أتني بحلوى من جلد الحمار ، فطلبت الملكة من الوزير أن يذهب إلى جلد الحمار ويأمرها بإعداد الحلوى للأمير ، فأعدت الأميرة طبق من الحلوى اللذيذ ، وعمدت إلى إخفاء خاتمها بين طيات الحلوى . فلما أكل منه الأمير استطاب طعمه ، وبينما هو يأكل بشراهة بالغة شعر بشيء صلب يصطك بأسنانه ، فلفظه فإذا به خاتم جميل علم أنه يخص جلد الحمار ، وفهم لما وضعته في الحلوى ، ولما كانت الملكة تشعر بحزن الأمير أرسلت في كل أنحاء البلاد تبحث عن عروس للأمير . فكانت كل واحدة تتقدم يعطيها الأمير الخاتم كي تلبسه في إصبعها ، ولكن لم يكن على مقاس واحدة منهن ، وأخيرًا قال لها الأمير ارجوكي يا أمي أن تجربيه في إصبع خادمة المزرعة ، ففعلت الأم نزولًا على رغبة ابنها ، وبالفعل كان الخاتم على مقاس جلد الحمار . فتعجب الحاضرين من منظر الفتاة وكيف يهيم بها الأمير ، فنزعت الأميرة جلد الحمار عنها وبدت بثوبها الملكي ، فكانت رائعة الجمال كأنها قطعة من القمر ، فانبهر بها الجميع وظهرت عليهم أمارات الرضا ، أما الأمير فقد ظل منبهرًا بجمال الأميرة جلد الحمار . فرح الملك كثيرًا لزواج ابنه الأمير وأعلن عن مراسم الزفاف ، ودعا كل ملوك البلدان المجاورة وأمرائها ، فكان من ضمن الحضور الملك والد الأميرة الذي سر سرورًا بالغًا حينما علم بأن هذا الزفاف ابنته الأميرة على الأمير الجميل .
يحكى أنَّ رجلاً يحب مراقبة الفراشات وهي تطير ويمتع ناظريه بألوانها الزاهية وجد في أحد الأيام شرنقة على وشك أن تخرج منها أحد الفراشات، فقال في نفسه أنّها فرصة لرؤية هذا الحدث الفريد، جلس الرجل لساعات طويلة وهو يراقب الفراشة تحاول الخروج من ثقب صغير في الشرنقة، ولكنها لم تتمكن من الخروج وبدت أنَّها ضعيفة. استمر الرجل بالمراقبة على أمل أن تخرج الفراشة وأمضى ما يقارب العشرة ساعات وهو ينتظر، إلا أنَّ الفراشة في النهاية توقفت عن المحاولة، ضن الرجل بأنَّ الفراشة قد استسلمت ولن تخرج أبداً فقام بإحضار مقص وزاد من مساحة الثقب كي تتمكن الفراشة من الخروج. وبالفعل تمكنت الفراشة من الخروج ولكن كان شكلها غريب، حيث أن جسمها منتفخ ومليء بالسوائل وجناحاها صغيرين، انتظر الرجل حتى يكتمل تحول الفراشة إلى شكلها النهائي ولكن دون جدوى، حيث بقيت الفراشة على حالها التي خرجت عليها. في النهاية اكتشف الرجل بأنَّ عدم مقدرة الفراشة على الخروج كان جزء من تطورها داخل الشرنقة وكان عليه أن يدعها تستمر بالمحاولة لفترة أطول كي تتمكن إزالة السوائل من جسدها وتزيد من حجم جناحيها.
يروى بأنَّ ثعلب يقطن في أحد الغابات البعيدة أمضى عدة أيام بحثاً عن الطعام ولكن دون جدوى مما جعله يشعر بالجوع الشديد ويتمنى بأن يجد أي شيء يمكن تناوله، لم ييأس الثعلب واستمر بالبحث عن الطعام حتى وصل إلى طرف الغابة، حيث وجد هناك حقيبة مخبأة في أحد الفجوات في جذع شجرة. شعر الثعلب بالسرور الكبير وقفز إلى داخل الفجوة كي يفتح الحقيبة ويبدأ بتناول الطعام الذي بداخلها، وبالفعل دون تفكير بدأ الثعلب بتناول اللحوم التي في الحقيبة والتي تعود لأحد الحطابين، استمر الثعلب بتناول الطعام حتى شبع وامتلأت معدته. بعد أن أنهي الثعلب تناول الطعام بدأ يشعر بالعطش لذلك أراد أن يخرج من الشجرة ويقصد أحد الجداول القريبة لشرب الماء، ولكن تفاجئ الثعلب بأنَّه عالق داخل الشجرة بسبب ازدياد حجم بطنه بسبب كمية الطعام الكبيرة التي تناولها. في النهاية جلس الثعلب داخل الشجرة وهو حزين ويأنب نفسه لأنَّه لم يفكر للحظة قبل أن يبدأ بتناول الطعام
يحكى أنَّ رجلاً ثرياً يسكن في أحد المدن الكبيرة دائم التفاخر والتباهي بثرائه أما أصدقائه وأقاربه، وكان لهذا الرجل الثري ولداً يدرس في أحد البدان البعيدة، وفي أحد الأيام عاد الولد إلى والده كي يقضي عطلته. أراد الرجل أن يتباهى أما ولده بثرائه، ولكن لم يظهر الولد أي اهتمام بالثراء والحياة الفارهة، امتعض الرجل وأراد أن يظهر لولده أهمية الثراء والتنعم بحياة فارهة، لذلك قرر أن يتجول هو وأبنه في المدينة لكي يرى الفقراء ومعاناتهم. وبالفعل تجول الأب والأبن في المدينة وشاهدوا سوية الفقراء وحياتهم المتعبة والصعبة، وعند ما عادوا إلى منزلهم سأل الأبن أبنه “هل استمتعت بالرحلة؟؟ وهل قدرت قيمة الثراء والثروة التي نمتلكها؟؟”. في بداية الأمر صمت الأبن وضن الأب بأنّه وأخيراً قدر قيمة المال الذي يمتلكونه، ولكن سرعان ما بدأ الأبن بالحديث وقال لأبيه” نحن نمتلك كلبين في حديقة المنزل وهم يمتلكون عشرات الكلاب، نحن نمتلك مسبح صغير خلف منزلنا وهم يمتلكون شاطئ مفتوحاً ليس له نهاية، نحن نمتلك منزلاً على أرض صغيرة محددة بالأسوار وهم يمتلكون بيوتاً تحيط بها الأراضي الواسعة من كل مكان وعلى مد البصر، نحن نحتاج للحراس والأسوار العالية كي نحمي أنفسنا وممتلكاتنا وهم متكاتفون فيما بينهم يحمي بعضهم بعضاً، وأخيراً نحن نحتاج لأن نشتري منهم الطعام، وهم يصنعون طعامهم بأنفسهم، يا أبي هم الأغنياء ونحن الفقراء وشكراً لأنك أظهرت لي من هم الأغنياء ومن هم الفقراء حقاً.
يروي أن كان هناك راعياً صغير السن يرعي غنمه كل يوم خارج القرية، وكان هذا الراعي حديث العهد بعمله، فسرعان ما اصابه الملل من ذلك العمل، ففكر فيما عساه أن يفعل بهدف التسلية وتضييع الوقت، خطرت علي باله فكرة وقرر تنفيذها علي الفور، نادي الراعي اهل القرية باعلي صوته قائلاً : الذئب الذئب اغيثوني انجدوني الذئب سيأكلني ويلتهم عنمكم، اسرع اهل القريه جميعاً الي نجدته، وعندما وصلوا اليه لم يجدوا اي اثر لذلك الذئب، وبدأ الراعي الكذاب يضحك في سره عليهم، عاد اهل القرية من حيث اتوا، وقد شعروا بالغضب الشديد من الراعي الذي كذب عليهم . اعجبت الراعي هذه الفكرة، ولم تمض سوي ايام قليلة حتي اعاد الكرة من جديد، ومرة اخري اسرع اهل القرية لنجدته، ولكن لم يجدوا ذئباً، وفي يوم من الايام ظهر ذئب في الحقيقة الي الراعي، وبدأ يهاجمه هو وغنمه، بدأ الراعي يستغيث ويستنجد بأهل القرية، ولكنه سمعوه وتجاهلوا نداءه حيث ظنوا أنه يكذب عليهم من جديد، وأكل الذئب من غنم الراعي حتى شبع, فالكذَاب لا يصدقه أحد حتى ولو صدق.
كانت هناك فتاة صغيرة ترتدي رداء أحمر اللون على الدوام ، ولهذا السبب كان الجميع يلقبها بالفتاة ذات الرداء الأحمر ، وكان اسمها ليلى ، وذات يوم طلبت منها والدتها أن تأخذ سلة بها كعك وأعشاب طبية لجدتها المريضة . وافقت ليلى وأمسكت بالسلة وأحكمت وضع القبعة على رأسها ، ثم انطلقت ورغم أن والدتها أوصتها بأن لا تسلك طريق الغابة المخيف ، إلا إنها لم تنتبه لكلام والدتها ، وسارت في الغابة تغني وتجمع الزهور الملونة لجدتها المريضة . وفجأة سمعت أصوات غريبة قادمة من خلف الأشجار ، وإذ به ذئب كبير الحجم يقفز أمامها ، فارتعدت الفتاة الصغيرة وخافت كثيرًا لرؤيتها الذئب ، فسقطت السلة من يدها على الأرض ، فهجم الذئب على السلة ، وبدأ يجمع الكعك الذي ينتثر على الأرض . ثم أعاد لها السلة بهدوء ، فتقدمت ليلى وأمسكت بالسلة وشكرته ، ثم سألها الذئب عن المكان الذي تقصده ، فأخبرته بأنها ستذهب لزيارة جدتها المريضة التي تعيش في نهاية الغابة ، وفي تلك اللحظة سمعا الذئب وليلى صوت بندقية صياد بالقرب منهما ، فهرب الذئب على الفور . وتلفتت ليلى يمينًا ويسارًا حتى تعرف طريقها ، ولكن أدركت إنها ضلت طريقها ، فجلست تبكي ، وسمع الصياد صوت بكاء الفتاة ذات الرداء الأحمر ، واتجه نحوها وسألها عن سبب جلوسها وحيدة في الغابة الخطيرة ، بل وأخبرها بوجود ذئب متوحش داخل الغابة ، يحاول صيده . وفي تلك اللحظة شعرت ليلى بأسف شديد لأنها لم تستمع لنصيحة والدتها وحادت عن طريقها ، وأخبرت الصياد إنها ذاهبة لزيارة جدتها المريضة ، فرافقها الصياد إلى منزل جدتها ، وكان في ذلك الأثناء قد اتبع الذئب طريقًا مختصرًا لكي يصل بسرعة إلى منزل الجدة . وما إن وصل الذئب إلى منزل الجدة ، حتى طرق الباب وغير صوته ، وأخبر الجدة بأنه ليلى وقد أحضرت لها كعك وأعشاب طبية ، فسمحت له الجدة بالدخول ، وبعد قليل وصلت ليلى إلى المنزل ، وعاد الصياد إلى الغابة . طرقت ليلى الباب فسمعت صوت يدعوها للدخول ، لكن ترددت ليلى كثيرًا ، لأن الصوت الذي سمعته لا يشبه صوت جدتها ، لكنها ظنت أن صوت جدتها تغير بسبب مرضها ، فدخلت ليلى إلى المنزل . وكان الذئب قد ارتدى ثياب جدتها ونظارتها ووشاحها وتمدد في فراشها ، وأغلق الذئب الستائر حتى تكون الغرفة مظلمة وتصعب الرؤية ، وطلب الذئب من ليلى أن تقترب منه ، فتقدمت ليلى ، لكنها لاحظت أن جدتها تغير شكلها عن قبل . فسألتها ليلى عن سبب طول يديها ، فأخبرتها الجدة بأن ذلك يمكنها من معانقتها جيدًا ، ثم سألتها عن سبب كبر حجم أذناها ، فأخبرتها الجدة بأن ذلك يسمح لها بسماعها جيدًا ، كما لاحظت ليلى أن الجدة أصبحت ذات عيون كبيرة وأسنان حادة . وفجأة نهض الذئب من الفراش ، وهجم على الفتاة ، فأدركت الفتاة أن الذئب الذي صادفته في الغابة هو من كان على الفراش وليس جدتها ، فصرخت الفتاة تطلب المساعدة ، فسمع الصياد صوت ليلى . فأتجه الصياد مسرعًا نحو منزل الجدة ، ووجد الذئب يحاول الهجوم عليها ، فأمسك بالذئب وشق بطنه ، وخرجت الجدة وأنقذها فشكرته ليلى ، وأوصاها بأن تتبع نصيحة والدتها ولا تهملها أبدًا وعادت ليلى إلى منزلها .
كان الشتاء باردًا بشكل خاص ، الثلج فرش فرشًا سميكًا على الأرض ، وقد اختفت السناجب والقنافذ في منازلهم الشتوية الدافئة للنوم بعيدًا عن الأشهر الباردة الداكنة ، حتى الرخويات والقواقع قد اختفت ، الكل اختبأ لانتظار الربيع كانت الغابات والحقول صامتة وخالية فقط الغراب الكبير الأسود كان يبحث عن وجبة المساء. كان الغراب يتنقل كل يوم بحثًا عن الطعام لكنه لم يجد شيئًا ، ولا حتى فأر صغير أو قطعة من الغداء المتبقي لشخص ما ، لدرجة أنه صار متعبا وجائعًا ، وأخذ يكلم نفسه : يبدو أني سأذهب من دون عشاء هذه الليلة ، ظل يطير عبر السماء في بحث يائس آخر ، كان على وشك العودة عندما رأى عمود من الدخان قادم في السماء . الدخان يعني نار والنار يعني الطهي والطبخ يعني الطعام ! ، فكر الغراب وطار بأسرع ما يستطيع ، نحو الدخان ووجد الدخان من مدخنة مزرعة كبيرة ، حيث زوجة المزارع تطبخ العشاء ، كان الحساء لذيذ الرائحة في وعاء كبير على النار ، وأرغفة من الخبز الطازج كانت على الطاولة ، في انتظار أن يقطع إلى شرائح ، وقطع من الزبد وقطعة من الجبن في صحون على النافذة ، فزوجة المزارع قد تركت النافذة مفتوحة حتى تبقي الزبدة دون ذوبان . رأى الغراب قطعة الجبن من النافذة المفتوحة وهى تلمع وجميلة ، طار إلى النافذة وخطف قطعة الجبن في منقاره الأسود الكبير وطار ، كانت زوجة المزرعة مشغولة بتحريك الحساء ، كان الغراب سعيدًا جدًا ويقول في نفسه : لا شيء مثل قطعة الجبن بعد ظهر اليوم البارد في فصل الشتاء ! ، طارت نحو الأشجار الطويلة ووقف على فرع عال للاستمتاع بوجبته . كان الثعلب المكار يكمن مخبأ بين الشجيرات ، وكان يجوب الغابة والحقول طوال اليوم بحثًا عن الطعام ، لكنه لم يجد شيئًا يتناوله وأخذ يقول لنفسه : سوف أضطر للذهاب دون عشاء الليلة ، فإذا به وهو عائد ، رأى الغراب على فرع عال مع قطعة من الجبن في منقاره . فكر الثعلب في حيلة للحصول على قطعة الجبن من الغراب ، ذهب يتمشى أمام الشجرة أمام الغراب ، ثم ناداه : مساء الخير تبدو جيدًا اليوم ! ، الغراب نظر لأسفل متفاجأ ، فلم يكن قد سمع الثعلب يتكلم بأدب من قبل ، واستمر الثعلب : يا سيد غراب ، كم جميل أنت ! الريش الخاص بك أسود جدًا ! على نحو سلس جدا! حقا أنا لم أر مثل هذا الريش من قبل! كان الغراب مندهشًا جدًا فلم يصفه أحد بالجمال من قبل ، واستمر الثعلب قائلًا : ما هذا القوام الرشيق ، فأنت تطير لأعلى أعلى من النسر ، أعجب الغراب بثناء الثعلب عليه ومدحه فيه ، استمر الثعلب في المدح : لم أرى مخالب مثل مخالبك إنها من أجمل الأشياء فيك فكل شيء فيك جميل ، ابتسم الثعلب سرًا فقد رأى أثر مدحه للغراب ، وقال وهو يتطلع بإعجاب إلى الغراب : عزيزي الغراب لم أسمع صوتك فلابد أن يكون أحلى صوت في العالم ، وجميل مثلك هل من الممكن أن تغني لي؟ كان الإغراء بالإطراء هذه المرة ، وكانت جميع الطيور الأخرى قد أخبرته بأن صوته فظيعًا وهنا بدأ الثعلب في التسول له أن يغني له ! ، وأخذ الغراب نفسًا عميقًا وفتح منقاره بصوت عال وصاخب كاو! ، سقطت قطعة الجبن ! انقض عليها الثعلب وابتلعها ، أما الغراب فقد أدرك ما حدث . ومشى الثعلب واختفى من خلال الأشجار وترك الغراب متحسرًا ، وتركه يشعر بالغباء كيف يقتنع بكلام سخيف ويفقد العشاء الجميل له ، تكدر الغراب وعاد إلى المنزل دون عشاء .
تحكي تلك القصة عن أن كثرة الكلام عادة ذميمة ، قد تؤذي صاحبها وتؤدي به إلى التهلكة ، وأن الصمت فضيلة على المرء أن يلتزم بها في كثير من الأوقات . أحداث القصة : يحكي أنه كان على شاطئ إحدى البحيرات الجميلة يعيش ثلاثة من الأصدقاء سلحفاة وبطة سوداء وبطة بيضاء ، كانت البطتان تحبان السلحفاة على الرغم من أنها كانت تثرثر كثيرًا ، ولذلك كانا ينصحاها بتقليل كلامها لأن كثرة الكلام والثرثرة من العادات السيئة . وفي يوم من الأيام جفت البحيرة الجميلة وهربت منها الأسماك واختفى العشب من على جانبيها ، ولم يعد الأصدقاء يجدوا ما يأكلونه ، ففكرت البطتان أن يطيرا بعيدًا ويبحثا عن بحيرة جديدة تكون مملوءة بالماء والطعام ، ولكن السلحفاة حزنت لأنها لا تستطيع الطيران وخشيت أن يتركها أصدقاءها . ولكن البطتان كانتا صديقتان وفيتين فأخبرا السلحفاة أنهم لن يتركوها بمفردها لتموت جوعًا ، فجلبا عودًا خشبي ، وطلبا من السلحفاة أن تضعه داخل فمها وتغلق فمها بإحكام ولا تتكلم لأي سبب من الأسباب وإلا سيتسبب ذلك في موتها . وافقت السلحفاة ووعدتهما ألا تفتح فمها ولا تتكلم مهما سمعت من كلام الناس ، حتى يصلوا جميعًا إلى بر الأمان ، وبالفعل حمل البطتان العود الخشبي والسلحفاة وطارتا حتى حلقتا عاليًا ، وأثناء طيرانهم مروا على مجموعة من الناس فتعجب الناس من فعل البطتان ، وقالوا يا للعجب إن البطتان يحملان سلحفاة . وكان الأصدقاء كلما مروا بمجموعة من الناس سمعوا الناس تتحدث عنهم وتتعجب من فعلهم ، وكانت السلحفاة في بداية الرحلة صامته ولا ترد على أحد كما وعدت أصدقاءها . ولكن السلحفاة في النهاية لم تطق صبرًا ، ولم تستطيع أن تسكت فقد طغى عليها طبعها وحين سمعت الناس يتحدثون قالت لهم لم تتعجبون أيها الناس إنهم أصدقائي ، ولم تكد السلحفاة تفتح فمها وقبل أن تنهي حديثها وجدت نفسها تهوي من مكان مرتفع بعد أن أفلتت العود من فمها ، وسقطت على الارض في مكان موحش غريب ، وقد تكسرت عظامها. ندمت السلحفاة لأنها لم تستمع إلى نصيحة صديقاتها ، وصاحت من الألم لقد خسرت صديقاتي وتكسرت عظامي ، وسوف أموت في هذا المكان من الجوع وأنا وحيدة بسبب الكلام .
في أحد الأرياف وعلى حافة أحد الغابات كان هناك شجرة ضخمة وقوية جداً تتباها بقوتها وضخامتها باستمرار، وكان إلى جان هذه الشجرة نبته صغيرة وضعيفة تنحني لنسمات الهواء الضعيفة. في أحد الأيام وخلال تباهي الشجرة الضخمة بنفسها قالت لها النبتة الصغيرة، إن التباهي باستمرار يسبب الأذى وأنّض حتى الأقوياء سوف يأتي يوم ويسقطون به، لم تكترث الشجرة الضخمة لحديث النبتة الصغيرة واستمرت بالتباهي. في وقت لاحق هبت رياح شديدة ولكنها لم تؤثر أبداً بالشجرة الضخمة حيث بقية صامدة ولم تنحني ولم تهتز، ولكن بالمقابل أجبرت النبتة الصغيرة على الانحناء فسخرت الشجرة العملاقة من النبتة بسبب ضعفها. مرة أخرى وبعدد مرور عدة أيام بدأت عاصفة عاتية بالاقتراب فقامت النبتة بالانحناء خوفاً من أن تقتلع بسبب العاصفة، وبالمقابل وقفت الشجرة الضخمة بوجه العاصفة وكلها فخر بقوتها ولم تقبل أن تنحني، مع مرور الوقت بدأت العاصفة تصبح أكثر شدة إلى أن وصلت إلى درجة لم تمكن الشجرة الضخمة من الاستمرار بالصمود وسقطت على الأرض. بعد أن انتهت العاصفة عادة النبتة الصغيرة للوقوف ووجدت الشجرة الضخمة القوية ساقطة على الأرض لا حول لها ولا قوة.
خرج الدّيك مع أولاده الكتاكيت الصّغار للبحث عن طعام، فرح الصّغار بالنّزهة الجميلة بصحبة الدّيك، فالدّيك شكله جميل ويلفت النّظر، والحيوانات تحبّه لأنّه مسالم. قام الذّئب شرشر بتتبع الدّيك والكتاكيت، وهو يترقّب فرصةً لخطف كتكوت صغير، كان الذّئب شرشر يخاف من الدّيك. قال الديك: يا أولادي، لا تذهبوا بعيداً عنّي حتى لا تتعرضوا للخطر، لكنّ الكتكوت فوفو لم يسمع كلام أبيه، ذهب بعيداً ولم ينتبه له الدّيك، فانتهز الذّئب شرشر هذه الفرصة، وانقضّ على الكتكوت ليأكله، لكنّ الدّيك شعر بأنّ خطراً ما يداهم ابنه، فبحث عنه، وجده بين يدي الذّئب، الدّيك لم يتكلم، لكنّه هجم على الذّئب، واستخدم منقاره ومخالبه، الذّئب شرشر خاف وهرب، ثمّ عاد الكتكوت فوفو إلى إخوته فخوراً بأبيه الدّيك. قام الدّيك بتحذير ابنه من الابتعاد عنه مرّةً ثانيةً، فخجل الكتكوت من نفسه، ووعد بأن يسمع كلام أبيه، والذّئب علم بوعد الكتكوت لأبيه، فقرّر ألا يهاجمه مرةً أخرى، والكتاكيت الصّغيرة أصبحت عندما تخرج لا تبتعد عن بعضها، والذّئب شرشر كان حزيناً جدّاً، فقد علم أنّ وحدة الكتاكيت ستمنعها منه، فقرّر مغادرة الغابة للبحث عن كتاكيت جديدة لا تسمع كلمة أبيها.
يحكى أنَّه في أحد الأزمنة كانت هناك مملكة يعيش سكانها بنعيم وهنا تحت حكم ملك عادل وحنون وطيب القلب، وفي أحد الأيام قرر الملك زيارة القرى البعيدة داخل مملكته، وعزم على السفر سيراً على الأقدام، وبالفعل بدأ الملك رحلته وراح يتفقد مواطنيه ويتبادل معهم الحديث مما أدخل السرور إلى قلوبهم وزادهم حباً لملكهم. بعد أن أتم الملك رحلته سيراً على الأقدام وعاد إلى قصره بدأ يشعر بألم في رجليه، وكان ذلك بسبب طبيعة الطرقات داخل المملكة، حيث كانت مليئة بالحصى والحجارة، جمع الملك وزرائه واشتكى لهم من سو الطرق وأخبرهم بأنَّه يخاف على مواطنيه أن يعانوا مما يعانيه من ألم عند السير لمسافات طويلة على تلك الطرقات. لذلك أصدر الملك أمراً بأن يتم تغطيت جميع طرقات المملكة بالجلد كي لا يتأذى المواطنين، أدهش هذا الأمر الوزراء وبدأوا يفكرون بالتكلفة العالية التي سوف تدفعها خزينة المملكة من أجل تنفيذ هذا الأمر فضلاً عن عدد الحيوانات التي سوف تقتل من أجل الحصول على هذا الكم الهائل من الجلد. قبل أن يبدأ الوزراء بتنفيذ أمر الملك، خرج واحد منهم يمتلك من الحكمة الكثير وذهب إلى الملك وقال له، بدلاً من أن نقوم بتغطية جميع الطرقات بالجلد لماذا لا نصنع لكل مواطن حذاء من الجلد يحميه من الحصى والحجارة فهذا يتطلب جهداً ومالاً أقل بكثير.
في أحد الغابات الجميلة يسكن أرنباً صغيراً يمتلك الكثير من الأصدقاء وهو فخور بالعديد الكبير من الأصدقاء من حوله، وفي أحد الأيام خلال تجول الأرنب في الغابة سمع صوت كلاب الصيد تنبح من بعيد وقادمة لمطاردته. شعر الأرنب بالذعر الشديد وأول ما تبادر لذهنه هو الذهاب لأحد الأصدقاء وطلب العون منه، في البداية ذهب الأرنب للغزال وطلب منه أن يحميه من الكلاب بقرونه الصلبة والكبيرة، ولكن اعتذر منه الغزال وقال له بأنَّه مشغول ويجدر به الذهاب للدب. وبالفعل أسرع الأرنب إلى الدب وأخبره عن الكلاب التي تلاحقه وطلب منه الحماية لكونه قوي، ولكن مرة أخرى اعتذر منه الدب لكونه جائع ومرهق وطلب منه الذهاب إلى القرد، وبالفعل ذهب الأرنب للقرد وسمع منه نفس الرد ثم ذهب إلى الفيل والماعز وغيرهم من الحيوانات، إلا أنه في كل مرة يسمع نفس الجواب. في النهاية تأكد الأرنب بأنَّ أصدقائه لن يقوموا بمساعدته أبداً وعليه الاعتماد على نفسه كي يتخلص من الكلاب التي تلاحقه، لذلك ذهب إلى أحد الشجيرات الصغيرة واختبئ بداخلها دون أي حراك، مرت الكلاب بالقرب منه دون أن تلاحظ وجوده وذهبت وبدأت بملاحقة حيوانات أخرى في الغابة. بعد هذه الحادثة عزم الأرنب على ان يعتمد على نفسه في كل الأمور وألا يطلب العون من أحد حتى وإن كان صديق.
كانت تعيش أسرتان من النمل في إحدى الأشجار الكبيرة ، وذات يوم اشتدت برودة الطقس ، وكان المطر غزيرًا ، فأسرعت أسراب النمل إلى منزلها ، ودخلت مسرعًة في الشجرة الكبيرة . وظل المطر يسقط عدة أيام ، ولن يتمكن النمل من الخروج لجمع طعام لهم ، وشعرت النملة الصغيرة بالجوع الشديد ، فذهبت تبكي لأمها من شدة الجوع ، لكن أمها أخبرتها إنه قد نفذ كل ما لديهم من طعام . ولكن قررت النملة أن تذهب إلى جارتها لتطلب شيئًا من الحبوب لتطعمه لصغيرها الجائع ، وصلت النملة إلى منزل جارتها وطرقت الباب ، ففتحت لها النملة نمولة وطلبت منها أن تعطيها بعض الطعام لأولادها . لكن النملة نمولة أخبرتها أن سوء الجو منعها من الخروج للبحث عن طعام وقد نفذ ما لديهم من الحبوب أيضًا ، ولكن لم تكن النملة نمولة تخبر الحقيقة ، بل كانت تحتفظ ببعض الحبوب في منزلها داخل حجرة صغيرة ، لكنها رفضت أن تعطي جارتها النملة بعض من الطعام لتطعم أولادها ، وأبقت ما عندها ولم تفكر إلا في نفسها . رحلت النملة الأم وهي حزينة ، ولا تعرف ماذا تفعل ، فلم تعطيها جارتها نمولة الطعام ، ويشعر صغارها بالجوع الشديد ، فرفعت يداها نحو السماء ودعت الله أن يرزقها بالطعام لها ولصغارها . وبالفعل استجاب الله لدعاء النملة ، وتوقف المطر وسطعت الشمس ، فحمدت النملة الله وشكرته ، وخرجت من الشجرة الكبيرة تجمع الحبوب بقدر حاجتها ، وعادت مسرعًة لتطعم صغارها وتخزن ما بقي . وبعد مرور عدة شهور كان صغار النملة نمولة جياع ، فقد نفذ كل ما لديهم من طعام ، فقررت النملة نمولة أن تذهب إلى جارتها النملة الطيبة لتطلب منها بعض الحبوب ، ورغم أنها تخلت عن جارتها في المرة الأولى ولم تعطيها أي طعام لأولادها الصغار ، كان للنملة الطيبة موقف مختلف وعظيم . فقد أخبرتها النملة الكريمة أن النبي صلّ الله عليه وسلم قد أوصانا بالجار ، فدعت النملة الطيبة جارتها نمولة للدخول إلى المنزل ، وأن تأخذ ما يكفيها من الحبوب لها ولصغارها ، فشعرت النملة نمولة بالخجل الشديد من كرم النملة الطيبة ، وتعلمت منها درسًا مفيدًا عن الكرم والتعاون والإحسان.
يحكى أنه كان هناك فراشة صغيرة وجميلة تعيش مع أمها فى منزلها الصغير، وفى يوم من الأيام خرجت الفراشة مع صديقتها بعد أن إستأذنت أمها، سارت الصديقتان كثيراً يتنقلون من زهرة إلى زهرة ويلعبون، وبعد مرور بعد الوقت همست الفراشة الصغيرة إلى صديقتها قائلة أنها بعدت كثيراً عن منزلها وقد نبهتها أمها ألا تبتعد أبداً عن المنزل حتى لا يلحق بها أى ضرر، ضحكت الفراشة الأخري فى سخرية وإستهزأت بكلام الفراشة قائلة لها : أنت جبانة وتخافي من كل شئ، تعالي معي سوف أريك أجمل زهرة فى البستان . ذهبت الفراشة الصغيرة وراء صديقتها لتثبت لها أنها لا تخشى أى شئ وأنها ليست جبانة، تنقلت الفراشات بين الأزهار الجميلة والبساتين عذبة الرائحة، نسيت الفراشة كل نصائح أمها وتحذيراتها، تذكرت فقط جمال الأزهار والبساتين وقطرات العسل اللذيذة المتناثرة فوق أوراق الأزهار . إستغرقت الفراشات الصغيرة فى تذوق العسل اللذيذ من الأزهار وفجأة سادت السماء ظلمة عجيبة، رفعت الفراشة الصغيرة رأسها لتري ماذا يحدث، رأت الكارثة، حيث أخذ أوراق الزهرة آكلة الحشرات فى الأرتفاع بهدوء لتلتهمهم معاً بداخلها، وإكتشفت الفراشات حقيقة ما يحدث . أصابهم زعر شديد وحاولو التملص من الأوراق بكل الطريق ولكن فشلوا، حتى بات الهلاك لا مفر منه، وبعد أن بدأ الإستسلام يبدأ فيهما، فجأة ظهر ظل عجيب وإلتقطهم من قلب الفراشة إلى خارج البستان وزال الخطر . نظرت الفراشة الصغيرة إلى الظل الذى أنقذها فوجدته ما هو إلا أمها التى أخبرتها أن إحدى جاراتها الفراشات حذرتها أنك وصديقتك ذاهبتان فى إتجاة بستان النحل الآكل للحشرات، فإبتسمت وشكرت الله عز وجل وإعتذرت إلى أمها قائلة : آخر مرة يا أمي آخر مرة .
يحكى أن طفل يدعى ناصر يسكن هو وعائلته في أحد أطراف قرية اسبانية، ويعمل ناصر برعي الأغنام حيث أنّه يخرج في كل صباح مصطحباً قطيع الغنم إلى التلال ويمكث حتى غروب الشمس ويعود إلى المنزل. يعيش ناصر وعائلته وجميع سكان القرية بساعدة كبيرة، حيث أن الطبيعة الخلابة تحيط بهم وحياتهم بسيطة خالية من التعقيدات. في أحد الأيام وخلال تواجد ناصر في المرعى لفت انتباهه بريق خلف مجموعه من الأزهار فأسرع ليرى مصدر هذا البريق، وجد ناصر خلف الازهار كرة زجاجية شفافة غاية بالجمال فبدأ بقلبها وتفقدها، وفجأة صدر من الكرة صوت يخبر بأنصر بأنَّه سوف يحقق له أمنية. ارتبك ناصر ولم يتمكن من طلب أمنية حيث يوجد الكثير من الأفكار في رأسه، لذلك طلب ناصر من الكرة تأجيل تحقيق الأمنية، في اليوم التالي لم يجد ناصر ما يطلبه من الكرة لذلك استمر في تأجيل الأمنية. مضت الأيام وكان ناصر يعيش بسعادة كبيرة ولم يحتاج أن يطلب أية أمنية من الكرة، وفي أحد الأيام تبع أحد الأطفال ناصر إلى المرعى واكتشف أمر الكرة، فسرقها عندما غط ناصر بالنوم وأسرع إلى القرية. عندما علم أهل القرية بأمر الكرة وقدرتها على تحقيق الأمنيات بدأوا بطلب الذهب والمجوهرات والمنازل الفخمة، ولكن بدلاً من أن تزيد هذه الأمنيات سعادتهم أصبحت سبباً في تعاستهم، حيث تفشى بينهم الحسد والغيرة بسبب امتلاك بعضهم الذهب ولكن دون منزل فاخر وامتلاك البعض الأخر المنازل الفاخرة دون الذهب. مع مرور الوقت أصبحت الحياة تعيسة للغاية في القرية ولا تطاق فقرر أهل القرية الذهاب لناصر وإعادة الكرة له ومعرفة كيف تمكن من الحفاظ على سعادته مع وجود الكرة بحوزته، أخبر ناصر الجميع بأنَّ الذهب والمجوهرات لا تجلب السعادة، والسعادة الحقيقة يمكن الحصول عليها من حب الأخرين ومشاركتهم في كل شيء بعيداً عن الحسد والغيرة. وفي النهاية قرر ناصر أن يطلب أمنيته وهي أن تعود القرية إلى ما كانت عليه بالسابق.
كانت الدجاجة تعيش وحدها في مزرعة صغيرة ، وقد زرعت فيها شعيرًا وقمحًا ، وأخذت تزرع زرعها وتأكل منه ، وكان يراقبها على مقربة منها الثعلب المكار وزوجته ، وفي يوم من الأيام قالت الثعلبة لزوجها : يا زوجي العزيز ، آلا ترى إنه آن الأوان لتصيد لنا تلك الدجاجة لكي نأكلها ؟ فقد كبرت وسمنت ولا ينقص سوى أن نأكلها اليوم على العشاء ونصنع منها وجبة شهية وحساء رائع . فقال الثعلب : حسناً إنها فكرة جيدة ، ولكن كيف أصيدها ؟ هل لديكي طريقة أو حيلة نخدع بها الدجاجة لنتمكن من صيدها ؟ سمعت البومة وهي على الشجرة ، ما أتفق عليه الشريران الثعلب وزوجته الثعلبة الشريرة ، فطارت سريعاً لتخبر الدجاجة بنوايا الثعلب المؤذي لها ، فشكرتها الدجاجة وقالت لها : شكرًا أيتها البومة الوفية ، فلابد أن أسرع وابني بيتًا قويًا احتمي به من الثعلب المكار . وأخذت الدجاجة تجمع الخشب طوال النهار ، حتى انتهت من بناء منزل قوي ومتين ، وكانت الثعلبة تفكر في خطة وحيلة لإيقاع الدجاجة في الفخ ، حتى يتمكنوا من تناولها فقالت الثعلبة : لقد فكرت في حيلة ذكية فخذ هذه الملابس وألبسها ، كأنك بائع خبز وأمسك بتلك الحقيبة ، وأذهب إليها بعد غروب الشمس ، وأخبرها إنك بائع الخبز وأنك تضع الخبز في تلك الحقيبة ، وما إن تحاول الدجاجة مد يدها لتحصل على الخبز أغلق الحقيبة وأمسك بها . فرح الثعلب بتلك الفكرة وارتدى ملابس الخباز ، وانتظر غروب الشمس وتوجه إلى منزل الدجاجة ، وهناك قرع الباب ففتحت له الدجاجة فقال : السلام عليك أيتها الدجاجة ، أنا بائع الخبز ولدي العديد من الخبز الطازج الشهي إن أردت . فوافقت الدجاجة ومدت يدها نحو الحقيبة التي كان الثعلب ممسكاً بها ، مدعياً وجود الخبز بداخلها ، فأمسك بها الثعلب وأدخلها بداخل الحقيبة وأغلقها وحملها على ظهره ، ورحل في طريقة للعودة الى زوجته . وكان في ذلك الأثناء تقوم الدجاجة بغلي ماء في القدر الكبير ، حتى تستعد لطبخ الدجاجة المسكينة حين عودة زوجها بها ، وظل الثعلب يسير طويلاً حتى شعر بالتعب ، فقال لنفسه : لقد تعبت من السير الطويل ، كما أن الحقيبة ثقيلة وتؤلم يدي ، سأجلس لأرتاح قليلًا . ونام الثعلب تاركاً الحقيبة بجواره ، وفتحت الدجاجة الحقيبة بمنقارها ومخالبها ، وخرجت من الحقيبة وأحضرت حجرًا كبيرًا ووضعته داخل الحقيبة ، وأغلقتها كما كانت وهربت لتعود إلى منزلها قبل أن يستيقظ الثعلب . بعد قليل استيقظ الثعلب وقد أرتاح قليلًا ، فقرر أن يحمل حقيبته ويكمل السير ليعود إلى زوجته سريعاً قبل حلول الظلام ، فحمل الثعلب الحقيبة وأكمل السير حتى وصل إلى زوجته . واستقبلته زوجته في فرحة شديدة ، وقد رأت الثعلب يحمل الحقيبة على ظهره ، فعلمت أنه تمكن من اصطياد الدجاجة ونجحت حيلتها الذكية ، وقالت الثعلبة : أحسنت يا زوجي لقد أعددت قدر من الماء المغلي ، وسيكون الطعام جاهز في دقائق قليلة. وأمسكت الثعلبة بالحقيبة ، وأفرغتها في القدر وسقط الحجر الثقيل في القدر ، وهي تحسبه الدجاجة ، فخرج الماء المغلي من القدر ، وأحترق جلدها وجلد الثعلب ، وهكذا كان جزاء من أراد إيذاء الآخرين ، فلابد أن يرتد إليه هذا الإيذاء .

فيديوهات

المزيد ...

أشهر الفيديوهات:

المزيد ...

مشاهير :

    المزيد

    تعرّف على القائد اسلامى (ثاني الخلفاء الراشدين) ( القائد اسلامى (ثاني الخلفاء الراشدين) )
    بو حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي، الملقب بالفاروق، هو ثاني الخلفاء الراشدين ومن كبار أصحاب الرسول محمد، وأحد أشهر الأشخاص والقادة في التاريخ الإسلامي ومن أكثرهم تأثيرا ونفوذا. هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن علماء الصحابة وزهّادهم. تولّى الخلافة الإسلامية بعد وفاة أبي بكر الصديق في 23 أغسطس سنة..

    عمر بن الخطاب

    عمر بن الخطاب

    القائد اسلامى (ثاني الخلفاء الراشدين)
    المزيد

    تعرّف على من سادات التابعين وأعيانهُم وفقهائهُم وشعرائهُم ومحدثيهُم ( من سادات التابعين وأعيانهُم وفقهائهُم وشعرائهُم ومحدثيهُم )

    أبو الأسود الدؤلي

    أبو الأسود الدؤلي

    من سادات التابعين وأعيانهُم وفقهائهُم وشعرائهُم ومحدثيهُم
    المزيد

    تعرّف على الكاتب و المؤلف أمريكي ( الكاتب و المؤلف أمريكي )
    ستيفن ر. كوفي (Stephen R. Covey) (ولد 24 أكتوبر عام 1932 - توفي 16 يوليو 2012) كاتب و مؤلف أمريكي ولد بولاية يوتاه الأمريكية. وهو أب لتسعة أبناء وجد لـ49 حفيدا، ويعيش مع زوجته "ساندرا" بمدينة بروفو ( بولاية يوتاه. وكان قد استلم جائزة "الأبوة" عام 2003 من منظمة المبادرة الوطنية للأبوة.

    ستيفن كوفى

    ستيفن كوفى

    الكاتب و المؤلف أمريكي
    المزيد

    تعرّف على الدكتورة ( الدكتورة )
    Lecturer in Radiotherapy and Nuclear Medicine department ,National Cancer Institute ,Consultant in Damietta Cancer Center and in Naser Institute hospital.

    هدي فتحي

    هدي فتحي

    الدكتورة
    المزيد

    تعرّف على رجل الاعمال ( رجل الاعمال )
    وليام هنري غيتس الثالث (بالإنجليزية: William Henry Gates III) المشهور ببيل غيتس، وبيل هو اختصار لاسم وليام في الولايات المتحدة الأمريكية وهو رجل أعمال ومبرمج أمريكي ومحسن. وثاني أغنى شخص في العالم. أسس عام 1975 شركة مايكروسوفت مع بول آلان وقد صنع ثروته بنفسه ويملك أكبر نصيب فردي من أسهمها المقدر بتسعة بالمئة من..

    وليام هنرى غيتس

    وليام هنرى غيتس

    رجل الاعمال
    المزيد

    تعرّف على الصحابي ( الصحابي )
    زيد بن الخطاب (المتوفي سنة 12 هـ) صحابي من السابقين إلى الإسلام، وهو أخو الخليفة الثاني عمر بن الخطاب لأبيه. هاجر زيد إلى يثرب، وشهد مع النبي محمد المشاهد كلها. وبعد وفاة النبي، شارك في حروب الردة، وقتل في معركة اليمامة.

    زيد بن الخطاب

    زيد بن الخطاب

    الصحابي
    المزيد

    تعرّف على الشاعر الروماني ( الشاعر الروماني )
    كان شاعرا غنائيا وناقدا أدبيا لاتينيا من رومانيا القديمة في زمن أغسطس قيصر، قيل بأن له تأثير على الشعر الإنجليزي. أصر هوراس على أن الشعر يجب أن يقدم السعادة والإرشاد. عرف الشاعر بالقصائد الغنائية والمقطوعات الهجائية.

    هوراس

    هوراس

    الشاعر الروماني
    المزيد

    تعرّف على الاستاذة ( الاستاذة )
    هي الاستاذة والمحاضرة في مجال كورسات دبلومة التسويق الرقمي

    ناهد مجاهد

    ناهد مجاهد

    الاستاذة
    المزيد

    تعرّف على مؤسس الفيزياء الحديثة ( مؤسس الفيزياء الحديثة )
    هو مؤسس الفيزياء الحديثة. ولقد أطلق اسمه على وحدة قياس درجة الحرارة المعادلة لدرجة (1) مئوي

    لورد كيلفن

    لورد كيلفن

    مؤسس الفيزياء الحديثة
    المزيد

    تعرّف على المحاضر ( المحاضر )

    احمد فتحي

    احمد فتحي

    المحاضر
المزيد ...

تصنيفات: