صورة أحمد بن عطاء الله السكندري

Ahmed ben Ataa Allah Al Sakandari

فقية

أحمد بن عطاء الله السكندري

عدد الزيارات 423 زيارة
السيرة الذاتية

أحمد بن عطاء الله السكندري

ابن عطاء الله السكندري فقيه مالكي وصوفي شاذلي الطريقة، بل أحد أركان الطريقة الطريقة الشاذلية الصوفية، (658 هـ / 1260م - 709 هـ / 1309م). الملقب بـ "قطب العارفين" و"ترجمان الواصلين" و"مرشد السالكين". كان رجلاً صالحاً عالماً يتكلم على كرسي ويحضر ميعاده خلق كثير، وكان لوعظه تأثير في القلوب، وكان له معرفة تامة بكلام أهل الحقائق وأرباب الطريق، وله ذوق ومعرفة بكلام الصوفية وآثار السلف. وكان ينتفع الناس بإشاراته. وله موقع في النفس وجلالة.

 

اسمه ونشأته[عدل]

هو تاج الدين أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن عيسى بن الحسين بن عطاء الله الجذامي نسباً. وفد أجداده المنسوبون إلى قبيلة جذام، إلى مصر بعد الفتح الإسلامي واستوطنوا الإسكندرية حيث ولد ابن عطاء الله حوالي سنة 658 هـ الموافق 1260م ونشأ كجده لوالده الشيخ أبي محمد عبد الكريم بن عطاء الله، فَقيهاً يَشتغل بالعلوم الشَرعية حيث تلقي منذ صباه العلوم الدينية والشرعية واللغوية.

سلوكه طريق التصوف[عدل]

سند الطريقة الشاذلية يظهر فيها اسم ابن عطاء الله السكندري

كان الشيخ ابن عطاء الله في أول حاله منكراً على أهل التصوف حتى أنه كان يقول: "من قال أن هنالك علماً غير الذي بأيدينا فقد افترى على الله عز وجل". فما أن صحب شيخه أبو العباس المرسي واستمع إليه بالإسكندرية حتى أعجب به إعجاباً شديداً وأخذ عنه طريق الصوفية وأصبح من أوائل مريديه وصار يقول عن كلامه القديم: "كنت أضحك على نفسي في هذا الكلام". ثم تدرج ابن عطاء في منازل العلم والمعرفة حتى تنبأ له الشيخ أبو العبَاس يوماً فقال له: "الزم، فوالله لئن لزمت لتكونن مفتياً في المذهبين" يقصد مذهب أهل الشريعة ومذهب أهل الحقيقة. ثم قال: "والله لا يموت هذا الشاب حتى يكون داعياً إلى الله وموصلاً إلى الله والله ليكونن لك شأن عظيم والله ليكونن لك شأن عظيم والله ليكونن لك كذا وكذا" فكان كما أخبر.

تلاميذه[عدل]

أخذ عن ابن عطاء الله الكثير من التلامذة، منهم:

كتبه[عدل]

ترك ابن عطاء الكثير من المصنفات والكتب منها المفقود ومنها الموجود، لكن أبرز ما بقي له:

وفاته[عدل]

مسجد بن عطاء الله السكندري

توفي الشيخ ابن عطاء الله كهلا بالمدرسة المنصورية في القاهرة سنة 709 هـ ودفن بمقبرة المقطم بسفح الجبل بزاويته التي كان يتعبد فيها. ولا يزال قَبره مَوجوداً إلى الآن بجبانة سيدي على أبو الوفاء تحت جبل المُقطمِ. من الجهةِ الْشرقية لجبَانة الإمام الليث. وقد أقيم على قبره مسجد في عام 1973

قال العلماء عنه[عدل]

  • أحمد زروق: كان جامعاً لأنواع العلوم من تفسير وحديث وفقه ونحو وأصول وغير ذلك كان متكلماً على طريق أهل التصوف واعظا انتفع به خلق كثير وسلكوا طريقه.
  • ابن حجر العسقلاني في الدرر الكامنة: صحب الشيخ أبا العباس المرسي، صاحب الشاذلي، وصنف مناقبه ومناقب شيخه، وكان المتكلم على لسان الصوفية في زمانه.
  • الذهبي: كانت له جلالة عظيمة، ووقع في النفوس، ومشاركة في الفضائل، وكان يتكلم - بالجامع الأزهر فوق كرسي - بكلام يروّح النفوس.
  • ابن الأهدل: الشيخ العارف بالله، شيخ الطريقين وإمام الفريقين، كان فقيهاً عالماً ينكر على الصوفية، ثم جذبته العناية فصحب شيخ الشيوخ المرسي، وفُتح عليه على يديه وله عدة تصانيف، منها الحكم. وكله مشتملة على أسرار ومعارف، وحكم ولطائف، نثراً ونظماً. ومن طالع كتبه عرف فضله.

 

مقولات ومنشورات لـ أحمد بن عطاء الله السكندري:

حكم قصيرة:

ما نفع القلب مثل عزلة يدخل بها ميدان فكرة .
أحمد بن عطاء الله السكندري
أرح نفسك من التدبير، فما قام به غيرك لا تقم به لنفسك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
من مدحك فإنما مدح مواهب الله عندك ، فالفضل لمن منحك لا لمن مدحك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
قوت الأرواح و القلوب ذكر الله علاّم الغيوب .
أحمد بن عطاء الله السكندري
لا تفرحك الطاعةُ لانها برزت منك … وافرح بها لانها برزت من الله اليك .
أحمد بن عطاء الله السكندري

مقولات جميلة:

أرح نفسك من التدبير، فما قام به غيرك لا تقم به لنفسك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
لا تطالب ربك بتأخر مطلبك ولكن طالب نفسك بتأخر أدبك .
أحمد بن عطاء الله السكندري

نصائح:

أرح نفسك من التدبير، فما قام به غيرك لا تقم به لنفسك .
أحمد بن عطاء الله السكندري

مقولات الصالحين:

ما نفع القلب مثل عزلة يدخل بها ميدان فكرة .
أحمد بن عطاء الله السكندري
أرح نفسك من التدبير، فما قام به غيرك لا تقم به لنفسك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
من مدحك فإنما مدح مواهب الله عندك ، فالفضل لمن منحك لا لمن مدحك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
لا تطالب ربك بتأخر مطلبك ولكن طالب نفسك بتأخر أدبك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
قوت الأرواح و القلوب ذكر الله علاّم الغيوب .
أحمد بن عطاء الله السكندري
لا تطلب منه أن يخرجك من حالة ليستعملك فيما سواها، فلو أراد لاستعملك بغير إخراج.
أحمد بن عطاء الله السكندري
لا تفرحك الطاعةُ لانها برزت منك … وافرح بها لانها برزت من الله اليك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
تشوفك إلى ما بطن فيك من العيوب خير لك من تشوفك إلى ما حجب عنك من الغيوب .
أحمد بن عطاء الله السكندري
سوابق الهمم لا تخرق أسوار الأقدار .
أحمد بن عطاء الله السكندري
الناسُ يمدحُونكَ لِمَا يظُنونَ فِيكَ .. فكُنْ أنت ذامًا لنفسِكَ لِمَا تعلمُهُ مِنْهِا.
أحمد بن عطاء الله السكندري
و إن شرف العلوم على قدر شرف المعلوم . و لا شيء أشرف من الحق وطلبه.
أحمد بن عطاء الله السكندري
اجتهادك فيما ضمن لك و تقصيرك فيما طلب منك ، دليل على انطماس البصيرة منك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
كل كلام يبرُزُ ، وعليه كسوة القلب الذي منه برَزَ
أحمد بن عطاء الله السكندري
إنَّما يُؤلِمُكَ المَنْعُ لِعَدَمِ فَهْمِكَ عَنِ اللهِ فيهِ.
أحمد بن عطاء الله السكندري
مَتَى فَتَحَ لَكَ بابَ الفَهْمِ في الَمْنعِ ، عَادَ الَمْنعُ عَينَ العَطَاء .
أحمد بن عطاء الله السكندري
الحزن على فقدان الطاعة مع عدم النهوض إليها من علامات الاغترار .
أحمد بن عطاء الله السكندري
أهل الغفلة لا شيئ يذكرهم بالله إلا إذا جاءت أزمة أو هزة !
أحمد بن عطاء الله السكندري
الرجاء ما قارنه عمل، و إلا فهو أمنية .
أحمد بن عطاء الله السكندري
لا يٌخاف عليك أن تلتبس الطرق عليك و إنما يٌخاف عليك من غلبة الهوي عليك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
لا يعظم الذنب عندك عظمة تصدك عن حسن الظن بالله ، فإن من عرف ربه استصغر في جنب كرمه ذنبه .
أحمد بن عطاء الله السكندري
رُبَّ معصية أورثت ذلاً و إنكساراً خيرٌ من طاعة أورثت عزاً و إستكباراً .
أحمد بن عطاء الله السكندري
ربما فتح لك باب الطاعة و ما فتح لك باب القبول و ربما قضى عليك بالذنب فكان سبباً في الوصول .
أحمد بن عطاء الله السكندري
من علامات الإعتماد على العمل ، نقصان الرجاء عند الزلل .
أحمد بن عطاء الله السكندري
نسيان الحق خيانة ، والاشتغال عنه دناءة .
أحمد بن عطاء الله السكندري
ما أحْبَبْتَ شَيئاً إلا كُنْتَ لَهُ عَبْداً، وَهُوَ لا يُحِبُّ أنْ تَكونَ لِغَيْرِهِ عَبْداً.
أحمد بن عطاء الله السكندري

مقولات السلف الصالح:

ما نفع القلب مثل عزلة يدخل بها ميدان فكرة .
أحمد بن عطاء الله السكندري
أرح نفسك من التدبير، فما قام به غيرك لا تقم به لنفسك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
من مدحك فإنما مدح مواهب الله عندك ، فالفضل لمن منحك لا لمن مدحك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
لا تطالب ربك بتأخر مطلبك ولكن طالب نفسك بتأخر أدبك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
قوت الأرواح و القلوب ذكر الله علاّم الغيوب .
أحمد بن عطاء الله السكندري
لا تطلب منه أن يخرجك من حالة ليستعملك فيما سواها، فلو أراد لاستعملك بغير إخراج.
أحمد بن عطاء الله السكندري
لا تفرحك الطاعةُ لانها برزت منك … وافرح بها لانها برزت من الله اليك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
تشوفك إلى ما بطن فيك من العيوب خير لك من تشوفك إلى ما حجب عنك من الغيوب .
أحمد بن عطاء الله السكندري
سوابق الهمم لا تخرق أسوار الأقدار .
أحمد بن عطاء الله السكندري
الناسُ يمدحُونكَ لِمَا يظُنونَ فِيكَ .. فكُنْ أنت ذامًا لنفسِكَ لِمَا تعلمُهُ مِنْهِا.
أحمد بن عطاء الله السكندري
و إن شرف العلوم على قدر شرف المعلوم . و لا شيء أشرف من الحق وطلبه.
أحمد بن عطاء الله السكندري
اجتهادك فيما ضمن لك و تقصيرك فيما طلب منك ، دليل على انطماس البصيرة منك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
كل كلام يبرُزُ ، وعليه كسوة القلب الذي منه برَزَ
أحمد بن عطاء الله السكندري
إنَّما يُؤلِمُكَ المَنْعُ لِعَدَمِ فَهْمِكَ عَنِ اللهِ فيهِ.
أحمد بن عطاء الله السكندري
مَتَى فَتَحَ لَكَ بابَ الفَهْمِ في الَمْنعِ ، عَادَ الَمْنعُ عَينَ العَطَاء .
أحمد بن عطاء الله السكندري
الحزن على فقدان الطاعة مع عدم النهوض إليها من علامات الاغترار .
أحمد بن عطاء الله السكندري
أهل الغفلة لا شيئ يذكرهم بالله إلا إذا جاءت أزمة أو هزة !
أحمد بن عطاء الله السكندري
الرجاء ما قارنه عمل، و إلا فهو أمنية .
أحمد بن عطاء الله السكندري
لا يٌخاف عليك أن تلتبس الطرق عليك و إنما يٌخاف عليك من غلبة الهوي عليك .
أحمد بن عطاء الله السكندري
لأن تصحب جاهلا لا يرضى عن نفسه خير لك من أن تصحب عالما يرضى عن نفسه .
أحمد بن عطاء الله السكندري
لا يعظم الذنب عندك عظمة تصدك عن حسن الظن بالله ، فإن من عرف ربه استصغر في جنب كرمه ذنبه .
أحمد بن عطاء الله السكندري
رُبَّ معصية أورثت ذلاً و إنكساراً خيرٌ من طاعة أورثت عزاً و إستكباراً .
أحمد بن عطاء الله السكندري
ربما فتح لك باب الطاعة و ما فتح لك باب القبول و ربما قضى عليك بالذنب فكان سبباً في الوصول .
أحمد بن عطاء الله السكندري
من علامات الإعتماد على العمل ، نقصان الرجاء عند الزلل .
أحمد بن عطاء الله السكندري
ما قادك شئ مثل الوهم .
أحمد بن عطاء الله السكندري
نسيان الحق خيانة ، والاشتغال عنه دناءة .
أحمد بن عطاء الله السكندري
ما أحْبَبْتَ شَيئاً إلا كُنْتَ لَهُ عَبْداً، وَهُوَ لا يُحِبُّ أنْ تَكونَ لِغَيْرِهِ عَبْداً.
أحمد بن عطاء الله السكندري

فيديوهات أحمد بن عطاء الله السكندري

أشهر الفيديوهات:

مشاهير علماء المسلمين و العرب :

    المزيد

    تعرّف على الشيخ العلاّمة ( الشيخ العلاّمة )
    هو عالم من علماء الدين ووزير اوقاف سابق يعد من أشهر مفسري معاني القرآن الكريم في العصر الحديث

    محمد متولى الشعراوى

    محمد متولى الشعراوى

    الشيخ العلاّمة
    المزيد

    تعرّف على عالم فلك و فيلسوف و طبيب ( عالم فلك و فيلسوف و طبيب )

    بن باجة

    بن باجة

    عالم فلك و فيلسوف و طبيب
    المزيد

    تعرّف على فقية و محدث مسلم ( فقية و محدث مسلم )

    احمد بن حنبل

    احمد بن حنبل

    فقية و محدث مسلم
    المزيد

    تعرّف على الثقفي ( الثقفي )
    أبو عبد الله هو المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود الثقفي ولد في ثقيف بالطائف، وبها نشأ، وكان كثير الأسفار، أسلم عام الخندق بعدما قتل ثلاثة عشر رجلا من بني مالك وفدوا معه على المقوقس في مصر، وأخذ أموالهم، فغرم دياتهم عمه عروة بن مسعود

     المغيرة بن شعبة
    المزيد

    تعرّف على عالم في الطب و الرياضيات و الفلك ( عالم في الطب و الرياضيات و الفلك )

     بن البناء

    بن البناء

    عالم في الطب و الرياضيات و الفلك
    المزيد

    تعرّف على السلمي الترمذي ( السلمي الترمذي )
    التّرمذي، أبو عيسى (209 هـ - 279 هـ) / (824م - 892م). هو محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك، السلمي الترمذي، أبو عيسى. مصنّف كتاب الجامع المعروف بسنن الترمذي، حافظ للحديث[؟]،[2] ولد في مدينة ترمذ، ثم ارتحل لطلب الحديث فذهب إلى خراسان[؟]، والعراق، والحجاز، ولم يرحل إلى مصر والشام،[3] وحدّث عن جمع كبير من المحدثين،..

    أبو عيسى محمد الترمذي

    أبو عيسى محمد الترمذي

    السلمي الترمذي
    المزيد

    تعرّف على شيخ الاسلام ( شيخ الاسلام )
    أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن حسن السّلمي الشافعي الملقب بسلطان العلماء وبائع الملوك وشيخ الإسلام، هو عالم وقاضٍ مسلم، برع في الفقه والأصول والتفسير واللغة، وبلغ رتبة الاجتهاد، قال الحافظ الذهبي: «بلغ رتبة الاجتهاد،

    العز بن عبد السلام

    العز بن عبد السلام

    شيخ الاسلام
    المزيد

    تعرّف على من سادات التابعين وأعيانهُم وفقهائهُم وشعرائهُم ومحدثيهُم ( من سادات التابعين وأعيانهُم وفقهائهُم وشعرائهُم ومحدثيهُم )

    أبو الأسود الدؤلي

    أبو الأسود الدؤلي

    من سادات التابعين وأعيانهُم وفقهائهُم وشعرائهُم ومحدثيهُم
    المزيد

    تعرّف على المفسر والعالم المسلم ( المفسر والعالم المسلم )
    أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز الزرعي المشهور باسم "ابن قيم الجوزية" أو "ابن القيم". هو فقيه ومحدث ومفسر وعالم مسلم مجتهد وواحد من أبرز أئمة المذهب الحنبلي في النصف الأول من القرن الثامن الهجري

    ابن القيم

    ابن القيم

    المفسر والعالم المسلم
    المزيد

    تعرّف على عالم فلك و رياضيات ( عالم فلك و رياضيات )

    أبو جعفر الخازن

    أبو جعفر الخازن

    عالم فلك و رياضيات
المزيد ...

تصنيفات: